19 Kodu<\/a>‘nu savunuruz.<\/p>\nTanr\u0131’n\u0131n ismi -pek \u00e7ok ba\u015fka kavram ve varl\u0131k gibi- y\u00fczy\u0131llar boyunca ba\u015fta ruhban ve politikac\u0131lar olmak \u00fczere insan s\u0131n\u0131flar\u0131 taraf\u0131ndan g\u00fc\u00e7 ve rasyonel olmayan \u00e7\u0131karlar u\u011fruna y\u00fczy\u0131llar boyu ahlaks\u0131z bir bi\u00e7imde istismar edilmi\u015f ve edilmektedir. 19.org’unun misyonu bu s\u00f6m\u00fcr\u00fcy\u00fc, ayn\u0131 tuza\u011fa d\u00fc\u015fmeden su y\u00fcz\u00fcne \u00e7\u0131karmakt\u0131r. 19.org’unun kurucular\u0131 olarak bizler dinsel konumumuzu iki kelimeyle ifade edebiliriz: tektanr\u0131c\u0131 rasyonalizm!<\/p>\n
Biz her\u015feyi bilen sonsuz iyilik sahibi varl\u0131k olan \u0130lk Sebebe ya da Evrenin Yarat\u0131c\u0131s\u0131na inananlar olarak O’na atfedilen her t\u00fcr insan \u00fcr\u00fcn\u00fc olan iddiaya ku\u015fkuyla yakla\u015fmaktay\u0131z. On Emir’in en ba\u015f\u0131nda vurgulanan, Tanr\u0131’n\u0131n yan\u0131nda ba\u015fka g\u00fc\u00e7lerin ve insanlar\u0131n putla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 e\u011filiminin insanl\u0131k tarihindeki b\u00fcy\u00fck felaketlerin k\u00f6k\u00fc oldu\u011funa inanmaktay\u0131z. Evliya, molla, \u015feyh, aziz, ke\u015fi\u015f gibi bir tak\u0131m insanlara atfedilen yan\u0131lmazl\u0131k ve ilahi bag\u0131\u015flay\u0131c\u0131l\u0131k gibi bir tak\u0131m s\u0131fatlar, yahut politika\u00e7\u0131lara verilen mutlak otorite kitleleri ekonomik, politik ve zihinsel olarak s\u00f6m\u00fcren \u015feytani bir d\u00fczenektir. Bu s\u00f6m\u00fcr\u00fc insanl\u0131k tarihi i\u00e7in din sava\u015flar\u0131, engizisyon, tiranl\u0131k ve gaddarl\u0131k gibi pek \u00e7ok ac\u0131 sonu\u00e7 do\u011furmu\u015ftur.<\/p>\n
Bilmekteyiz ki kimileri yarat\u0131c\u0131lar\u0131n\u0131 labaratuvarlar\u0131n\u0131n karma\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131nda kimileri de ele\u015ftirel ak\u0131lc\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 inan\u00e7lar\u0131n\u0131n dogmalar\u0131 aras\u0131nda yitirmi\u015ftir. Bu y\u00fczden biz dinsel \u00f6nc\u00fclleri ve \u00f6\u011fretileri hem \u00f6znel hem de nesnel kriterler \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda incelemeye karal\u0131y\u0131z. Ne yaz\u0131k ki pek \u00e7ok uyu\u015fturulmu\u015f dindar insan inan\u00e7lar\u0131n\u0131 kulaktan dolma, hi\u00e7bir ge\u00e7erlili\u011fi olmayan hurafeler \u00fczerine oturtmaktad\u0131r. Bu insanlar k\u00fclt\u00fcrel normlara ve \u00e7evre bask\u0131s\u0131na kar\u015f\u0131 ki\u015filiklerini kolayca kaybetmektedirler. Bu sebeple ola\u011fan\u00fcst\u00fc iddialar\u0131n ola\u011fan\u00fcst\u00fc kan\u0131tlar gerektirdi\u011fi prensibini pe\u015finen kabul etmekteyiz.<\/p>\n
Yanl\u0131\u015flanabilirli\u011fin bilimsel iddialarla sahte bilim aras\u0131ndaki fark\u0131 ay\u0131rd etmekte yerinde bir kriter oldu\u011funu kabul etmemize ra\u011fmen bunun da kendi s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131n oldu\u011funu bilmekteyiz. Mesela evrim teorisi yanl\u0131\u015flanamaz oldu\u011fu halde pek \u00e7ok destekleyici delile sahiptir.<\/p>\n
