{"id":2595,"date":"2012-08-15T09:15:03","date_gmt":"2012-08-15T15:15:03","guid":{"rendered":"http:\/\/19.org\/?p=2595"},"modified":"2014-03-10T08:12:21","modified_gmt":"2014-03-10T14:12:21","slug":"ciplak-halife","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/19.org\/tr\/ciplak-halife\/","title":{"rendered":"USA-Co\u2019nun Atad\u0131\u011f\u0131 Halife \u00c7\u0131plak"},"content":{"rendered":"

USA-Co\u2019nun Atad\u0131\u011f\u0131 Halife \u00c7\u0131plak<\/span>
\n<\/strong>Fethullah, Humeyni ve Pavlos Aras\u0131nda M\u00fcthi\u015f Benzerlikler<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Edip Yuksel
\n\u00c7eviren: Ensar \u00dcz\u00fcmc\u00fc
\n12 July 2012
\nwww.19.org<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Hay\u0131r, bu ger\u00e7e\u011fi hayk\u0131ran tek \u00e7ocuk ben de\u011filim; fakat, e\u011fer bu makaleyi okursan\u0131z, sesimin belki de en g\u00fc\u00e7l\u00fc ve en rahat i\u015fitileni oldu\u011funu g\u00f6receksiniz. Dilerseniz \u00f6nce bir par\u00e7a eski haberle ba\u015flayal\u0131m. Etkin bir Amerikan dergisi olan Foreign Policy (D\u0131\u015f Politika), 4 A\u011fustos 2008 say\u0131s\u0131nda \u201cFethullah G\u00fclen, D\u00fcnya\u2019n\u0131n En \u0130yi Kamu Entelekt\u00fceli.<\/strong>\u201d duyurusunu yapm\u0131\u015ft\u0131.<\/strong> Bu duyuru a\u015fa\u011f\u0131daki giri\u015f metni ile ba\u015flad\u0131:<\/p>\n

\u201cForeing Policy ve Prospect dergisi d\u00fcnyan\u0131n en iyi kamu entelekt\u00fcelini belirlemek i\u00e7in okuyucular\u0131ndan oylamaya kat\u0131lmalar\u0131n\u0131 istedi; bir ki\u015fi a\u00e7\u0131k ara farkla yar\u0131\u015fmay\u0131 kazand\u0131: \u0130slam \u00e2limi Fethullah G\u00fclen, d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda milyonlarca takip\u00e7isi olan ilham kayna\u011f\u0131 bir lider ve \u00fclkenin sek\u00fcler d\u00fczenine a\u00e7\u0131k bir tehdit olu\u015fturdu\u011fu gerek\u00e7esiyle baz\u0131 kesimler taraf\u0131ndan anayurdu T\u00fcrkiye\u2019de d\u0131\u015flanan bir adam.\u201d<\/p>\n

En iyi kamu entelekt\u00fceli? Bunu ger\u00e7ekten de s\u00f6ylemi\u015f olabilirler mi? Evet, s\u00f6ylemek istedikleri \u015fey ger\u00e7ekten de bu. Derginin \u00fczerindeki tarihe bakt\u0131m; 1 Nisan de\u011fildi! Pek\u00e2l\u00e2, \u00f6yleyse birka\u00e7 ciddi soru daha soral\u0131m. \u0130lk olarak, \u015fu s\u00f6z\u00fc ge\u00e7en \u201cokuyucular\u201d kimler? Fethullah\u2019\u0131 nas\u0131l tan\u0131m\u0131\u015flar? Verdi\u011fi hangi ders veya yazd\u0131\u011f\u0131 hangi kitap onun b\u00f6ylesi bir ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 hak edebilmesini sa\u011flam\u0131\u015f? Peki, g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz \u015fey Amerika\u2019n\u0131n yeni Halifesi i\u00e7in bir tan\u0131t\u0131m amac\u0131 g\u00fcd\u00fcyor olabilir mi? Fethullah\u2019\u0131 tan\u0131yan herkes \u00e7ok iyi bilir ki, \u201ch\u0131zl\u0131\u201d kelimesi bir kaplumba\u011fa ile ne kadar uyumluysa veya \u201cki\u015fi\u201d kelimesi bir \u015firketi ne kadar tan\u0131ml\u0131yorsa \u201centelekt\u00fcel\u201d kelimesi de kendisine ancak o kadar yak\u0131\u015ft\u0131r\u0131labilir. B\u00fcy\u00fck firmalar\u0131, gazeteleri, televizyon kanallar\u0131n\u0131 ve y\u00fczlerce okulu tekeline alabildi\u011fi ve bu g\u00fcn milyar dolarlarla ifade edilen bir vakf\u0131 kurdu\u011fu i\u00e7in, Fethullah, olsa olsa en iyi i\u015f adam\u0131 olabilir. Fethullah, \u015feffafl\u0131kta asgari, gizlilikte ise azami olan en b\u00fcy\u00fck tarikat\u0131n bir lideri olabilir. Fethullah, T\u00fcrkiye\u2019deki en ba\u015far\u0131l\u0131 politikac\u0131 da olabilir;<\/p>\n

Vaizlikten ba\u015flayarak t\u00fcm ulusun politik sisteminin kontrol\u00fcn\u00fc, tek bir parti bile kurmadan, tek bir rakibi ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelip tart\u0131\u015fmadan,\u00a0 -tek bir kez olsun- gazeteciler taraf\u0131ndan \u00e7apraz sorguya tutulmadan ele ge\u00e7irmeyi ba\u015fard\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, Fethullah, belki de d\u00fcnyan\u0131n ya\u015fayan en iyi politikac\u0131s\u0131d\u0131r. B\u00f6ylesi birinin entelekt\u00fcel yahut politik herhangi bir bir sorgulamaya tabi tutulmadan nas\u0131l bir kamu fig\u00fcr\u00fc haline getirildi\u011fi ise beni a\u015fan bir meseledir.<\/p>\n

S\u0131z\u0131nt\u0131dan dereye, oradan nehre, ve nihayetinde baraj\u0131n i\u00e7ine<\/strong><\/p>\n

\"Fethullah<\/a>Fethullah G\u00fclen bizim aile arkada\u015f\u0131m\u0131zd\u0131. O ve babam Sadrettin yahut Sadreddin Y\u00fcksel, birbirlerini iyi tan\u0131rlard\u0131. Politik tutum ve tarzlar\u0131nda her ne kadar farkl\u0131l\u0131klar olsa da, aralar\u0131nda kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 bir sayg\u0131 vard\u0131; her ikisi de T\u00fcrkiye i\u00e7in teokratik bir rejimin (\u015feriat) hayalini kuruyorlard\u0131. Her ikisi de K\u00fcrt mollas\u0131 Said Nursi\u2019in \u00f6\u011frencisi ve hayran\u0131 idiler. (Said Nursi bizim k\u00f6yde, Bitlis\u2019te do\u011fdu ve babam\u0131n sonradan e\u011fitim g\u00f6rmeye ba\u015flayaca\u011f\u0131 ayn\u0131 yerde \u00f6\u011frenimini tamamlam\u0131\u015ft\u0131. Nor\u015fin\u2019de bulunan medrese babam\u0131n ailesi taraf\u0131ndan y\u00f6netiliyordu). Fethullah Osmanl\u0131 ihti\u015fam\u0131na \u00f6ylesine d\u00fc\u015fk\u00fcnd\u00fc ki, \u00f6zel mektuplar\u0131n\u0131 Arap alfabesi ile yazard\u0131. Karde\u015fimin T\u00fcrk milliyet\u00e7ileri taraf\u0131ndan \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinin ard\u0131ndan babama g\u00f6nderdi\u011fi taziye mektubu da Osmanl\u0131ca idi.<\/p>\n

1980\u2019lerde, en-\u00e7ok-satan \u0130slamc\u0131 bir yazar iken, Fethullah ile birka\u00e7 kez bir araya gelmi\u015f ve ilk ayl\u0131k dergisi olan S\u0131z\u0131nt\u0131 i\u00e7in birka\u00e7 makale yazm\u0131\u015ft\u0131m. O ise, soy ismi \u201cG\u00fclen\u201d in Arap\u00e7a terc\u00fcmesinin abart\u0131lm\u0131\u015f hali Dahhak, yani \u2018\u00c7ok\u00e7a G\u00fclen Ki\u015fi\u2019 takma ismini kullanarak Arap\u00e7a ve Fars\u00e7a kelimelerle dolu \u015fiirler ve ba\u015f makaleler yaz\u0131yordu. Ordu, polis, medya, i\u015f ve e\u011fitim alanlar\u0131n\u0131 kapsayan T\u00fcrk kurumlar\u0131na gizli yoldan s\u0131zmaya niyetlendi\u011fi, ilk dergisinin ba\u015fl\u0131\u011f\u0131ndan zaten belliydi. \u00d6\u011fretmenlerle ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 organizasyonu istikrarl\u0131 olarak b\u00fcy\u00fcmeye devam etti; s\u0131z\u0131nt\u0131dan ba\u015flay\u0131p ak\u0131nt\u0131 oldu. Daha sonra bir dereye, bir nehre ve sonunda M\u00fcsl\u00fcman d\u00fcnyas\u0131n\u0131n belki de en b\u00fcy\u00fcklerinden birisi olan bir baraja d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. Y\u0131llar evvel, hat safhada paranoyak ve din- kar\u015f\u0131t\u0131 olan T\u00fcrkiyeli generaller, tarikat\u0131n kendi i\u00e7lerine bir s\u0131z\u0131nt\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 tespit ederek alarma ge\u00e7mi\u015f ve dalgalar halinde onlar\u0131 geri p\u00fcsk\u00fcrtm\u00fc\u015flerdi. Fakat tarikat di\u011fer saflarda, polis de d\u00e2hil olmak \u00fczere, \u00e7ok ba\u015far\u0131l\u0131 olmu\u015flard\u0131. T\u00fcrk polis g\u00fcc\u00fc g\u00fcn\u00fcm\u00fczde Fethullah\u2019\u0131n takip\u00e7ileri taraf\u0131ndan ku\u015fat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r ve y\u00fcksek r\u00fctbeli askeri g\u00f6revlilere yak\u0131n zamanda yap\u0131lan bir\u00e7ok bask\u0131n, askeri darbe planlar\u0131 yapan bir\u00e7ok general de d\u00e2hil olmak \u00fczere, Fethullah ve T\u00fcrk generalleri aras\u0131ndaki bir g\u00fc\u00e7 m\u00fccadelesi olarak de\u011ferlendirilir.<\/p>\n

