{"id":4813,"date":"2013-04-05T02:42:00","date_gmt":"2013-04-05T08:42:00","guid":{"rendered":"http:\/\/19.org\/?p=4813"},"modified":"2013-04-06T05:20:13","modified_gmt":"2013-04-06T11:20:13","slug":"islami-reform-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/19.org\/tr\/islami-reform-2\/","title":{"rendered":"\u0130slami Reform Hareketi (S\u00f6yle\u015fi 2007)"},"content":{"rendered":"

Esin Dalay Taraf\u0131ndan 2007 Y\u0131l\u0131nda Yap\u0131lm\u0131\u015f bir S\u00f6yle\u015fi<\/b><\/p>\n

\u0130slami Reform Hareketi<\/b><\/span><\/p>\n

\"1987<\/a>

1987 y\u0131l\u0131nda Beyan Yay\u0131nevi taraf\u0131ndan yay\u0131mlanan Kitap Okuman\u0131n Zararlar\u0131 adl\u0131 kitab\u0131m\u0131n arka kapa\u011f\u0131ndaki resmim. O g\u00fcnler yak\u0131\u015f\u0131kl\u0131, yani matematiksel averajda bir d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe sahipmi\u015fim \ud83d\ude42<\/p><\/div>\n

\u00a0<\/b><\/p>\n

SORU:<\/b>\u00a0\u0130slamiyet nereye gidiyor?<\/p>\n

ED\u0130P:<\/b>\u00a0Sadece Kuran ile ifadesini bulan \u0130slamiyet maalesef tozlu raflarda. Kuran’\u0131n ki\u015fili\u011fi zenginle\u015ftirici, ilerletici, \u00f6zg\u00fcrle\u015ftiren, ve ayd\u0131nlatan mesaj\u0131 maalesef onu anlamadan papa\u011fan gibi okuyanlar\u0131n rahlelerinde veya onu hadis ve mezhep \u00f6\u011fretileriyle \u00e7arp\u0131tarak sunanlar\u0131n dudaklar\u0131nda ve \u00fcf\u00fcr\u00fcklerinde. Ayr\u0131ca, hala \u00f6l\u00fcler \u00fczerinde okunmaya devam ediyor. \u0130\u015fin ilginci, “Dirileri uyars\u0131n diye bu kitab\u0131 g\u00f6nderdik” anlam\u0131ndaki biricik ayetin yer ald\u0131\u011f\u0131 Ya10Sin60 harfleri ve rakamlar\u0131yla ba\u015flayan 36’\u0131nc\u0131 sure \u00f6zellikle \u00f6l\u00fclere okunuyor. Kuran’a inat! Beyinlere girmeyen ve g\u00f6n\u00fcllere inmeyen bir mesaj, bu y\u00fczden bir yere gitmiyor.<\/p>\n

Ancak, M\u00fcsl\u00fcman topluluklar \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc bin y\u0131l\u0131n ba\u015flamas\u0131yla birlikte b\u00fcy\u00fck bir sars\u0131nt\u0131 ge\u00e7iriyorlar. \u015eu anda ger\u00e7ekle\u015ftirilen 10uncu ha\u00e7l\u0131 seferine kar\u015f\u0131 \u00e7ok zay\u0131flar. Ha\u00e7l\u0131lara kar\u015f\u0131 ne askeri ne ekonomik ne de felsefi y\u00f6nden kendilerini savunabilecek bir durumdan yoksunlar. Bu aczin getirdi\u011fi yayg\u0131n ve derin bir bat\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 ya\u015fan\u0131rken ayn\u0131 zamanda b\u00fcy\u00fck bir sorgulama da ya\u015fan\u0131yor m\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda. Yirmi y\u0131l \u00f6nce T\u00fcrkiye’den ayr\u0131l\u0131rken s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fim \u0130slami Reform \u015fimdi d\u00fcnyan\u0131n g\u00fcndeminde. Ger\u00e7i Ha\u00e7l\u0131lar \u0130slami bir reform de\u011fil, \u0130slam’da reform istiyorlar ve emperyalist emellerine kar\u015f\u0131 a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k kompleksiyle yap\u0131lan bir reformu te\u015fvik ediyorlar; ama \u015fu anda M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n yo\u011fun ya\u015fad\u0131klar\u0131 \u00fclkelerde bir\u00e7ok ayd\u0131n, Kuran’\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda rasyonel bir y\u00f6ntemle gelenekleri ve mezhepleri sorgulamaya ba\u015flad\u0131. \u015eu anda d\u00fcnyan\u0131n bir\u00e7ok \u00fclkesinde dinlerini sadece Allah’a \u00f6zg\u00fclemeye karar vermi\u015f gruplar olu\u015fuyor. T\u00fcrkiye bu y\u00fczden \u015fansl\u0131 durumda. Y\u0131llard\u0131r birbiriyle dayan\u0131\u015fma i\u00e7inde olmayan rasyonel monoteistler ilk kez ciddi bi\u00e7imde \u00f6rg\u00fctlenmeye karar verdiler. Nitekim, 19.org yoluyla birbiriyle tan\u0131\u015fan baz\u0131 arkada\u015flar, ki\u015filiklerinden ve ba\u011f\u0131ms\u0131z d\u00fc\u015f\u00fcnme karakterlerinden taviz vermeden, bar\u0131\u015f, adalet, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve erdemli tav\u0131rlar\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in \u00f6rg\u00fctleniyorlar. En son ald\u0131\u011f\u0131m bilgiye g\u00f6re Kuran’daki sure ve evrenimizdeki dengeli elementlerin say\u0131s\u0131na atfen 114 Derne\u011fi ad\u0131yla ger\u00e7ekle\u015ftirecekler bu \u00f6rg\u00fctlenmeyi. Rakamlara allerjisi olan rakams\u0131zlar\u0131, yani hurufileri \u00fcrk\u00fctmemek i\u00e7in derne\u011fin ismini harflerle Y\u00fczond\u00f6rt diye de yazacaklar galiba\u00a0 \ud83d\ude00<\/p>\n

