{"id":4468,"date":"2013-03-12T00:45:53","date_gmt":"2013-03-12T06:45:53","guid":{"rendered":"http:\/\/19.org\/?p=4468"},"modified":"2013-03-12T00:45:53","modified_gmt":"2013-03-12T06:45:53","slug":"aybasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/19.org\/tr\/aybasi\/","title":{"rendered":"Ayba\u015f\u0131 Hali ve Namaz"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><span style=\"font-size: xx-large; color: #ff0000;\"><b style=\"line-height: normal;\">Ayba\u015f\u0131 Hali ve Namaz<\/b><\/span><\/p>\n<p align=\"center\">Edip Y\u00fcksel<br \/>\n(Kuran \u00c7evirilerindeki Hatalar, Ozan Yay\u0131nc\u0131l\u0131k, sa: 81-83)<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0<a href=\"http:\/\/19.org\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/Period-Pain.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-4470\" alt=\"Period Ayba\u015f\u0131 Hay\u0131z\" src=\"http:\/\/19.org\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/Period-Pain.jpg\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/19.org\/tr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2013\/03\/Period-Pain.jpg 300w, https:\/\/19.org\/tr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2013\/03\/Period-Pain-150x150.jpg 150w, https:\/\/19.org\/tr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2013\/03\/Period-Pain-200x200.jpg 200w, https:\/\/19.org\/tr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2013\/03\/Period-Pain-90x90.jpg 90w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">\n<p style=\"padding-left: 60px;\"><strong>2:222 Sana kad\u0131nlar\u0131n ayba\u015f\u0131 halini sorarlar. De ki: &#8220;O bir rahats\u0131zl\u0131kt\u0131r. Ayba\u015f\u0131 halindeki kad\u0131nlar\u0131 b\u0131rak\u0131n ve ayba\u015f\u0131ndan kurtuluncaya kadar onlara yakla\u015fmay\u0131n. Kurtulduklar\u0131 zaman Allah&#8217;\u0131n emretti\u011fi yerden onlara var\u0131n. Allah, tevbe edenleri sever, ar\u0131nanlar\u0131 sever.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hidayetimiz i\u00e7in her\u015feyi a\u00e7\u0131klayan Kuran, ayba\u015f\u0131 halinin b\u00fct\u00fcn h\u00fckm\u00fcn\u00fc bu ayetle belirtir. Kuran&#8217;a g\u00f6re ayba\u015f\u0131 hali bir rahats\u0131zl\u0131kt\u0131r ve bu s\u00fcre zarf\u0131nda kad\u0131nlarla cinsel ili\u015fkiye girmek yasakt\u0131r.<\/p>\n<p>&#8220;Tahare&#8221; kelimesi Kuran&#8217;da bir ka\u00e7 de\u011fi\u015fik anlama gelir.<\/p>\n<p><b>\u00d6rne\u011fin:<\/b><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: 13px; line-height: 19px;\">Maddi temizlik: 25:48<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 13px; line-height: 19px;\">Manevi temizlik: 3:42; 33:3; 9:108; 56:79; 2:222 (son kelime)<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 13px; line-height: 19px;\">Maddi ve manevi temizlik: 5:6; 22:26; 74:4<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 13px; line-height: 19px;\">G\u00fczel, uygun: 2:232; 11:78; 33:53<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 13px; line-height: 19px;\">Kurtulmak, kurtarmak: 3:55; 2:222 (ilk iki kelime)<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>Rabbimiz, ayba\u015f\u0131 halini bir pislik olarak de\u011fil, bir eziyet olarak tan\u0131ml\u0131yor. \u00d6yleyse buradaki &#8220;tahare&#8221; kelimesinden t\u00fcreyen &#8220;yetherne&#8221; fiilini &#8220;kurtulmak&#8221; diye \u00e7evirmek daha uygundur.<\/p>\n<p>Putperestler, ayba\u015f\u0131 halini kad\u0131nlar i\u00e7in bir y\u00fczkaras\u0131 olarak de\u011ferlendirmi\u015fler, hatta bunun kad\u0131nlara ilahi bir ceza oldu\u011funu iddia ederek hikayeler bile uydurmu\u015flard\u0131r.