\"\"<\/a>Bu devasa baraja ne olaca\u011f\u0131n\u0131 kestirebilmek \u00e7ok g\u00fc\u00e7, fakat bu hareketin ola\u011fan \u00fcst\u00fc b\u00fcy\u00fcme ivmesi USA-Com taraf\u0131ndan y\u0131llar evvel fark edilmi\u015fti ve g\u00f6r\u00fcnen o ki, Pensilvanya\u2019da 1999\u2019dan beri hayat\u0131n\u0131n keyfini s\u00fcrmekte olan bu hareketin lideri ile bir antla\u015fmaya imza att\u0131lar. Hat\u0131rlay\u0131n,\u00a0 Humeyni Paris\u2019te olmas\u0131na ra\u011fmen siyasi hareketlerde etki sahibi bir isimdi. Fethullah da, her ne kadar gizlice olsa da, T\u00fcrkiye\u2019deki bir devrime y\u00f6n veriyor. Ger\u00e7i Humeyni\u2019nin devrimi g\u00fcmb\u00fcr g\u00fcmb\u00fcr gelmi\u015fti, olacaklar herkese malumdu; Fethullah\u2019\u0131n tarikat\u0131 ise adeta termitler gibi \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. Akl\u0131n\u0131zdan ge\u00e7irebilece\u011finiz \u015feyi biliyorum, \u201cEdip, sen de USA\u2019 da ya\u015f\u0131yorsun ve senin de baz\u0131 \u00e7eli\u015fki bar\u0131nd\u0131ran fikirlerin var. Peki ya senin i\u00e7in ne d\u00fc\u015f\u00fcnmeli?\u201d \u0130\u015fin ger\u00e7e\u011fi, ben bir insan\u0131n olabilece\u011fi kadar a\u00e7\u0131\u011f\u0131m. Ba\u011flant\u0131lar\u0131m, gelirim, varl\u0131\u011f\u0131m, tarihim, karakterim ve planlar\u0131m\u0131n hepsi g\u00f6zler \u00f6n\u00fcndedir. Beni bir \u00e7ay ka\u015f\u0131\u011f\u0131 suda bo\u011fmak isteyen d\u00fc\u015fmanlar\u0131m d\u00fcr\u00fcstl\u00fc\u011f\u00fcmden ve do\u011fru oldu\u011funa inand\u0131\u011f\u0131m \u015fey i\u00e7in dimdik ayakta durma cesaretini g\u00f6sterece\u011fimden asla ku\u015fku duymazlar. Fethullah ve tarikat\u0131na gelince, onlar ketum, donuk, kurnaz ve sevimsiz bir\u00e7ok s\u00fcrprizle dolular.<\/p>\n

Fethullah G\u00fclen hareketi veya FG tarikat\u0131<\/strong><\/p>\n

Fethullah\u2019\u0131n Nurcu tarikat\u0131n\u0131n \u00fcyeleri, protesto veya mitinglerini sokaklarda yapmazlar. \u0130\u015f d\u00fcnyas\u0131nda oldu\u011fu gibi kapal\u0131 kap\u0131lar arkas\u0131ndan i\u015f y\u00fcr\u00fctmekte daha ba\u015far\u0131l\u0131 ve bilgilidirler. \u0130roniktir, T\u00fcrk toplumunun anti-emperyalist ve sek\u00fcler \u0130slamc\u0131 kesimlerinin her ikisi de, Orta Do\u011fu\u2019da emperyalizmin i\u015fbirlik\u00e7isi \u201cIl\u0131ml\u0131 \u0130slam\u201d modelinin olu\u015fturulmas\u0131 i\u00e7in Fethullah\u2019\u0131n bir piyon olarak kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 hususunda fikir birli\u011fine sahiptirler. Elbette, b\u00f6ylesi bir anla\u015fman\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na i\u015faret eden a\u00e7\u0131k bir kan\u0131t yok, ama ne olursa olsun, Amerika\u2019n\u0131n Orta Do\u011fu ve Uzak Do\u011fu\u2019daki emperyalist politikalar\u0131 i\u00e7in Fethullah m\u00fckemmel bir se\u00e7imdir. Fethullah da, USA ile yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015fbirli\u011fine muhtemelen \u201ctakiyye<\/em>\u201d g\u00f6z\u00fc ile bak\u0131yordur. Her ikisini de iyi tan\u0131yan bir taraf olarak, sonunda kimin kullan\u0131lm\u0131\u015f olaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rebiliyorum.<\/p>\n

FG\u2019nin T\u00fcrkiye\u2019deki \u00f6nemli kurum ve kurulu\u015flar\u0131n y\u00f6netimini ele almak i\u00e7in \u00e7ok iyi kurgulanm\u0131\u015f bir plan\u0131 vard\u0131. \u00d6zel bulu\u015fmalarda veya camilerde vaaz verirken duygusal cazibesini sergiliyordu. Sahabelerin ba\u011fl\u0131l\u0131k ve cesaretlerinden s\u00f6z eden hik\u00e2yeler anlat\u0131r, a\u011flar, kendisini dinleyen kalabal\u0131\u011f\u0131 da a\u011flat\u0131rd\u0131. Kulland\u0131\u011f\u0131 ileti\u015fim bi\u00e7imi ile kendi soy ismi aras\u0131ndaki bu ilgin\u00e7 ironiyi o y\u0131larda fark ettim. G\u00fclen, kalabal\u0131klar\u0131n \u00f6n\u00fcnde s\u00fcrekli a\u011fl\u0131yordu.<\/p>\n

Toplad\u0131\u011f\u0131 fonlar\u0131 \u00e7o\u011faltt\u0131k\u00e7a \u00e7o\u011faltacakt\u0131. \u00d6yle de oldu. Sahabe ve Osmanl\u0131 d\u00f6neminin \u015fa\u015fal\u0131 g\u00fcnlerinin \u00f6zlemiyle, ac\u0131 dolu ve duygu y\u00fckl\u00fc hik\u00e2yelerle bizlerin dini ve milli duygular\u0131n\u0131 s\u00f6m\u00fcrme yetene\u011fini kullanan Fethullah sonunda, vak\u0131f ve cemaat\u0131n\u0131 T\u00fcrkiye\u2019de ve \u015fimdi ise d\u00fcnyada en varl\u0131kl\u0131 S\u00fcnni organizasyon haline getirdi. Tabii olarak, onun s\u00f6m\u00fcrmedeki bu g\u00fcc\u00fc, s\u00f6m\u00fcr\u00fclen insanlar\u0131n say\u0131s\u0131na paralel olarak s\u00fcrekli bir art\u0131\u015f g\u00f6sterdi. Adeta bir \u00e7\u0131\u011f gibi, bir birini etkileyen insanlar\u0131n say\u0131s\u0131 da katlanarak \u00e7o\u011fald\u0131. \u015eu bilinen bir ger\u00e7ektir: insanlar\u0131n b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131 koyun gibi k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne takip ederler, \u00f6zellikle de ba\u015f\u0131 \u00e7eken ki\u015fi karizmatik bir megaloman ise…<\/p>\n

Mehdi ve onun askerleri<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Ben ne kendi \u015fahs\u0131na ne de \u00e7evresinde bulunan insanlara hi\u00e7bir vakit yak\u0131nl\u0131k hissetmedim. Onlar\u0131n yap\u0131lar\u0131n\u0131 fazlas\u0131yla \u00e7\u0131karc\u0131 ve i\u00e7ten pazarl\u0131kl\u0131 buldum. \u00dcrkek, i\u00e7ten pazarl\u0131kl\u0131, ve liderlerine kar\u015f\u0131 s\u00fcrekli boyun e\u011fen itaatk\u00e2rlar olarak\u2026\u00a0 Onlar ho\u015f bir \u201cevet(\u00e7i)\u201d tak\u0131m\u0131ndan ibarettiler. FG ise a\u015f\u0131r\u0131 manip\u00fclatif ve saf insanlar i\u00e7in tehlikeli \u00f6l\u00e7\u00fcde karizmatik, bunun da \u00f6tesinde, ta\u015fk\u0131n hezeyanlara sahip birisi idi. Sarho\u015f duygular\u0131 ile \u00e7ok kolayca a\u011flay\u0131p i\u00e7 \u00e7ekebilmesi dinleyici kitlesini etkileyerek vakf\u0131 i\u00e7in b\u00fcy\u00fck miktarlarda para toplay\u0131nca,<\/em> <\/em>vaaz verme stilini h\u00fcng\u00fcr h\u00fcng\u00fcr a\u011flama, inleme, burnunun \u00e7ekerek a\u011flama, hayk\u0131rma ve nidalar atma gibi farkl\u0131 \u00e7e\u015fitler ekleyerek zenginle\u015ftirdi. Hatta bir defas\u0131nda elindeki kutsal kitab\u0131 dinleyicilerine f\u0131rlatarak sahnesine daha fazla drama katm\u0131\u015f, ancak \u00e7ok fazla olumsuz ele\u015ftiri ald\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bu marifetini tekrardan sergileyememi\u015fti.<\/p>\n

E\u011fer FG\u2019nin ge\u00e7mi\u015fi, tehlikeli teolojik dogmalar\u0131 ve g\u00fcce kar\u015f\u0131 dinmek bilmez a\u00e7l\u0131\u011f\u0131 hakk\u0131nda herhangi bir fikriniz yoksa\/olmam\u0131\u015fsa Zebur 126:5-6\u2019ya dayanarak onu korumak isteme gafletine d\u00fc\u015febilirsiniz. E\u011fer bir Amerikal\u0131 iseniz \u015fu isimleri hayal ediniz: Saint Paul, Billy Graham, Tim Lahaye, Glenn Beck, Sai Baba, Rick Warren, Pat Robertson, Benny Hinn, Jim Baker, Deepak Chopra, Robert Tilton, Robert Tilton II ve Jimmy Lee Swaggart.\u00a0 Onlar\u0131 koca bir havuza doldurup kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131n, birka\u00e7 varil g\u00f6zya\u015f\u0131 ve bir \u00e7uval gizem serpi\u015ftirin. Ondan sonra \u0130sa\u2019n\u0131n veya Hindu tanr\u0131lar\u0131n\u0131n ismini Muhammed ile, Hristiyan ve Hindu azizlerin isimleri de S\u00fcnni versiyonlar\u0131 ile de\u011fi\u015ftirin\u2026 \u0130\u015fte havuzda \u00e7o\u011funlukla kamu \u00f6n\u00fcnde a\u011flayan ve bu arada i\u00e7in i\u00e7in g\u00fclen bizim a\u011flama uzman\u0131 vaizimiz \u00e7\u0131kar ortaya…<\/p>\n

\"\"<\/a>Fethullah’\u0131n cemaat\u0131, Mormonlar, Yahova \u015eahitleri, Armageddon Delileri, Scientology, Kabalistler ve Discovery Enstit\u00fcs\u00fc kar\u0131\u015f\u0131m\u0131na benzer. \u0130lham\u0131n\u0131 Said Nursi\u2019den alan Fethullah’\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fc bir Mehdilik inanc\u0131 var. Takip\u00e7ileri, \u0130sa taraf\u0131ndan desteklenecek olan Mehdi’nin geli\u015fi i\u00e7in her g\u00fcn dua ederler. Herhangi kamusal bir bildirge yay\u0131mlanm\u0131\u015f olmasa da, takip\u00e7ilerinin b\u00fcy\u00fck bir \u00e7o\u011funlu\u011fu Fethullah\u2019\u0131n Vadolunan Mehdi oldu\u011funa inan\u0131rlar.<\/p>\n