Bilimsel kan\u0131t\u0131n ve deneysel ak\u0131lc\u0131l\u0131\u011f\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fcn ki\u015fisel deneyimlerimiz ve inan\u00e7\u0131m\u0131zla b\u00fct\u00fcnle\u015fmesinin bizi ger\u00e7e\u011fin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131na daha yak\u0131nla\u015ft\u0131ra\u00e7a\u011f\u0131na inanmaktay\u0131z. Hi\u00e7bir zaman ne nihai ger\u00e7e\u011fe ne de “masumiyet” (yanl\u0131\u015f yapmazl\u0131k) iddias\u0131na ula\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z sav\u0131na sahip \u00e7\u0131kmayaca\u011f\u0131z.<\/p>\n
Kendi inan\u00e7 sistemimizi, yanl\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 ya da ak\u0131ld\u0131\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 ispatland\u0131\u011f\u0131 takdirde, bir tarafa b\u0131rakmaya haz\u0131r\u0131z. \u00c7eli\u015fkilere kar\u015f\u0131 allerji sahibiyiz ama paradokslar\u0131 kabul etmeye bizi zorlay\u0131c\u0131 bir sebep oldu\u011fu takdirde hesaplanm\u0131\u015f bir dozda bunlara da ho\u015fg\u00f6r\u00fc g\u00f6sterece\u011fiz. Lakin bu sebebin mant\u0131ksal zorlay\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n e\u015fi\u011fi \u00e7ok yuksek olmal\u0131d\u0131r. B\u00f6yle bir durumda, sorunu anla\u015f\u0131lmas\u0131 i\u00e7in daha \u00e7ok \u0131\u015f\u0131k veya beyin g\u00fcc\u00fc gerektiren bir a\u00e7\u0131k \u00e7eli\u015fki olarak de\u011ferlendirece\u011fiz. \u00d6rnek olarak, deneysel ve ki\u015fisel deneyimlerimizin akla dayand\u0131r\u0131lm\u0131\u015f yorumlamam\u0131zla elde etti\u011fimiz bilgimiz \u00fczerine temellendirilmi\u015f ilim kudret ve iyilik sahibi Tanr\u0131’ya olan inanc\u0131m\u0131z bu d\u00fcnyadaki fiziksel ve moral k\u00f6t\u00fcl\u00fcklere dair g\u00f6zlemlerimizle a\u00e7\u0131k bir \u00e7eliski yaratmaktad\u0131r. Akla mant\u0131\u011fa ve deneysel kan\u0131tlara dayanan her t\u00fcrl\u00fc konuyu tart\u0131\u015fmaya a\u00e7\u0131\u011f\u0131z ve bizim inan\u00e7 sistemimizin \u00f6z\u00fcne y\u00f6neltilmi\u015f olsa dahi hi\u00e7bir zaman hi\u00e7bir soruya yasak\u00e7\u0131l\u0131kla yakla\u015fmayaca\u011f\u0131z.<\/p>\n
\u015e\u00fcpheci (skeptik) fanatikli\u011fin metafizik ger\u00e7ekli\u011fe kar\u015f\u0131 bizi k\u00f6rl\u00fc\u011fe g\u00f6t\u00fcrece\u011finin bilin\u00e7inde oldu\u011fumuz gibi, inan\u00e7ta fanatikli\u011fin de sonu\u00e7ta insani s\u00f6m\u00fcr\u00fcye, \u0131st\u0131raba ve do\u011fa yasalar\u0131yla \u00e7eli\u015fkiye s\u00fcr\u00fckleyecek her mite ve ileri s\u00fcr\u00fclen her paranormal olaya saf\u00e7a inanmaya itece\u011finin fark\u0131nday\u0131z. K\u0131saca dini konulara yakla\u015f\u0131m noktas\u0131nda ‘sa\u011f duyuyu’ savunmaktay\u0131z; b\u00fct\u00fcn duyular\u0131m\u0131z\u0131 kullanmaktay\u0131z ve heuristic bir metod kullanmaktay\u0131z.<\/p>\n