<\/p>\n<p>Mekke m\u00fc\u015friklerinin bu anlay\u0131\u015f\u0131 ne yaz\u0131k ki uydurma hadisler yoluyla tefsir kitaplar\u0131na kadar s\u0131zm\u0131\u015ft\u0131r. Kad\u0131nlar\u0131 hakir g\u00f6ren Emevi ve Abbasi uydurmas\u0131 hadisleri dini kaynak kabul edenlerin kad\u0131nlara ve ayba\u015f\u0131 olay\u0131na bak\u0131\u015flar\u0131 elbette Kuran&#8217;dan farkl\u0131 olacakt\u0131r. Nitekim Fikri Yavuz&#8217;un mealine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda ayet mealine cahiliye devrinin anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n yans\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00fcz\u00fcnt\u00fcyle g\u00f6r\u00fcyoruz:<\/p>\n<p>&#8220;Sana kad\u0131nlar\u0131n ay (adet) hallerini de soruyorlar. De ki: &#8220;O, nefret edilen bir pisliktir&#8230;&#8221;<\/p>\n<p>Kuran&#8217;da 24 yerde de\u011fi\u015fik bi\u00e7imlerde ge\u00e7en &#8220;eza&#8221; kelimesi hi\u00e7 bir yerde &#8220;nefret edilen bir pislik&#8221; anlam\u0131na gelmez. Ayn\u0131 kelimenin ge\u00e7ti\u011fi di\u011fer 23 yerde incitme, s\u0131k\u0131nt\u0131 ve eziyet anlamlar\u0131n\u0131 veren Fikri Yavuz (2:196; 2:262; 2:264; 4:102), neden s\u0131ra kad\u0131nlara gelince ayn\u0131 kelimeyi &#8220;nefret edilen bir pislik&#8221;e \u00e7evirmi\u015ftir?!<\/p>\n<p>Bilvesile burada ayba\u015f\u0131 halindeki kad\u0131nlar\u0131n Allah&#8217;\u0131n Kitab\u0131na g\u00f6re durumuna da de\u011finmek istiyorum. Hidayetimiz i\u00e7in her\u015feyi a\u00e7\u0131klayan Kuran (16:89; 6:114), ayba\u015f\u0131 ile ilgili soruya cevap verirken sadece cinsel ili\u015fkiyi s\u0131n\u0131rl\u0131yor. Ayba\u015f\u0131 halindeki kad\u0131n\u0131n namaz k\u0131lmamas\u0131, oru\u00e7 tutmamas\u0131 ve Kuran okumamas\u0131 da gerekseydi Allah bunu da belirtirdi. Zaten namaza engel olan haller Kuran&#8217;da iki ana madde halinde zikredilir. Tuvaletten gitmek ve c\u00fcn\u00fcpl\u00fck hali&#8230; Ayba\u015f\u0131 halindeki bir kad\u0131n namaz k\u0131lmal\u0131d\u0131r. \u0130stedi\u011fi an Kuran okuyabilir ve ayba\u015f\u0131 halinden fazlaca rahats\u0131z oluyorsa orucunu erteleyebilir. Zira hastal\u0131k durumunda bu ertelemeye ruhsat vard\u0131r. (2:184)<\/p>\n<p>Ayba\u015f\u0131 halini rahats\u0131zl\u0131k diye tan\u0131mlayarak sadece cinsel birle\u015fmeye engel oldu\u011funu bildiren Kuran&#8217;a ra\u011fmen, ayba\u015f\u0131 hali nefret edilecek bir pislik olarak tan\u0131mlanm\u0131\u015f ve dolay\u0131s\u0131yla nefret edilen bir pisli\u011fi ta\u015f\u0131yan kad\u0131nlar\u0131n bu durumda camilere, namaza, Kuran&#8217;a ve oruca yakla\u015fmamalar\u0131na karar verilmi\u015ftir. Kad\u0131nlar\u0131 g\u00fcnlerce Rab&#8217;lerine dua etmekten ve Kuran okumaktan uzakla\u015ft\u0131ran zihniyet, bu tav\u0131rlar\u0131yla kad\u0131nlar\u0131n, hele gen\u00e7 k\u0131zlar\u0131n s\u0131k s\u0131k toplum \u00f6n\u00fcnde mahcup olmalar\u0131na da yol a\u00e7makta.<\/p>\n<p>Allah&#8217;\u0131n son peygamberine y\u00fczlerce sene sonra yak\u0131\u015ft\u0131r\u0131lan uydurma hadisler yoluyla ve alimlerin i\u00e7tihatlar\u0131yla icat edilen \u015feriat (42:21), y\u00fczy\u0131llard\u0131r M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n d\u00fcnya ve ahiretlerini berbat etmi\u015ftir. &#8220;Kuran, t\u00fcm Kuran, ba\u015fka \u015fey de\u011fil sadece Kuran&#8221; diyen ger\u00e7ek M\u00fcsl\u00fcmanlar Allah&#8217;\u0131n yard\u0131m\u0131yla bu hurafeleri te\u015fhir edeceklerdir.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ayba\u015f\u0131 halini rahats\u0131zl\u0131k diye tan\u0131mlayarak sadece cinsel birle\u015fmeye engel oldu\u011funu bildiren Kuran&#8217;a ra\u011fmen, ayba\u015f\u0131 hali nefret edilecek bir pislik olarak tan\u0131mlanm\u0131\u015f ve dolay\u0131s\u0131yla nefret edilen bir pisli\u011fi ta\u015f\u0131yan kad\u0131nlar\u0131n bu durumda camilere, namaza, Kuran&#8217;a ve oruca yakla\u015fmamalar\u0131na karar verilmi\u015ftir. Kad\u0131nlar\u0131 g\u00fcnlerce Rab&#8217;lerine dua etmekten ve Kuran okumaktan uzakla\u015ft\u0131ran zihniyet, bu tav\u0131rlar\u0131yla kad\u0131nlar\u0131n, hele gen\u00e7 k\u0131zlar\u0131n s\u0131k s\u0131k toplum \u00f6n\u00fcnde mahcup olmalar\u0131na da yol a\u00e7makta.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[11,287],"tags":[],"class_list":["post-4468","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-edipyuksel","category-kadin"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4468","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4468"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4468\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4468"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4468"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4468"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}