Fethullah ve tarikat\u0131 T\u00fcrkiye\u2019deki ekonomik ve politik g\u00fcc\u00fcn \u00f6nemli bir k\u0131sm\u0131n\u0131 kontrol ediyor. T\u00fcrkiye\u2019yi d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fcler ve Tayyib Erdo\u011fan\u2019\u0131n AKP\u2019si i\u00e7in verdikleri destek hayati bir \u00f6neme sahip. Fethullah ve tarikat\u0131 e\u011fitim sistemine odaklanarak T\u00fcrkiye ve eski Rus T\u00fcrk Cumhuriyeti i\u00e7erisinde de yurtlu okullar a\u00e7t\u0131lar, bu alanda b\u00fcy\u00fck ba\u015far\u0131lara imza atarak kendi tarikatlar\u0131 i\u00e7in hat\u0131r\u0131 say\u0131l\u0131r bir sayg\u0131nl\u0131k elde ettiler. \u015eimdi ise burada, \u00a0USA\u2019 da, d\u00fczinelerce Charter Okullar\u0131 (devlet taraf\u0131ndan desteklenen \u00f6zel okullar) i\u015fletiyorlar. Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m \u015fehirdeki en iyi ortaokullardan birisinin ba\u015f\u0131ndalar ve k\u0131sa bir s\u00fcre \u00f6nce kendilerine ait olan devasa bir kamp\u00fcs in\u015fa ettiler. G\u00fclen tarikat\u0131 ayn\u0131 zamanda Amerika\u2019daki i\u015f adamlar\u0131n\u0131 da organize ediyorlar ve bu hususta da epey ba\u015far\u0131 g\u00f6sterdiler. Sek\u00fcler g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fc bir\u00e7ok T\u00fcrk gurbet\u00e7inin sayg\u0131lar\u0131n\u0131 kazan\u0131yorlar. Avukat bir T\u00fcrk bayan ve onun i\u015fadam\u0131 olan e\u015fi ge\u00e7ti\u011fimiz sene tarikat\u0131n ticari organizasyonlar\u0131na kat\u0131l\u0131p kat\u0131lmama hususunda bana dan\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131. Evet veya hay\u0131r diyebilmekte zorluk \u00e7ektim. Re\u00e7ete yazan bir doktor gibi, onlara olas\u0131 avantajlardan ve olu\u015fabilecek baz\u0131 yan etkilerden bahsettim.<\/p>\n

Bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l s\u00f6ylemleri ve tav\u0131rlar\u0131, \u00e7al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131 ve yo\u011funla\u015fma kabiliyetleri beni her zaman \u00e7ok etkilemi\u015ftir. Yine de tarikat\u0131 \u00e7ok tehlikeli g\u00f6r\u00fcyorum, \u00e7\u00fcnk\u00fc g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn iyi robotlar\u0131 sadece tek bir tu\u015fla yar\u0131n\u0131m\u0131z\u0131n canavar robotlar\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclebilirlar.<\/p>\n

En iyi dindar akt\u00f6r<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>3 Ekim 2010\u2019da, \u201cFethullah G\u00fclen\u2019e 19 Soru<\/em>\u201d isimli bir makale yay\u0131mlad\u0131m. Cevap vermeleri i\u00e7in kendisine ve yak\u0131n \u00e7evresine birka\u00e7 ayl\u0131k s\u00fcre tan\u0131d\u0131m. Fakat, bekledi\u011fim gibi, kendisi sordu\u011fum sorular\u0131 g\u00f6z ard\u0131 etti. Ona y\u00f6neltti\u011fi sorulardan sa\u011f kolu olan vekilleri arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile haberdar edildi\u011fine neredeyse eminim, \u00e7\u00fcnk\u00fc T\u00fcrkiye\u2019nin tan\u0131nm\u0131\u015f bir yazar\u0131 olarak kendisine y\u00f6neltti\u011fim bu sorular hem politik ve teolojik ya\u015famsal baz\u0131 unsurlar\u0131 hem de \u00f6nemli temellere sahip baz\u0131 iddialar\u0131 bar\u0131nd\u0131r\u0131yordu. \u00a0Sonra, bu makaleden yakla\u015f\u0131k bir y\u0131l sonra, onun dini ve ge\u00e7mi\u015f politik pozisyonunu de\u011ferlendirerek sordu\u011fum sorulara kendim bir cevap getirmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Verdi\u011fim cevaplardan herhangi birisinin yanl\u0131\u015f oldu\u011funa kanaat getirdikleri takdirde kendi \u00e7evresi taraf\u0131ndan belirtilecek hususlar\u0131 severek d\u00fczeltece\u011fimi de a\u00e7\u0131k\u00e7a ifade ettim.<\/p>\n

\u015eimdiye dek tamamen sessiz kald\u0131lar. Peki neden? Birisi \u00e7\u0131k\u0131p da \u015f\u00f6yle diye bilir: \u201cEdip, sen kim oldu\u011funu zannediyorsun? Fethullah evliya mertebesinde bir insand\u0131r, o d\u00fcnyan\u0131n en iyi entelekt\u00fcellerinden biri ve y\u00fcz-binlerce takip\u00e7isi var. O T\u00fcrkiye\u2019deki en g\u00fc\u00e7l\u00fc adam ve hatta bir\u00e7ok deniz a\u015f\u0131r\u0131 \u00fclkelerde bile. Papa ile el s\u0131k\u0131\u015fm\u0131\u015f. Kendisine ilk ismi ile hitap eden bir yazar\u0131n sorular\u0131na cevap vermeye vakit ay\u0131racak de\u011fil ya?\u201d\u00a0 B\u00f6ylesi bir cevab\u0131 anl\u0131yorum. Ancak, nas\u0131l olur da hi\u00e7bir gazeteci veya televizyon programc\u0131s\u0131 m\u00fchim bilgiler i\u00e7eren sorulara en ufak bir ilgi ve alaka duymad\u0131klar\u0131n\u0131 anlayam\u0131yorum. Onunla r\u00f6portaj yapan t\u00fcm muhabirler ni\u00e7in koyunlar veya zombiler gibi sadece ve s\u00fcrekli onu imaj\u0131n\u0131 y\u00fckseltmeye yarayan sorular\u0131 soruyorlar?<\/p>\n

\"\"<\/a>Ba\u015fka bir deyi\u015fle, Fethullah\u2019\u0131n ba\u015far\u0131s\u0131n\u0131n s\u0131rlardan birisi de, Sokratik-Sorgulamalara kar\u015f\u0131 kendi etraf\u0131nda \u00f6rm\u00fc\u015f oldu\u011fu, ger\u00e7ek-s\u0131zd\u0131rmayan bir g\u00fcvenlik duvar\u0131na sahip olmas\u0131d\u0131r. \u00d6r\u00fclm\u00fc\u015f bu duvar \u201cD\u00fcnya\u2019n\u0131n en g\u00fc\u00e7l\u00fc ve en korunmu\u015f politik\/dini lideri\u201d olmas\u0131 amac\u0131yla olu\u015fturulmu\u015f ola\u011fan\u00fcst\u00fc bir ba\u015far\u0131d\u0131r. Bu koruma sistemi ilk ba\u015flarda iyi-hesaplanm\u0131\u015f perde-arkas\u0131 ili\u015fkiler ve sad\u0131k takip\u00e7ileri yoluyla ona baz\u0131 ba\u015far\u0131lar getirdi. Orta Do\u011fu\u2019da kendisine bi\u00e7ilen Amerikan Halifesi rol\u00fcn\u00fc kabul etti\u011finden bu yanaysa, WTV taraf\u0131ndan korunmakta ve hatta korunmaya te\u015fvik edilmektedir. L\u00fctfen okumaya devam ediniz<\/p>\n

Fethullah iyi bir vaiz ve tarikat lideri olabilir. Dinleyicilerinin neredeyse hi\u00e7birini anlamad\u0131klar\u0131 Osmanl\u0131ca terimleri \u015fak\u0131yarak onlar\u0131 etkilemeyi ba\u015faran yetenekli bir hatip olabilir. Fethullah, St.Paul veya Makyavel\u2019in reenkarne edilmi\u015f hali olabilir. Fethullah belki de Papa\u2019n\u0131n en iyi umudu ve USA-Co\u2019nun M\u00fcsl\u00fcman d\u00fcnyadaki en iyi uyu\u015fturucusu olabilir. Peki ya \u201cD\u00fcnya\u2019n\u0131n en iyi kamu entelekt\u00fceli\u201d? Herhalde \u015faka yap\u0131yor olmal\u0131s\u0131n\u0131z!<\/p>\n

A\u011flayan, h\u0131\u00e7k\u0131ran, feryat eden, s\u0131zlanan, hayk\u0131ran, uluyan ve inleyen vaiz<\/strong><\/p>\n

T\u0131pk\u0131 Amerikal\u0131 tele-evangelistlerin devasa kiliselerde yapt\u0131\u011f\u0131 gibi kendi cemaatine vaazlar verirken, Fethullah, bizlere tek ki\u015filik bir g\u00f6steri sergiliyor. \u0130roniktir, kendi soy isminin aksine (G\u00fclen), neredeyse her zaman a\u011fl\u0131yor ve her a\u011flay\u0131\u015f\u0131ndan sonra, binlerce ve bazen milyonlarca dolar\u0131 kendi vakf\u0131na veya daha do\u011fru bir s\u00f6ylemle, tarikat\u0131na aktar\u0131yor.<\/p>\n

Pavlov!<\/p>\n

Y\u00fcz mimiklerini incelemeye alabildi\u011fimiz youtube\u2019daki baz\u0131 video g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleri ile tan\u0131k oldu\u011fumuz; a\u011flamas\u0131n\u0131n tam ortas\u0131na kameraya do\u011fru h\u0131zl\u0131 ve anormal bak\u0131\u015flar, \u00e7ok iyi tasarlanm\u0131\u015f bir zamanlama ve histerik a\u011flama krizleri s\u0131ras\u0131nda kulland\u0131\u011f\u0131 diksiyon ve tonlad\u0131\u011f\u0131 ses ile duygusal tepki almak i\u00e7in ortaya f\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131k ve c\u00fcretk\u00e2r ifadeler ve daha niceleri, kurnaz hileler ile s\u00fcr\u00fcy\u00fc y\u00f6nlendirme \u00f6rnekleridir. O, Marksist \u00f6zdeyi\u015fin do\u011fru oldu\u011funun ba\u015fka kan\u0131tlar\u0131ndan bir tanesi olmu\u015ftur: \u201cDin kitlelerin afyonudur\u201d\u00a0 O, B\u00f6ylesi meziyetlerle Broadway veya Hollywood\u2019da iyi bir akt\u00f6r olurdu. Makalelerindeki \u015fatafatl\u0131 antik edebiyat\u0131 \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131n\u0131z vakit, geriye sadece homurdanarak bir \u015feyler s\u00f6ylemeye \u00e7al\u0131\u015fan bir kasaba vaizinin, tutars\u0131z, i\u00e7i bo\u015f ve basma kal\u0131p yaz\u0131s\u0131yla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131rs\u0131n\u0131z.<\/p>\n

Do\u011frusu, Fethullah \u201cD\u00fcnya\u2019n\u0131n En \u0130yi \u00c7\u0131plak Entelekt\u00fceli\u201d \u00f6d\u00fcl\u00fcn\u00fc almal\u0131\u2026 Sadece ilkokul e\u011fitimi var, fakat \u00e7evresindeki e\u011fitim g\u00f6rm\u00fc\u015f insanlarla bunu bir \u015fekilde telafi edebiliyor. Kuantum fizi\u011fini kendi \u00fcrettikleri \u0131v\u0131r-z\u0131v\u0131r ile yo\u011furmaya \u00e7al\u0131\u015fan “new age” gurular\u0131 gibi, Fethullah da, hayranlar\u0131n\u0131 ve pohpoh\u00e7ular\u0131n\u0131 baz\u0131 bilimsel terminolojileri birbirine kar\u0131\u015ft\u0131rarak aldat\u0131yor. En tuhaf ve aptalca dini \u00f6yk\u00fcleri sat\u0131\u015fa \u00e7\u0131karma yetene\u011fi olan s\u0131radan S\u00fcnni bir vaizdir, Fethullah.\u00a0 S\u00fcnni versiyonu Afganistan\u2019da, \u015eii versiyonu \u0130ran\u2019da ve Selefi versiyonu Suudi Arabistan\u2019da cehennemler olu\u015fturan AYNI dogmalar\u0131 ve gerici dini \u00f6\u011fretileri yaymaya \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 as\u0131rlard\u0131r \u00e7e\u015fitli felaket ve rezaletlere mahkum etmi\u015f olan Mezheplerin ve Hadis ve S\u00fcnnet gibi \u00f6\u011fretileri ele\u015ftirel bir ak\u0131l ile asla sorgulamam\u0131\u015f, onlar\u0131 anlamaya \u00e7al\u0131\u015fmam\u0131\u015ft\u0131r. Di\u011fer yandan, bizlerin bu \u00e7\u0131plak S\u00fcnni Mollas\u0131 veya Sakals\u0131z Humeyni\u2019miz d\u00fcnyay\u0131 d\u00f6rt farkl\u0131 grupla kand\u0131rmaya devam etmektedir:<\/p>\n