B\u00fct\u00fcn dinlerde evrensel bir reformasyonun gereklili\u011fine inanmaktay\u0131z. Ortak paydalar\u0131n\u0131 vurgulayarak: TANRI. Ruhbanlar, Tanr\u0131’y\u0131 ikincil bir fig\u00fcr ya da di\u011fer ama\u00e7lar\u0131na ula\u015fmak i\u00e7in bir ara\u00e7 haline d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fc. Orijinal davet\u00e7ilerinin \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra Tektanr\u0131l\u0131 Dinler yeni putlar yarat\u0131larak \u00e7oktanr\u0131l\u0131\u00e7\u0131l\u0131\u011fa d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Dinler aras\u0131nda b\u00f6l\u00fcnme ve d\u00fc\u015fmanl\u0131k ruhbanlar, insan-putlar\u0131n yarat\u0131c\u0131lar\u0131 ve kurtulu\u015f hakk\u0131nda uydurulan inanilmaz sa\u00e7ma hikayelerle ba\u015flat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
Bu ama\u00e7a (reformasyon) ula\u015fmak i\u00e7in 19.org agnostikler ve skeptikler de dahil olmak \u00fczere b\u00fct\u00fcn dinlerin inananlar\u0131 aras\u0131nda rasyonel bir diyalo\u011fu ilerletecek ve kolayla\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015facakt\u0131r. Ger\u00e7e\u011fin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n\u0131 kapayan bulutlar\u0131n yok edilmesi i\u00e7in 19.org yar\u0131\u015fmalar, bulu\u015fmalar ve konferanslar d\u00fczenleyecektir.<\/p>\n
Kimse ger\u00e7ek \u00fczerinde tekel sahibi de\u011fildir. En az\u0131ndan samimiyetin ve acik fikirlili\u011fin gerekli i\u00e7erikler oldu\u011funa inanmaktay\u0131z. Dolay\u0131s\u0131yla ne Tanr\u0131’n\u0131n ismini para kazanmak i\u00e7in kullanabiliriz ne de ger\u00e7e\u011fi ara\u015ft\u0131rma ve sorgulama \u00e7abam\u0131z\u0131 bir tarafa b\u0131rakabiliriz. Bu kayg\u0131y\u0131 ve merak\u0131 siz de payla\u015f\u0131yorsan\u0131z aram\u0131za ho\u015fgeldiniz.<\/p>\n
Bizler \u0130slam, Hristiyanl\u0131k, Yahudilik, Agnostizm, Ateizm gibi dinlerin say\u0131s\u0131z mezheplerinden ve z\u00fcmrelerinden gelmi\u015f muhtedileriz…<\/p>\n
Biz sadece Allah’a kulluk ediyor, rasyonel ve bilimsel testten ge\u00e7irmedik\u00e7e hi\u00e7bir \u015feyi izlememekteyiz. Kendimizi m\u00fcsl\u00fcmanlar (mezhep ve tarikat betimlemeleriyle kirletilmemi\u015f olarak Tanr\u0131’n\u0131n yasalar\u0131na teslim olanlar) ve tektanr\u0131c\u0131lar olarak \u00e7a\u011f\u0131rmay\u0131 se\u00e7iyoruz. Adem’den g\u00fcn\u00fcm\u00fcze dek, sadece Tanr\u0131’ya kul olup erdemli bir hayat s\u00fcren herkes, dinsel pratikleri ne olursa olsun, m\u00fcsl\u00fcman idiler ve m\u00fcsl\u00fcmand\u0131rlar. (Asl\u0131nda, evrendeki her atomun ve g\u00fc\u00e7\u00fcn Tanr\u0131’ya teslim oldu\u011funu biliyoruz. Tek Tanr\u0131’ya teslim olmamay\u0131 se\u00e7enlerin beyinlerinde geli\u015ftirdikleri sinir ba\u011flant\u0131lar\u0131n\u0131n konfigarosyonlar\u0131 hari\u00e7! (Bkz, islam nedir?).<\/p>\n
Bizler toplulu\u011fumuzda, toplumun her katman\u0131ndan gelmi\u015f olan insanlar\u0131 bar\u0131nd\u0131r\u0131yoruz. Kasiyerler, hem\u015fireler, doktorlar, prof\u00f6s\u00f6rler, gazeteciler, \u00f6\u011frenciler, i\u015fadamlar\u0131, bilimadamlar\u0131, sanat\u00e7\u0131lar, i\u015fsizler ve hukuk\u00e7ular…<\/p>\n
Bizim profesyonel dinadamlar\u0131m\u0131z ya da maa\u015fl\u0131 ruhbanlar\u0131m\u0131z da yok… Biz yaln\u0131z Tanr\u0131’ya tap\u0131yor ve ussal ve bilimsel testten ge\u00e7irmedik\u00e7e hi\u00e7bir \u015feyi izlemiyoruz. Biz mezhep\u00e7i hukuku, orta\u00e7a\u011f Arap k\u00fclt\u00fcr\u00fc ve mezhep\u00e7i dinadamlar\u0131n\u0131n Tanr\u0131 ad\u0131na uydurduklar\u0131 \u00f6\u011fretileri reddediyoruz. Ayn\u0131 ba\u011flamda, Hadis ve S\u00fcnnet diye bilinen \u00f6\u011fretilerin Tanr\u0131’n\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131ndan, Kuran’dan uzakla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 uydurmalar oldu\u011funu biliyor ve reddediyoruz. Biz Tanr\u0131 el\u00e7ileri aras\u0131nda ay\u0131r\u0131m yapm\u0131yor ve ayn\u0131 mesaj\u0131n el\u00e7ilerini \u015feytani bir \u00fcst\u00fcnl\u00fck yar\u0131\u015f\u0131na sokarak onlar\u0131 putla\u015ft\u0131rm\u0131yoruz. Biz dikkatimizi \u00f6lm\u00fc\u015f el\u00e7ilere de\u011fil onlar\u0131n ula\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 Tanr\u0131’n\u0131n evrensel mesaj\u0131na veriyoruz.<\/p>\n
Sokrat, Buda, \u0130brahim, Musa, \u0130sa ve Muhammed gibi nice el\u00e7ilerin mesaj\u0131 s\u00f6zde izleyicileri ve dinadamlar\u0131 taraf\u0131ndan zamanla tahrif edilmi\u015f ve tan\u0131nmaz hale getirilmi\u015ftir.<\/p>\n
Biz d\u00fc\u015f\u00fcnce ve inan\u00e7 \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, bar\u0131\u015f\u0131, adaleti ve i\u015fbirli\u011fini savunuyoruz. Demokrasinin, \u015fuana kadar, bireye \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve az\u0131nl\u0131klara sivil haklar ba\u011f\u0131\u015flayan en iyi sistem oldu\u011funa inaniyoruz. (Demokrasinin, para ve \u00f6zel \u00e7\u0131kar gruplar\u0131 taraf\u0131ndan dejenere edilebildi\u011fine de inan\u0131yoruz!)<\/p>\n
Sunni ve \u015eii dinadamlar\u0131 taraf\u0131ndan “m\u00fcrted” (dind\u0131\u015f\u0131) ilan edilerek onlar\u0131n fanatik izleyicileri i\u00e7in hedef olu\u015fturuyoruz; bir k\u0131sm\u0131m\u0131z \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc, bir k\u0131sm\u0131m\u0131z \u00fclkesinden g\u00f6\u00e7 etmeye zorland\u0131 ve bir k\u0131sm\u0131m\u0131z ise bask\u0131 ve zul\u00fcm ortam\u0131nda inan\u00e7\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klama y\u00fcreklili\u011fini g\u00f6steriyor ve bir k\u0131sm\u0131m\u0131z ise, Allah’a \u015f\u00fck\u00fcr, demokrasi ile idare edilen \u00fclkelerin \u00f6zg\u00fcr havas\u0131n\u0131 solumaktay\u0131z. (\u00d6zg\u00fcr D\u00fcnya’n\u0131n problemsiz oldu\u011funu ileri s\u00fcrm\u00fcyoruz!).<\/p>\n
Kad\u0131n ve erke\u011fin, baz\u0131 biyolojik farkl\u0131l\u0131klara ra\u011fmen, Tanr\u0131 kat\u0131nda e\u015fit olduklar\u0131na inan\u0131yoruz. Kad\u0131nlar tarih boyunca t\u00fcm\u00fc erkek olan mezhep\u00e7i dinadamlar\u0131n\u0131n kad\u0131n\u0131 hakir g\u00f6ren \u00f6\u011fretileriyle zulme u\u011fram\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n