    \n
  1. Kendisini kontrol edenler (Washington-Telaviv-Vatikan).<\/li>\n
  2. Kendilerine bah\u015fedilen para ve g\u00fcc\u00fcn tad\u0131n\u0131 \u00e7\u0131karan \u00e7ekirdek tarikat vekilleri ile.<\/li>\n
  3. Kalabal\u0131\u011f\u0131n artmakta olan say\u0131s\u0131ndan etkilenen ve yine say\u0131lar\u0131 artmakta olan kalabal\u0131k bir hayran kitlesi; b\u00fcy\u00fcleyici bir d\u00f6ng\u00fc, hi\u00e7 durmayan bir mekanizma veya kendi kendini ger\u00e7ekle\u015ftiren kehanetlerle!<\/li>\n
  4. Bu durumda Terziler ise; Do\u011fu\u2019nun ve BATI \u2018n\u0131n \u201centelekt\u00fcel ve akademik fahi\u015fleri\u201d Baz\u0131lar\u0131na tarikat taraf\u0131ndan iyi \u00f6deme yap\u0131lm\u0131\u015f ve di\u011ferleri ise do\u011frudan WTV i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar.<\/li>\n
  5. Kendini pazarlama yetene\u011fi.<\/li>\n<\/ol>\n

    O \u015fimdiye dek neyi ger\u00e7ekle\u015ftirdi? Y\u00fczlerce okul a\u00e7t\u0131. A\u00e7m\u0131\u015fsa ne olmu\u015f? H\u00fck\u00fcmetler ve \u00f6zel firmalar ve s\u00f6zle\u015fmeli okullar da ayn\u0131s\u0131n\u0131 yap\u0131yorlar. Dahas\u0131, baz\u0131lar\u0131 kendi takip\u00e7ilerinin yapt\u0131\u011f\u0131ndan \u00e7ok daha iyi i\u015fler \u00e7\u0131kar\u0131yorlar ve bunu daha az bir maliyetle yap\u0131yorlar. O, Amerika da d\u00e2hil olmak \u00fczere bir\u00e7ok \u00fclkede say\u0131s\u0131z okullar a\u00e7t\u0131. Nas\u0131l? Dindar insanlardan toplad\u0131\u011f\u0131 paralarla! Nas\u0131l? G\u00f6zya\u015f\u0131 d\u00f6kerek, hayk\u0131rarak, feryat figan ederek, inleyerek ve a\u011flay\u0131p i\u00e7 \u00e7ekerek!<\/p>\n

    FG ve onun tarikat\u0131 bu okullar ile T\u00fcrkiye i\u00e7in biraz Halkla \u0130li\u015fkiler \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 da yapm\u0131\u015f oldu, tabi bu asl\u0131nda kendisi ve tarikat\u0131 i\u00e7in harika olan bir \u00e7al\u0131\u015fmayd\u0131. Di\u011fer yandan, paran\u0131n b\u00f6l\u00fcng\u00fcs\u00fc ile herhangi bir rekl\u00e2mc\u0131l\u0131k firmas\u0131 ortaya gayet tabi daha iyi bir i\u015f \u00e7\u0131kartabilirdi, ki bu farkl\u0131 bir mesele.<\/p>\n

    Yurt d\u0131\u015f\u0131ndaki tarikat okullar\u0131nda e\u011fitim veren \u00f6\u011fretmenler baz\u0131 \u00f6\u011frencileri se\u00e7erek onlara T\u00fcrk\u00e7e \u015fiirler ezberletirler. Sonra, i\u00e7lerinden en iyi olanlar\u0131na T\u00fcrkiye\u2019ye \u00fccretsiz bir ziyaret ve s\u00f6zde T\u00fcrk Olimpiyatlar\u0131na kat\u0131lma hakk\u0131 vaat ederler. Elbette, yabanc\u0131 \u00fclkelerden sadece birka\u00e7 ki\u015fi bu olaydan haberdard\u0131r, ama T\u00fcrkiye i\u00e7erisinde neredeyse t\u00fcm televizyon kanallar\u0131 yoluyla haberler yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131ndan, bir \u00f6\u011frenciden ba\u015fbakana kadar bu olu\u015fum t\u00fcm T\u00fcrklerin ilgisini \u00e7eker. Olan biten t\u00fcm oyun, T\u00fcrklere T\u00fcrkl\u00fck satmaktan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. Ne yaz\u0131k ki, Osmanl\u0131 tac\u0131n\u0131 devretti\u011finden bu yana T\u00fcrk halk\u0131n\u0131n hen\u00fcz atlatamad\u0131\u011f\u0131 baz\u0131 b\u00fcy\u00fck psikolojik travmalar ya\u015fan\u0131yor. Bir\u00e7ok toprak par\u00e7as\u0131n\u0131 kaybetmi\u015f olmalar\u0131n\u0131 hala kabullenilebilir bir olgu olarak g\u00f6remiyorlar. Bir\u00e7ok T\u00fcrk hala,\u00a0 Birinci D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 s\u0131ras\u0131nda Osmanl\u0131ya ihanet etti\u011fi gerek\u00e7esi ile Araplara kar\u015f\u0131 k\u0131zg\u0131nd\u0131rlar. “E\u011fer \u2026 Arap olay\u0131m” s\u00f6z\u00fc bu \u0131rk\u00e7\u0131 tavr\u0131n ifadelerinden birisidir\u2026 D\u00fcnya\u2019n\u0131n en b\u00fcy\u00fck kabaday\u0131s\u0131 iken,\u00a0 bir \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc d\u00fcnya \u00fclkesi haline gelmi\u015f olduklar\u0131 ger\u00e7e\u011fi ile y\u00fczle\u015femiyorlar. T\u00fcrk toplumunda derin bir hasret ve k\u0131zg\u0131nl\u0131k var. Bu sebeple milli ve \u015fovenist duygular \u00fclkede alabildi\u011fine bol ve bereketlidir. Bir T\u00fcrk olmakla ilgili \u00f6v\u00fcnme ifadesi de \u00e7ok yayg\u0131nd\u0131r. \u201cNe Mutlu T\u00fcrk\u00fcm Diyene\u201d ifadesini neredeyse her k\u00f6\u015fede, her devlet kurumunda g\u00f6rebilirsiniz. Milyonlarca T\u00fcrk bu mantray\u0131 bir dua gibi her g\u00fcn tekrar ederler. Dini liderler ve \u015farlatanlar taraf\u0131ndan en kolay kand\u0131r\u0131labilir olanlar da yine bunlar olurlar. Televizyon ekranlar\u0131nda T\u00fcrk\u00e7e \u015fiir okuyan birka\u00e7 yabanc\u0131 \u00f6\u011frenci, T\u00fcrk milliyet\u00e7ilerinin derin bir yaras\u0131 haline gelmi\u015f a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k kompleksi duygular\u0131n\u0131 giderirler. Bu ihtiyac\u0131n fark\u0131na var\u0131p kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda sadece ucuz bir hizmet sunan Fethullah ve onun tarikat\u0131 da b\u00f6ylece toplulu\u011fun b\u00fcy\u00fck bir sempatisini ve deste\u011fini kazanm\u0131\u015f olurlar.<\/p>\n

    Bu kadar m\u0131? Hay\u0131r, Muhammed Peygamber\u2019in putla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f sahabelerinin abart\u0131l\u0131 hik\u00e2yelerini anlat\u0131rken e\u015f zamanl\u0131 olarak a\u011flama i\u015fini de ba\u015far\u0131yla ger\u00e7ekle\u015ftirir. Ni\u00e7in? Onlar\u0131n aras\u0131ndan en saf ve temiz olanlar\u0131n\u0131 toplayabilmek, kendi ev ve yurtlar\u0131nda tarikat \u00f6\u011fretilerini a\u015f\u0131layabilmek ve efendileri k\u0131rm\u0131z\u0131 d\u00fc\u011fmeye basana dek onlar\u0131 iyi robotlara \u00e7evirmek i\u00e7in… E\u011fer sefil hayatlar\u0131 i\u00e7in, g\u00fcnahlar\u0131 i\u00e7in, evlenmedikleri i\u00e7in veya atalar\u0131n\u0131n kabaday\u0131l\u0131k yapt\u0131\u011f\u0131 \u015fanl\u0131 g\u00fcnlerine \u00f6zlem duygular\u0131yla histerik bi\u00e7imde a\u011flamak ve sonras\u0131nda tarikat i\u00e7in torba ile para toplamak entelekt\u00fcel bir i\u015f ise, o zaman Fethullah \u201cEn \u0130yi Kamu Entelekt\u00fceli\u201d olmay\u0131 hak ediyor.<\/p>\n

    Hay\u0131r, uyduruyor veya abart\u0131yor de\u011filim. Fethullah G\u00fclen olarak youtube\u2019da arama yap\u0131n ve 5\u20136 videosunu rasgele izleyin. Ne s\u00f6ylemek istedi\u011fimi anlayacaks\u0131n\u0131z.<\/p>\n

    Fethullah G\u00fclen A\u011flama Karanfil hizmetim<\/a><\/strong><\/p>\n

    Fethullah Gulen \/ soyleyin bu cocuk niye agliyor?<\/strong><\/a><\/p>\n

     <\/p>\n

    \u201cKuran Yetim, Kuran Yetim. Babas\u0131 \u00f6ld\u00fc Kuran\u2019\u0131n!\u201d<\/strong><\/p>\n

    A\u015fa\u011f\u0131daki video tam bir komedi. Fethullah, dinleyicilerini her zamanki gibi aldat\u0131yor, iyi bir zamanlanma, g\u00f6zya\u015flar\u0131,\u00a0 h\u0131\u00e7k\u0131rma, tekrarlamalar, edebi konu\u015fmalar, duygusal tepki alabilmek i\u00e7in kullan\u0131lan k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131c\u0131 ifadeler. Konu\u015fmas\u0131n\u0131n bir yerinde, g\u00fcl\u00fcn\u00e7 ve bir o kadar da kabul edilemez bir s\u00f6z ediyor ve ard\u0131 ard\u0131na bunu tekrarl\u0131yor.<\/p>\n

    Kurani Kerim’i elinden atan adam<\/strong><\/a><\/p>\n

    Kuran Yetim!<\/strong><\/a><\/p>\n

    \"\"<\/a>\u015e\u00f6yle tekrar ediyor: \u201cKuran yetim, Kuran yetim!\u201d Ne? Kuran yetim mi? Bu ifade Allah\u2019\u0131n s\u00f6z\u00fcne a\u00e7\u0131k\u00e7a sayg\u0131s\u0131zl\u0131kt\u0131r. Fakat ne zaman ki bu c\u00fcmlenin kalabal\u0131\u011f\u0131 co\u015fkuland\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve onlar\u0131n daha fazla a\u011flamas\u0131na sebep oldu\u011funu fark ediyor, bunu avantaja \u00e7evirmekte hi\u00e7 gecikmiyor. Art\u0131k onlar\u0131n duygular\u0131na h\u00fckmedebilece\u011finin fark\u0131ndad\u0131r. Kalabal\u0131k hipnotize olmu\u015f, tam bir trans halinde\u2026 Kalabal\u0131k, onun mimikleri, s\u00f6zleri ile a\u011fl\u0131yor, g\u00f6zya\u015f\u0131 d\u00f6k\u00fcyor, h\u0131\u00e7k\u0131r\u0131yor ve \u00e7\u0131\u011fl\u0131klara bo\u011fuluyorlar. A\u011fz\u0131ndan \u00e7\u0131kan s\u00f6zleri ne kadar sa\u00e7ma ve komik olursa olsun, hipnozcunun komutuna uyarak a\u011fl\u0131yorlar. Sar\u0131kl\u0131 hipnozcu devam ediyor\u2026 Kulland\u0131\u011f\u0131 bu k\u00f6t\u00fc metaforu, \u015funu da ekleyerek tam bir sa\u00e7mal\u0131\u011fa d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcyor: \u201cBabas\u0131 \u00f6ld\u00fc Kuran\u2019\u0131n!\u201d Kuran\u2019\u0131n babas\u0131? \u0130lk c\u00fcmlesi k\u00f6t\u00fc bir mecaz olarak alg\u0131lanabilir, fakat bu ikinci c\u00fcmlesi o k\u00f6t\u00fc mecaz\u0131 sa\u00e7ma bir iddiaya d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcyor, Allah\u2019\u0131n s\u00f6z\u00fcne kar\u015f\u0131 yap\u0131lan a\u00e7\u0131k bir hakaret. Sonra, bu sa\u00e7ma ifadesinin olumsuz etkisini g\u00f6zlemleyince, \u201cKuran Yetim, Kuran Yetim\u201d <\/em>c\u00fcmlesini tekrar etmeye ba\u015fl\u0131yor. Tabi seyirci de \u00e7\u0131lg\u0131na d\u00f6n\u00fcyor. Manip\u00fclasyon ve hareketleri seyirci \u00f6n\u00fcndeki bir stand-up komedisinden farks\u0131z kal\u0131yor.<\/p>\n

    Y\u0131llar evvel i\u015fledi\u011fi ve s\u0131k-s\u0131k ele\u015ftirilen bir hatas\u0131n\u0131 da konu\u015fma aras\u0131nda d\u00fczeltmeyi deniyor. Kuran\u2019\u0131n babas\u0131z ve yetim oldu\u011funu ilan etmeden on y\u0131l \u00f6nce, elindeki Kuran\u2019\u0131 cemaatin \u00fczerine f\u0131rlatm\u0131\u015ft\u0131. S\u00fcnni ve \u015eii cemaat Kuran mesaj\u0131na daha az ilgi duyuyor olabilirler, fakat kitab\u0131n fiziksel format\u0131na adeta tap\u0131n\u0131rlar. S\u00fcnni ve \u015eii g\u00fcruh kitaba abdestsiz dokunmay\u0131 veya onu bel hizas\u0131ndan a\u015fa\u011f\u0131da bir yere koymay\u0131 \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnah sayarlar; kitab\u0131 \u00f6per ve tam bir sayg\u0131 g\u00f6sterisi e\u015fli\u011finde onu duvara asarlar. Dolay\u0131s\u0131yla, i\u00e7inde Kuran yaz\u0131l\u0131 bir mushaf\u0131 caminin ortas\u0131nda f\u0131rlatmak onlar i\u00e7in haddi lay\u0131k\u0131yla a\u015fan bir g\u00fcnaht\u0131r. E\u011fer ba\u015fka bir vaiz b\u00f6yle bir \u015fey yapm\u0131\u015f olsayd\u0131, uzun s\u00fcreli bir k\u0131nama cezas\u0131 al\u0131rd\u0131. Fakat Fethullah k\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bu pota ra\u011fmen hayatta kalmay\u0131 ba\u015fard\u0131, tarikat\u0131n\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fc ve say\u0131s\u0131n\u0131 artt\u0131rmaya devam etti. Yapt\u0131\u011f\u0131 bu hareketin getirdi\u011fi olumsuz etkilerin fark\u0131ndayd\u0131. Muhalifleri onu ele\u015ftirmek i\u00e7in bu sahneyi kullanarak s\u00fcrekli ona g\u00f6ndermeler yap\u0131yorlard\u0131. O da burada, dinleyicileri bast\u0131r\u0131lmas\u0131 g\u00fc\u00e7 bir duygu ile haz\u0131r a\u011fl\u0131yorlarken lekelenmi\u015f imaj\u0131n\u0131 onarmay\u0131 deniyor. Durumu tam tersine \u00e7eviriyor. On y\u0131l sonra bu f\u0131rlatma i\u015fine bir k\u0131l\u0131f buluyor. Me\u011ferse Kuran mushaf\u0131n\u0131 f\u0131rlatma i\u015fi bilgece bir hareket, kehanet ger\u00e7ekle\u015ftiren bir tav\u0131r imi\u015f: \u201cOn y\u0131l \u00f6nce, Kuran\u2019\u0131 sizlerin g\u00f6\u011fs\u00fcne f\u0131rlatm\u0131\u015ft\u0131m\u2026 ve \u015fimdi g\u00f6r\u00fcyorum ki Kuran\u2019\u0131 sahiplenmi\u015fsiniz.\u201d Becerikli adam do\u011frusu. Transa ge\u00e7irdi\u011fi sarho\u015f cemaate her hatay\u0131 veya melaneti keramet diye satabiliyor\u2026<\/p>\n

    Toplu<\/strong> <\/strong>Cinayete Te\u015fvik Veren Bir \u015eovenist veya Merhametli<\/strong> bir <\/strong>Bar\u0131\u015fg\u00f6n\u00fcll\u00fcs\u00fc <\/strong><\/p>\n

    Fethullah, ki\u015fili\u011finde her ikisini de bar\u0131nd\u0131r\u0131yor. Amerika\u2019n\u0131n Halifesi veya Vadolunan Mehdisinin yetene\u011fi dinleyicilerini duygusal s\u00f6m\u00fcr\u00fc yoluyla y\u00f6nlendirmek, veya tarikat\u0131 i\u00e7in yoksul \u00f6\u011frencileri yurtlar\u0131na al\u0131p robot haline d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek, yahut s\u00f6zle\u015fmeler \u00fczerinde yaz\u0131l\u0131 olan miktar\u0131n sadece yar\u0131s\u0131n\u0131 \u00f6deyerek \u00f6\u011fretmenlerin maa\u015flar\u0131n\u0131 s\u00f6m\u00fcrmek, veya di\u011fer tarikat ve dini gruplarda s\u0131k\u00e7a kullan\u0131lan entrikalar\u0131 ustal\u0131kla uygulamakla s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fil.. Fethullah ikiy\u00fczl\u00fc bir Canavard\u0131r; onun iki adet y\u00fcz\u00fc var. Bar\u0131\u015fg\u00f6n\u00fcll\u00fcs\u00fc bir vaiz olman\u0131n yan\u0131nda, \u0131rk\u00e7\u0131 bir k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131c\u0131d\u0131r o.<\/p>\n

    Kamusal alanda d\u00f6kt\u00fc\u011f\u00fc g\u00f6zya\u015flar\u0131na ve b\u00fcr\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc dini kisvesine kap\u0131l\u0131p aldanmay\u0131n\u0131z. O a\u015f\u0131r\u0131 u\u00e7lar aras\u0131nda \u00e7ok iyi dans eden yetenekli biridir. A\u015f\u0131r\u0131 \u015fefkat g\u00f6sterisi ile a\u015f\u0131r\u0131 ac\u0131mas\u0131zl\u0131k aras\u0131nda, a\u015f\u0131r\u0131 tevazu ile iktidar duydu\u011fu sonsuz ihtiras\u0131 doyurmak i\u00e7in her taklay\u0131 m\u00fcbah bilen ki\u015filik aras\u0131nda\u2026 Bak\u0131c\u0131lar\u0131 sa\u011f olsunlar, O T\u00fcrkiye ve \u00f6tesindeki en etkili kamu fig\u00fcrlerinden birisidir.<\/p>\n

    Ge\u00e7en Ekim (2011), Fethullah G\u00fclen, T\u00fcrk h\u00fck\u00fcmetinin K\u00fcrtlere kar\u015f\u0131 ac\u0131mas\u0131z bir politika y\u00fcr\u00fctmesi i\u00e7in bir fetva ve politik bir talimat verdi. A\u00e7\u0131klamalar\u0131na tarikat\u0131n sitesi olan herkul.com veya youtube.com arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile ula\u015fabilirsiniz.<\/p>\n

    Bu konu\u015fmas\u0131nda 50 000 (Elli bin) K\u00fcrd\u00fcn \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesini \u00f6\u011f\u00fctledi ve destekledi. Duygusal bir g\u00f6r\u00fcn\u00fcm ile Allah\u2019\u0131n ad\u0131n\u0131 anarak \u015fu duay\u0131 yapt\u0131 \u201c Allah\u2019\u0131m onlar\u0131n evlerini ate\u015f sar, feryad\u0131-\u0131 figan sar\u201d ve \u201cOnlar\u0131n altlar\u0131n\u0131 \u00fcst\u00fcne getir, k\u00f6klerini kes ve kurut, i\u015flerini bitir\u201d B\u00f6ylesi bir k\u0131\u015fk\u0131rtman\u0131n modunu anlayabilmek i\u00e7in T\u00fcrk\u00e7e bilmenize gerek de yok; a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde k\u0131rm\u0131z\u0131 d\u00fc\u011fmeye bas\u0131yor. \u00c7izgi film karakteri olan Simpson\u2019\u0131n o\u011fluna yapt\u0131\u011f\u0131 gibi iki eli ile birlikte birisini bo\u011faz\u0131ndan yakalay\u0131p bo\u011farak \u00f6ld\u00fcrme hareketini yap\u0131yor. Fakat, Simpson\u2019dan farkl\u0131 olan \u015fey Fethullah\u2019\u0131n bir \u00e7izgi film karakteri olmay\u0131\u015f\u0131, kelimelerinin ger\u00e7ek hayata etki ediyor olmas\u0131d\u0131r. Muhalif K\u00fcrtlerin \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi talimat\u0131ndan k\u0131sa bir s\u00fcre sonra T\u00fcrk ordusu Uludere de bir d\u00fczine sivil insan\u0131 \u00f6ld\u00fcr\u00fcyor.<\/p>\n