Biz matematiksel olarak kodlanm\u0131\u015f bir kitaba sahibiz. Son Ahid veya Kuran. Bize Tanr\u0131’n\u0131n mesaj\u0131 olarak g\u00f6nderilmi\u015f fiziksel bir delil \u00fczerine kurulmu\u015f bir kitapt\u0131r olup insan kapasitesinin \u00fczerinde bir matematiksel kompozisyona sahiptir. (Ayn\u0131 matematiksel kod Rabbi Judah taraf\u0131ndan 11. Y\u00fczy\u0131lda Eski Ahit’in orijinal bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde de ke\u015ffedilmi\u015ftir. Bkz. Studies in Jewish Mysticism, Cambridge University, 1982. Bunun ‘The Bible Code’ diye adland\u0131r\u0131lan ve matematiksel de\u011feri bulunmayan ara\u015ft\u0131rmayla bir alakas\u0131 yoktur.)<\/p>\n
Anla\u015f\u0131lmas\u0131 ve test edilmesi kolay olan bu matematiksel kodun taklidi imkans\u0131z tanr\u0131sal bir mesaj oldu\u011funa inaniyoruz. Bu mucizeye tan\u0131k olabilmek i\u00e7in bu Kutsal Kitap’\u0131n ana dilini \u00f6\u011frenmeye de gerek yoktur. Harfleri ve kelimeleri g\u00f6rebiliyor ve 19’a kadar da sayabiliyorsan\u0131z mucizeyi kendiniz de b\u00fcy\u00fck oranda g\u00f6zlemleyebilirsiniz.<\/p>\n
Asal 19 say\u0131s\u0131yla kodlanm\u0131\u015f bu matematiksel mucize b\u00fct\u00fcn d\u00fcnya dinleri i\u00e7inde yepyeni bir \u00e7a\u011f\u0131 m\u00fcjdelemektedir. Sadece Tanr\u0131’n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na dair g\u00f6zlemlenebilir bir fiziksel delil getirmekle kalmay\u0131p ayn\u0131 zamanda insan \u00fcr\u00fcn\u00fc dinlerin sebep oldu\u011fu yayg\u0131n \u00e7\u00fcr\u00fcmeyi de g\u00f6z \u00f6n\u00fcne seriyor. Bu matematiksel kod (yay\u0131nlanm\u0131\u015f pek \u00e7ok kitab\u0131m\u0131zda ifade edildi\u011fi \u00fczere) ilahiyat sahas\u0131nda bir Kopernik Devrimi \u00f6nermektedir. Bizler, Khrishna-\u0130sa-Muhammed merkezli dinler yerine \u00f6zg\u00fcn merkeze, Tanr\u0131 merkezli modele d\u00f6nmeliyiz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
19.org evrenin Yarat\u0131c\u0131s\u0131ndan “yeni” al\u0131nan mesaj\u0131n d\u00fcnya halk\u0131na duyurulmas\u0131na kendilerini adayan bir sitedir. 19.org din alan\u0131nda radikal bir reformu ama\u00e7 edinmi\u015ftir. \u0130nan\u00e7 ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerin bask\u0131 alt\u0131nda tutulmas\u0131n\u0131n politik, ekonomik ve sosyal \u00e7\u00fcr\u00fcm\u00fc\u015fl\u00fcklere ve felaketlere yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131n bilincindeyiz. Bu y\u00fczden, \u0130nsan Haklar\u0131 Evrensel Bildirisi’ndeki 19. Madde’nin uygulanmas\u0131 i\u00e7in \u00e7aba g\u00f6steririz. Ayr\u0131ca, dinsel dogmatizmin ve mezhep\u00e7i \u00f6\u011fretilerin …<\/p>\n
Continue reading ‘Organizasyon’ »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":5000,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-26","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/26","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/26\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}