    \"\"<\/a><\/p>\n

    Fethullah her zaman g\u00fc\u00e7l\u00fcden yana oldu. T\u00fcrk ordusunu her iki askeri darbede destekledi. Muhtemelen d\u00fcnyan\u0131 en g\u00fc\u00e7l\u00fc S\u00fcnni M\u00fcsl\u00fcman lideri olan bu adam, Gaza toplanma kamp\u0131na ila\u00e7 ve di\u011fer insan\u0131 ihtiya\u00e7lar\u0131 kar\u015f\u0131lamak i\u00e7in Mavi Marmara filosu ile birlikte yard\u0131m ta\u015f\u0131yan T\u00fcrk insan haklar\u0131 aktivistlerini ele\u015ftirme c\u00fcretini de g\u00f6sterdi. \u0130srail gestaposu, uluslararas\u0131 hukuku ve Alt\u0131nc\u0131 Emri ihlal ederek, uluslararas\u0131 sularda 9 bar\u0131\u015f g\u00f6n\u00fcll\u00fcs\u00fcn\u00fc \u00f6ld\u00fcrd\u00fc ve bir\u00e7o\u011funu da yaralad\u0131. Bizim Papa-dostu S\u00fcnni evangeliste g\u00f6re, Gaza toplanma kamp\u0131na gitmeden \u00f6nce \u201c\u0130srail otoritelerinden izin alm\u0131\u015f olmal\u0131yd\u0131lar.\u201d<\/p>\n

    Fethullah’tan \u00f6nce Humeyni vard\u0131<\/strong><\/p>\n

    \u015eimdi beraberce Fethullah\u2019\u0131n Humeyni\u2019den daha iyi olmayan entelekt\u00fcel kapasitesine \u00f6rnek te\u015fkil edecek bir doneyi inceleyelim. \u0130slamc\u0131 bir gen\u00e7lik lideri iken Humeyni benim kahraman\u0131md\u0131. Tarihi bir devrime yol a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131. Devrime yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bir miktar itibar\u0131 hak ediyor olsa da, organizasyonun ve i\u015flerin b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fa verilen destek kendi vekillerinden, eylemcilerinden, m\u00fcttefiklerinden, t\u00fcccarlar\u0131ndan ve sokaktaki insanlardan geldi. Yani bizler, g\u00f6r\u00fcnen lider ad\u0131na bir\u00e7ok aktiviteyi y\u00f6neten ve y\u00f6nlendiren as\u0131l liderleri ve takip\u00e7ileri rahat\u00e7a unutabilirken, g\u00f6r\u00fcnen lidere -adaletsiz de olsa- itibar da\u011f\u0131tmaya e\u011filimli canl\u0131lar\u0131z. Baz\u0131 zamanlar, eylemlerin ba\u015far\u0131s\u0131 g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde olan lider ile pek az ili\u015fkilidir. O anki \u015fartlar ve tesad\u00fcf daha etkili olurlar. Birbirlerini izleyen olaylar, oyuncular, perde arkas\u0131ndaki g\u00fc\u00e7ler, ko\u015fullar, rakip gruplar aras\u0131ndaki g\u00fc\u00e7 m\u00fccadelesi ve \u015fans…<\/p>\n

    Asl\u0131nda Humeyni daha \u00e7ok sembolik bir liderdi, cahil bir din adam\u0131yd\u0131. En \u00f6nemli kararlar ve eylemler, onun etraf\u0131nda toplanmaya bir \u015fekilde mecbur kalm\u0131\u015f iyi e\u011fitimli muhalifler taraf\u0131ndan kararla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r, y\u00fcr\u00fcrl\u00fc\u011fe konulurdu. Bildi\u011fimiz gibi, g\u00fcc\u00fc kazand\u0131ktan sonra bu ruhban kendisini destekleyen en k\u00f6t\u00fc fraksiyon ile birlikte olmay\u0131 se\u00e7ti ve koalisyondaki devrime sebep olan aktif ilerici gruplar\u0131n elemine edilmesini sal\u0131k verdi.<\/p>\n

    Sonras\u0131nda, S\u00fcnni ve \u015eii \u00f6\u011fretilerinin geri kalm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ke\u015ffetti\u011fimde, ilk kez Humeyni taraf\u0131ndan yaz\u0131lm\u0131\u015f dini bir kitab\u0131 okuma f\u0131rsat\u0131 yakalam\u0131\u015ft\u0131m. B\u00fcy\u00fck bir hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131na u\u011frad\u0131m. Bu molla, g\u00fcya \u0130ran\u2019da devrim yapan b\u00fcy\u00fck lider,\u00a0 me\u011fer ba\u015f\u0131n\u0131 tuvaletten \u00e7\u0131karam\u0131yormu\u015f.\u00a0 Towzihul Masail<\/em><\/strong> kitab\u0131nda \u0131v\u0131r z\u0131v\u0131r konulara saplant\u0131l\u0131 bir izlenim b\u0131rak\u0131yordu.. Risaledeki sorular\u0131n \u00e7eyre\u011finden daha fazlas\u0131 (2900\u2019den 846\u2019s\u0131), temizlik ve kirlilik hakk\u0131ndad\u0131r. Baz\u0131 \u00f6rnekler:<\/p>\n

    Humeyni, bir k\u00f6pek taraf\u0131ndan kirletilmi\u015f bir varilin ka\u00e7 kere y\u0131kanmas\u0131 gerekti\u011fi ile ilgili olarak; \u00fc\u00e7 kez az su ile (kaptaki pisli\u011fin kabas\u0131n\u0131 ald\u0131ktan sonra 380 litreden az, #150)<\/p>\n

    \u201cBir domuzun s\u0131v\u0131 i\u00e7ti\u011fi\u201d kab\u0131n ka\u00e7 defa y\u0131kanmas\u0131 gerekti\u011fine ili\u015fkin; yedi kez az su ile (veya 380 litreden fazla \u00e7ok su ile) yahut akan su ile (#152);<\/p>\n

    Akan bir suya d\u00f6k\u00fclen bok ve sidik o akan suyun “kokusunu, rengini ve tad\u0131n\u0131” de\u011fi\u015ftirmemi\u015fse temizdir (#29, #30).<\/p>\n

    \u2026 fakat suyu kaynatmaktan veya iyot ekleyerek temizlemekten bahsetmiyordu. Asl\u0131nda sabunlardan bahsediyor: ama onu da kirletildikten sonra sabunlar\u0131n nas\u0131l temizlenileceklerini anlatmak i\u00e7in yap\u0131yor! (#164, #165);<\/p>\n

    YORUM: Umursamal\u0131 m\u0131y\u0131z? T\u00fcm bunlar dini rit\u00fceller ad\u0131na gerekli olan temizlik i\u00e7in yap\u0131lm\u0131\u015f a\u00e7\u0131klamalar iken… Dini h\u00fck\u00fcmler istiyorsan\u0131z din adam\u0131n\u0131 dinlersiniz. Hastal\u0131\u011f\u0131 \u00f6nlemek veya kontrol etmek istedi\u011finiz de bir kamu sa\u011fl\u0131k g\u00f6revlisine gidersiniz. \u00d6yle de\u011fil mi? Pek de\u011fil.<\/p>\n

    Temizleme \u00fczerine biraz daha<\/p>\n

    E\u011fer bir ki\u015fi sivrisine\u011fi bedeninin \u00fczerinde \u00f6ld\u00fcr\u00fcrse ve \u00e7\u0131kan kan\u0131n kendisinden mi yoksa b\u00f6cekten mi geldi\u011fini ay\u0131rt edemezse, bu kan temizdir, fakat e\u011fer sivrisine\u011fin \u0131s\u0131r\u0131\u011f\u0131 ile \u00f6l\u00fcm\u00fc aras\u0131nda ge\u00e7en zaman k\u0131saysa,\u00a0 kan kirlidir. (#206,\u00a0Risale, p. 61)<\/p>\n

    Humeyni: \u0130\u015feme ve D\u0131\u015fk\u0131lama \u00fczerine<\/p>\n

    B\u00fcy\u00fck ve k\u00fc\u00e7\u00fck abdest yapmak d\u00f6rt yerde yasakt\u0131r: \u00e7\u0131kmaz sokaklarda, orada ya\u015fayanlardan izin al\u0131nmas\u0131 bunun d\u0131\u015f\u0131ndad\u0131r, size izin vermemi\u015f bir ki\u015finin m\u00fclkiyetinde yapmak; ibadet yerlerinde, baz\u0131 medreselerde, inananlar\u0131n yatt\u0131\u011f\u0131 mezarl\u0131klarda (onlar\u0131 rahats\u0131z etmek amac\u0131yla yapmad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece) (#64, Risale\u00a0p. 40)<\/p>\n

    B\u00fcy\u00fck abdest sonras\u0131 an\u00fcs\u00fc \u00fc\u00e7ta\u015f veya \u00fc\u00e7 bez par\u00e7as\u0131 ile silmek gerekmez: tek bir ta\u015f veya tek bir par\u00e7a bez yeterlidir. Fakat ki\u015fi e\u011fer kemik ile veya herhangi bir mukaddes nesne ile, mesela \u00fczerinde Allah’\u0131n ismi yaz\u0131l\u0131 bir k\u00e2\u011f\u0131t par\u00e7as\u0131 ile silerse, ki\u015fi bu durumda iken namaz k\u0131lmamal\u0131 (#69, Risale p. 41).<\/p>\n

    Humeyni\u2019nin \u0130slam\u2019\u0131n Cevherleri, (Efsanevi Ayetullah kitab\u0131ndan, konu\u015fmalar\u0131ndan ve yorumlar\u0131ndan al\u0131nt\u0131lar [1A] ), Elmer Swenson, \u00a03 Haziran 2012\u2019de eri\u015fim sa\u011fland\u0131 )<\/p>\n

    Resaleh Towzih al-Masa’el<\/a><\/p>\n

    “\u0130stiklal, Azadi, H\u00fck\u00fcmet-i \u0130slami” sloganlar\u0131 savuran destek\u00e7ileriyle birlikte devrimden \u00f6nce bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l ve demokrat bir insan portresi \u00e7izen Humeyni ile Fethullah aras\u0131ndaki benzerlikler \u00e7arp\u0131c\u0131d\u0131r. Bazargan ve Bani Sadr gibi bir\u00e7ok entelekt\u00fcel onun vaazlar\u0131na aldand\u0131lar. Onun Kuran’a ortak ko\u015ftu\u011fu hadis, rivayet ve f\u0131k\u0131h kitaplar\u0131n\u0131n ger\u00e7ek-hayatta olu\u015fturabilece\u011fi yans\u0131malar\u0131n\u0131 g\u00f6z ard\u0131 ettiler. Bu noktada, Humeyni’nin entelekt\u00fcel seviyesini ve dogmatik kafa yap\u0131s\u0131n\u0131 iyice sergilemek i\u00e7in sizlerle bir makale daha payla\u015faca\u011f\u0131m. Amerika\u2019n\u0131n S\u00fcnni d\u00fcnya i\u00e7in se\u00e7ti\u011fi ‘en iyi entelekt\u00fceli’nin bundan pek bir fark\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 vurgulamak isterim.<\/p>\n

    Tahrir-al-Waslah kitab\u0131, Humeyni\u2019nin cinsel sap\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131 i\u00e7eren t\u00fcm b\u00f6l\u00fcmleri \u00e7\u0131kart\u0131larak yeni bir versiyon halinde bas\u0131ld\u0131. Asl\u0131nda, Humeyni\u2019nin bu \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n ilk versiyonunu yay\u0131mlamak i\u00e7erdi\u011fi gaflar sebebiyle art\u0131k yasak. Belki de \u0130ran\u2019\u0131n \u015fimdiki devrimci toplumu \u015fu soruyu sorar diye \u00e7ekiniyorlard\u0131r: \u201c\u0130mam koyunlarla veya k\u00fc\u00e7\u00fck k\u0131zlarla m\u0131 yata\u011fa girdi yoksa her ikisiyle birlikte mi?\u201d<\/p>\n

    Her neyse, san\u0131r\u0131m Humeyni\u2019nin ne kadar \u00e7\u0131lg\u0131n oldu\u011funu \u00f6\u011frenmek t\u00fcm \u0130ranl\u0131lar\u0131n g\u00f6revidir. \u0130\u015fte Humeyni\u2019nin kitab\u0131ndan se\u00e7ti\u011fim baz\u0131 al\u0131nt\u0131lar:<\/p>\n

    \u201cBir adam bebek kadar k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7ocuktan da cinsel haz alabilir. Buna kar\u015f\u0131n, genital b\u00f6lgeden giri\u015f yapmamal\u0131, fakat \u00e7ocu\u011fa anal yoldan yakla\u015f\u0131labilinir. E\u011fer birisi \u00e7ocu\u011fa yakla\u015fm\u0131\u015f ve ona hasar vermi\u015f ise,\u00a0 hayat boyu t\u00fcm bak\u0131m\u0131n\u0131 \u00fcstlenmelidir.\u201d<\/p>\n

    Veya \u015fu cevhere ne demeli:<\/p>\n

    \u201cBir adam koyun, inek, deve ve benzeri hayvanlarla cinsel ili\u015fkiye girebilir. Buna kar\u015f\u0131n, orgazm olmadan \u00f6nce hayvan\u0131 \u00f6ld\u00fcrmelidir. Etini kendi k\u00f6y\u00fcndeki insanlara satmamal\u0131, fakat etin civar k\u00f6ydeki kom\u015fulara satmak makul d\u00fc\u015fer.<\/p>\n

    E\u011fer birisi bir inek, di\u015fi koyun veya deve ile ters ili\u015fkiye girerse, idrarlar\u0131 ve d\u0131\u015fk\u0131lar\u0131 ve hatta s\u00fctleri t\u00fcketilemez hale gelir. Hayvan hemen \u00f6ld\u00fcr\u00fclmeli ve en k\u0131sa s\u00fcrede yak\u0131lmal\u0131d\u0131r.\u201d<\/p>\n

    (Koyunla yatan Molla<\/a>, Simorgh555, 30-Aug-2010, 3 Haziran 2012\u2019de eri\u015fim sa\u011fland\u0131)<\/p>\n

    Maalesef, Humeyni\u2019yi destekleyen bir\u00e7ok insan devrimin ilk ba\u015flar\u0131nda bu adam\u0131n pek fazla kar\u0131\u015f\u0131k olan kafas\u0131na, onun \u00e7oklu ki\u015fili\u011fine ve Kuran’a ortak ko\u015ftu\u011fu hadis\/s\u00fcnnet\/mezhep pek ald\u0131r\u0131\u015f etmediler.<\/p>\n

    Teolojik ve Politik \u00e7eli\u015fkilerin Pandora Kutusu<\/strong><\/p>\n

    Fethullah bir mukallittir, yani, Hanefi mezhebine ba\u011fl\u0131d\u0131r. S\u00fcnni mezheplerin Kuran’a ortak ko\u015ftu\u011fu \u201cAlt\u0131 Kitap\u201d i\u00e7erisindeki hi\u00e7bir hadisi sorgulamam\u0131\u015ft\u0131r. S\u0131k s\u0131k Buhari, M\u00fcslim, T\u0131rmizi, \u0130bn Majah, Ebu Davud, ve Ibn Hanbaldan al\u0131nt\u0131lar yapar\u2026 Farkl\u0131 bir\u00e7ok kitaba da g\u00fcvenir; Taberi, Kurtubu, Ibn Abidin, ve elbette, ilham\u0131n\u0131n ana kayna\u011f\u0131 olan Said Nursi’nin risaleleri… Kuran’daki 114 sureye g\u00fcya a\u00e7\u0131klama olarak sundu\u011fu 114 kitap\u00e7\u0131\u011f\u0131 vahiy yolu ile ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyen hezeyanl\u0131 c\u00fcmleleri ile me\u015fhurdur Said. Di\u011fer d\u00f6rt S\u00fcnni mezhep ile \u00e7eli\u015fen farkl\u0131 s\u00f6ylemleri de vard\u0131r. Ba\u015fka bir de\u011fi\u015fle, Fethullah \u00c7eli\u015fkilerin Pandora Kutusudur, hem teolojik hem de politik olarak\u2026 A\u015fa\u011f\u0131daki ifadeler, bir\u00e7ok Kuran ayetine g\u00f6re putperestliktir ve hatta Kuran\u2019da ele\u015ftirilen kafirlerin ve m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n iddialar\u0131n\u0131n ayn\u0131s\u0131n\u0131n t\u0131pk\u0131s\u0131d\u0131r:<\/p>\n

    \u201cAllah, peygamberlerin cesetlerini toprakta \u00e7\u00fcr\u00fctmez. Rasul\u00fc Ekrem (sav), ehl-i ke\u015ffin ifadesiyle kabrinde ‘Hayy’d\u0131r ve \u015fehitlerin hayat\u0131n\u0131 ya\u015famaktad\u0131r. O, \u00fcmmetin pek \u00e7ok durumundan her zaman haberdard\u0131r. Binlerce yerden kendisine giden sal\u00e2t ve salam\u0131 duyar ve bizzat mukabelede bulunur. \u00d6yle ise, sen de ‘Essalatu vesselamu aleyke ya Rasulallah’ derken bunu, dizlerini o Sultan-\u0131 Z\u00ee\u015f\u00e2n’\u0131n dizlerine vermi\u015f, do\u011frudan do\u011fruya huzurunda, O’nu tebcil ve ta’zim ediyor gibi s\u00f6yle. Unutma! Biraz daha kendinden ge\u00e7ersen, dizlerinin dizlerine de\u011fdi\u011fini bile hissedebilirsin.. ve b\u00f6yle can u g\u00f6n\u00fclden kurbiyet temin etti\u011fin zaman O’nun m\u00fcbarek ruhunun hemen orada temess\u00fcl\u00fcne de \u015fahid olabilirsin.. \u201c<\/p>\n

    (Fethullah G\u00fclen, Metafizik D\u00fcnya, Seyyar (Gezginci) Melekler<\/a>, 22 May 2006,\u00a0 10 Haziran 2012\u2019de eri\u015fildi)<\/p>\n

    Bizim g\u00f6zya\u015f\u0131 d\u00f6ken vaizimizin kitap ve makaleleri, kendisinin veya b\u00fcy\u00fckbabas\u0131n\u0131n kerametlerini anlat\u0131r. “Efendimiz” diye niteledi\u011fi Muhammed Peygamber ve S\u00fcnni tarih i\u00e7erisindeki putla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f fig\u00fcrlerle s\u0131k s\u0131k yapt\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fmeleri ve konu\u015fmalar\u0131 konu edinir, say\u0131s\u0131z mucizev\u00ee hat\u0131ralar anlat\u0131r\u2026 \u00d6rne\u011fin, K\u00fc\u00e7\u00fck D\u00fcnyam<\/em> adl\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmada, Muhammed ve Ali bin Ebu Talip\u2019in b\u00fcy\u00fck babas\u0131n\u0131 ziyaretinden bahseder. Ali, Fethullah\u2019\u0131n hik\u00e2yesine g\u00f6re, elinde kaz\u0131klar ta\u015f\u0131yormu\u015f ve depremleri durdurmak i\u00e7in onlar\u0131 \u00e7eki\u00e7le yere \u00e7ak\u0131yormu\u015f. Bu hik\u00e2yeleri bir r\u00fcya olarak de\u011fil, ger\u00e7ek ya\u015fam \u00f6yk\u00fcleri olarak anlat\u0131r.<\/p>\n

    Fethullah’tan \u00f6nce Pavlos vard\u0131<\/strong><\/p>\n

    Fethullah, St. Paul\u2019un kopyalanm\u0131\u015f halidir. Her ikisi de tap\u0131nd\u0131klar\u0131 putlar\u0131n kopyalanm\u0131\u015f halleri ile ilgili hik\u00e2yeler uydurabilen sanr\u0131sal zihinlere sahiptirler, vaaz verme ve anlat\u0131lan her sa\u00e7mal\u0131\u011f\u0131 \u00fcst\u00fcn bir bilgiymi\u015f\u00e7esine satabilme h\u00fcnerleri, duyarl\u0131 insanlar\u0131 kurnazca kand\u0131rabilme yetenekleri, kendi nihai hedeflerine ula\u015fabilme u\u011fruna herkes i\u00e7in her \u015fey olabilme \u00f6zellikleri, kendi s\u00fcr\u00fclerinden para ve daha fazla para toplamak i\u00e7in duyulan dinmek bilmez a\u00e7l\u0131klar\u0131 ve put \u00fcretimine yak\u0131n ilgi g\u00f6stermeleri ba\u015fl\u0131ca ortak \u00f6zellikler aras\u0131nda yer al\u0131r.<\/p>\n

    Fethullah dindar dinleyicilerini kand\u0131rmay\u0131 ve onlara y\u00f6n vermeyi \u00e7ok iyi biliyor. S\u00fcr\u00fcs\u00fcn\u00fcn ham dini duygular\u0131n\u0131 g\u0131d\u0131klay\u0131p s\u00f6m\u00fcr\u00fcyor. \u00d6rne\u011fin, a\u015fa\u011f\u0131daki ili\u015fimde, uyduruk hik\u00e2yeleri beceri ve ahenk i\u00e7erisinde nas\u0131l sunabildi\u011fine tan\u0131k olacaks\u0131n\u0131z. Dikkatle se\u00e7ti\u011fi putla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f olan \u00fc\u00e7 isme \u00f6zellikle de\u011finiyor. Ba\u015fka bir \u015fizofrenik ve hal\u00fcsinasyon dolu hik\u00e2yeyi h\u00fcner sergileyerek anlat\u0131yor. Y\u00fczy\u0131llar \u00f6nce \u00f6lm\u00fc\u015f ge\u00e7mi\u015fin \u00fc\u00e7 b\u00fcy\u00fck “\u00e2limi”, \u0130stanbul Fatih\u2019teki ilkokulunun arazisinde onu ziyaret etmi\u015fler. Dinleyicilerine bu \u00f6l\u00fc insanlarla girdi\u011fi diyalogu anlat\u0131yor. Hasan Basri\u2019nin, Ebu Hanefi Numan bir Sabit\u2019in, ve Romal\u0131 Celaleddin’in S\u00fcnnilerce abart\u0131lm\u0131\u015f ve putla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f isimlerini her an\u0131\u015f\u0131nda, kendisini dinleyenler koro halinde a\u011flay\u0131p \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar at\u0131yor. Bu arada \u00f6nemli bir not: Kuran’a inanan hi\u00e7bir m\u00fcsl\u00fcman Celaleddin i\u00e7in veya peygamber i\u00e7in Mevlana (Sahibimiz, Efendimiz) diyemez. Zira Mevla kelimesi ki Veli kelimesinden farkl\u0131d\u0131r, sadece Allah’a \u00f6zg\u00fc bir s\u0131fatt\u0131r. Kuran bu konuda nettir.<\/p>\n

    Hasan Basri Ebu Hanife Mevlana Okul arsas\u0131nda<\/a><\/p>\n

    Ba\u015fka bir konu\u015fmas\u0131nda, transa ge\u00e7irip s\u00fcr\u00fcle\u015ftirdi\u011fi cemaatine Muhammed Peygamber\u2019in ona g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc s\u00f6yl\u00fcyor. R\u00fcyada de\u011fil. Ger\u00e7ek ya\u015famdaki ger\u00e7ek bir insan olarak bu d\u00fcnyada hortlam\u0131\u015f. Peygamberle konu\u015ftu\u011funu da ekliyor.<\/p>\n

    Fethullah G\u00fclen – Peygamberle Canl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fme<\/a><\/p>\n

    Kuran i\u00e7erisinde ba\u015fka birisine yak\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 k\u0131nanan \u201cEfendimiz\u201d (Rabbimiz) kelimesini Muhammed\u2019e ithaf ederek ona hitap etti\u011fine de ayr\u0131ca dikkat ediniz. Allah\u2019\u0131n s\u0131fatlar\u0131ndan birisi olan Efendi (Rab) Mevla ismi gibi, son zamanlarda T\u00fcrkiye\u2019deki din adamlar\u0131 aras\u0131nda \u00e7ok pop\u00fcler hale geldi.<\/p>\n

    Muhammed \u0130sa’n\u0131n Babas\u0131 imi\u015f!<\/strong><\/p>\n

    Fethullah, kitaplar\u0131nda birisinde, 19:17 ayeti \u00fczerine \u015fu \u201centelekt\u00fcel\u201d yorumu yapm\u0131\u015ft\u0131:<\/p>\n

    \u201cKendisiyle onlar aras\u0131na bir perde \u00e7ekmi\u015fti. Bu durumda ona Ruhumuzu g\u00f6nderdik ve \u00f6n\u00fcnde m\u00fckemmel bir insan olarak bi\u00e7imlendi.\u201d<\/p>\n

    \u201cAcaba ne idi bu ruh? Hemen b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fu itibar\u0131yla b\u00fct\u00fcn tefsirler, \u00e2yet-i kerimedeki “…ruhumuzu g\u00f6nderdik…”<\/em> diye belirtilen ruh’un Cebrail (aleyhissel\u00e2m) oldu\u011funu ifade etmektedirler. Ne var ki burada Kuran “ruh” tabiri kullan\u0131yor; ruhun tayininde ise ihtilaf vard\u0131r. \u0130htimalin s\u0131n\u0131rlar\u0131 ise ihtilaf\u0131n \u00e7er\u00e7evesini a\u015fk\u0131nd\u0131r; hatta Efendimizin ruhunu i\u00e7ine alacak kadar da geni\u015ftir. Evet bu da muhtemeldir; zira Hz. Meryem \u00e7ok afife ve nezihe bir kad\u0131nd\u0131. Bu itibarla da g\u00f6zlerinin i\u00e7ine ba\u015fka hayal girmemi\u015fti ve girmemeliydi de. Ona sadece kendisine hel\u00e2l olan biri bakmal\u0131yd\u0131. O da olsa olsa Efendimiz olabilirdi, zira O bir m\u00fcnasebetle Hz. Meryem’in kendisiyle nik\u00e2hland\u0131\u011f\u0131na i\u015faret buyuruyordu.[6]<\/sup> Bu a\u00e7\u0131dan da “ruh”un Efendimizdin ruhu olabilece\u011fi de ihtimaldir. Ancak bu kat’\u00ee de\u011fildir, sadece bir ihtimaldir. \u0130htimaller ise delillerle takviye edilecekleri ana kadar kat’iyet ifade etmezler\u201d<\/p>\n

    [6] Taber\u00e2n\u00ee, el-Mu\u2019cem\u00fc\u2019l-kebir, 8\/258.
    \n(Fethullah G\u00fclen, Kuran\u2019dan \u0130drake Yans\u0131yanlar,     Meryem<\/a>, 19\/17, 25 May 2006, 10 Haziran 2012 de eri\u015fim sa\u011fland\u0131)<\/p>\n

    \u0130sa\u2019n\u0131n babas\u0131n\u0131n en muhtemel aday\u0131 olarak, Fethullah, kendisini s\u00fcrekli Efendimiz diye niteledi\u011fi, kendisine \u00e2\u015f\u0131k oldu\u011fu Muhammed Peygamberi \u00f6neriyor. (Kuran\u2019a g\u00f6re, sadece Allah\u2019a \u201cEfendimiz\u201d diyebiliriz). Fethullah kendi rol modelini taklit edebilmek i\u00e7in \u00e7aba sarf ediyor.<\/p>\n

    Ai\u015fe Anam\u0131z Me\u011ferse Sahabe Katiliymi\u015f!<\/strong><\/p>\n

    Fethullah uyduruk kitaplardaki hikayeleri kritik d\u00fc\u015f\u00fcnmeden oldu\u011fu gibi aktaran bir cahildir. Bu iddiam\u0131z\u0131 destekleyecek y\u00fczlerce delil bulabiliriz. \u00d6rne\u011fin, a\u015fa\u011f\u0131ya al\u0131nt\u0131lad\u0131\u011f\u0131m paragrafta Ai\u015fe validemizi sahabe katili ilan ediyor:<\/p>\n

    Hz. Ai\u015fe validemiz anlat\u0131yor: ‘Bilmeyerek, evde dola\u015fan bir canl\u0131y\u0131 (muhtemelen bir y\u0131lan\u0131 kastediyor) \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcm. O gece r\u00fcyamda beni y\u00fcksek bir mahkemeye \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131lar ve benim cinayet i\u015fledi\u011fimi s\u00f6ylediler. ‘Hay\u0131r, ben kimseyi \u00f6ld\u00fcrmedim..’ dediysem de, \u0131srarlar\u0131ndan g\u00fcnd\u00fcz \u00f6ld\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcm canl\u0131y\u0131 kastettiklerini anlam\u0131\u015ft\u0131m. Me\u011fer o bir cinn\u00ee imi\u015f. Kendimi m\u00fcdafaa i\u00e7in: ‘O ni\u00e7in eve gelip beni g\u00f6zetliyor?’ deyince: ‘Hay\u0131r, o asla sana bakmak i\u00e7in gelmezdi. Hele sa\u00e7\u0131n-ba\u015f\u0131n a\u00e7\u0131kken, kat’iyen odana girmezdi. Fakat o, bir Kur’an a\u015f\u0131\u011f\u0131 idi. Ras\u00fblullah’tan ilk dinledi\u011fi Kur’an zevki, onu o kadar sarm\u0131\u015ft\u0131 ki, Allah Ras\u00fbl\u00fc’nden sonra o manev\u00ee zevki, hep senin Kur’an’\u0131nda arard\u0131. Evine geli\u015fi i\u015fte de bu sebepleydi..’ dediler. Hz. Ai\u015fe validemiz diyor ki; ‘uyand\u0131\u011f\u0131mda r\u00fcyan\u0131n deh\u015fetinden kan-ter i\u00e7inde kalm\u0131\u015ft\u0131m. Hatam\u0131 affettirmek i\u00e7in de, sadaka da\u011f\u0131t\u0131p, baz\u0131 k\u00f6leleri h\u00fcrriyete kavu\u015fturdum…’\u00a0[2]\u00a0Evet, anla\u015f\u0131lan Kur’an dinlemek i\u00e7in o eve gelen, cinlerden bir Sahabi idi ve Hz. Ai\u015fe validemiz, yanl\u0131\u015fl\u0131kla b\u00f6yle bir Sahabiyi katletmi\u015fti ve bundan dolay\u0131 manevi bir mahkemede hesaba \u00e7ekilmi\u015fti.<\/p>\n

    (Fethullah G\u00fclen, Varl\u0131\u011f\u0131n Metafizik Boyutu, Cinlerde Sahabilik, 23 May 2006,
    \n[2] Kurtubi,     el-Camiu Liahkami’l-Kur’an<\/a>, 16\/214,215,\u00a015 A\u011fustos 2012 de eri\u015fim sa\u011fland\u0131)<\/p>\n

    Kuran’da insanlar taraf\u0131ndan g\u00f6r\u00fclmeyen bir enerjiden yarat\u0131ld\u0131klar\u0131 bildirilen cinler et ve kemikten y\u0131lana d\u00f6n\u00fc\u015fmesi, ve y\u0131lan \u00f6ld\u00fcr\u00fcl\u00fcnce cinayet i\u015flenmi\u015f olmas\u0131 uyduruk hikayelerle dolu olan Kurtubi tefsirinden al\u0131nt\u0131d\u0131r. Fethullah’\u0131n g\u00fcvenilir bir kaynak olarak s\u0131k s\u0131k ba\u015fvurdu\u011fu Kurtubi, \u0130bn-i Kesir ve Taberi gibi Kuran ayetlerinin anlam\u0131n\u0131 \u00e7arp\u0131tma ve tahrif etmeyi gaye edinmi\u015f kitaplar olup oralardaki israiliyat ve palavralar ayr\u0131 bir makale ve hatta kitap konusudur. Bu konuda, Dr. Abdullah Aydemir’in Tefsirde \u0130srailiyat adl\u0131 eserini okuman\u0131z\u0131 \u00f6neririm.<\/p>\n

    Fethullah’\u0131n Kuran’a ortak ko\u015ftu\u011fu Uyduruk Hadis Kitaplar\u0131<\/strong><\/p>\n

    Rol modelinin \u00f6rneklerini bulabilmek i\u00e7in hadis kitaplar\u0131na g\u00fcveniyor ve onlar\u0131 Kuran\u2019\u0131n yan\u0131nda ilahi bir kaynak olarak kabul ediyor. Fakat kendisinin \u015ferif ve sahih diye kutsad\u0131\u011f\u0131 kaynaklar\u0131 Muhammed’i korkak, vah\u015fi, so\u011fuk-kanl\u0131 bir katil, cinsel sap\u0131k, kad\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131, sapk\u0131n, \u00e7arp\u0131k inanc\u0131, ya\u011fmac\u0131, hedonist, zek\u00e2 \u00f6z\u00fcrl\u00fc, \u0131rk\u00e7\u0131, d\u00fczenbaz, nank\u00f6r ve hileci olarak tan\u0131t\u0131yor. Hadis aktar\u0131c\u0131lar\u0131 ve takip\u00e7ileri Muhammed\u2019in as\u0131l d\u00fc\u015fmanlar\u0131d\u0131rlar. (\u00d6rne\u011fin, bak ayet6:112-116; 7:1-3; 12:111; 45:6; 68:35-38; ve 25:30)<\/p>\n

    A\u015fa\u011f\u0131da, peygamberi ve islam dinini k\u00f6t\u00fclemek i\u00e7in Hristiyanlar ve ateistler taraf\u0131ndan s\u0131k\u00e7a kullan\u0131lan S\u00fcnni Hadis kitaplar\u0131ndan baz\u0131 rivayetlerden al\u0131nt\u0131lard\u0131r… A\u015fa\u011f\u0131daki hadislerin yer ald\u0131\u011f\u0131 6 hadis kitab\u0131n\u0131 Fethullah “sahih” diye Kuran’a ortak ko\u015fup kabul ediyor, makale ve kitaplar\u0131nda s\u00fcrekli referans olarak kullan\u0131yor. Fethullah bunlar\u0131n dini otoritesini hi\u00e7bir vakit sorgulamad\u0131. Dahas\u0131, bu 6 putun d\u0131\u015f\u0131nda Ibn Ishak, Taberi, Kurtubi ve di\u011fer S\u00fcnni hikayeleri ve \u015feriatleri din i\u00e7in kaynak olarak kabul ediyor (Bak 9:31).<\/p>\n