SORU:<\/b>\u00a0G\u00fclen cemaati ve di\u011fer tarikatlar \u0130slamiyeti nereye g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor?<\/p>\n

ED\u0130P:<\/b>\u00a0\u0130slamiyeti bir yere g\u00f6t\u00fcrd\u00fcklerine inanm\u0131yorum; ancak Sunni mezhebinin G\u00fcleni tarikat\u0131n\u0131 Orta Asyalara ve Amerikanya’ya\u00a0 kadar g\u00f6t\u00fcrd\u00fckleri malum. Bana benzeri bir soruyu y\u00f6nelten birisine 1999 y\u0131l\u0131nda g\u00f6nderdi\u011fim bir mektupta \u015funlar\u0131 yazm\u0131\u015ft\u0131m.<\/p>\n

“Fethullah hoca, teolojik farkl\u0131l\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131 ve onun Hristiyan evangelistleri and\u0131ran vaaz stilini bir yana b\u0131rak\u0131rsam, takdire \u015fayan bir dini ve politik liderdir. \u00c7ok yetenekli ve \u00e7al\u0131\u015fkan birisi. [1980’lerde S\u00fcnniyken] kendisiyle bir veya iki kez g\u00f6r\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcm ve S\u0131z\u0131nt\u0131 dergisinde sadece bir makalem yay\u0131nlanm\u0131\u015ft\u0131; ama cemaatinden bazi ki\u015filerle dostlu\u011fum vard\u0131. Fethullah’\u0131n hesaplar\u0131 b\u00fcy\u00fck ve bu hesaplar\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in taktikler ve stratejiler izledi\u011fi bilinen bir ger\u00e7ek. T\u00fcrkiye’deki otoriter d\u00fczen onu kullanmak maksad\u0131yla uzun sure kendisine g\u00f6z yumdu.”<\/p>\n

Tempo Dergisinin Ocak 2006 say\u0131s\u0131nda yay\u0131mlanan bir s\u00f6yle\u015fide bana, “Sizin taraftarlar\u0131n\u0131z var m\u0131?” sorusunu y\u00f6nelten gazeteciye \u015fu cevab\u0131 vermi\u015ftim:<\/p>\n

“Benimle ayn\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc savunanlar var. Ama b\u00f6yle dikey bir organizasyon yok. Ben \u00f6zellikle dini organizasyonlara \u015f\u00fcpheyle bakar\u0131m. \u0130nsanlar\u0131 robotla\u015ft\u0131r\u0131r bu. Mesela Fethullah Amca iyi robotlar yeti\u015ftiriyor. Ama bu iyi robotlar, g\u00fcn\u00fcn birinde k\u00f6t\u00fc robot olabilirler.”<\/p>\n

Kuran’\u0131n \u00e7izdi\u011fi M\u00fcsl\u00fcman, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve inan\u00e7 a\u00e7\u0131s\u0131ndan anar\u015fist veya ayk\u0131r\u0131 bir tiptir. Yusuf, Davut ve S\u00fcleyman gibi birka\u00e7 el\u00e7iyi istisna edersek, Allah el\u00e7ilerinin b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fu ve onlar\u0131n mesaj\u0131n\u0131 kabul eden \u00f6nc\u00fcler tarih boyunca egemen s\u0131n\u0131f\u0131 ve o s\u0131n\u0131f\u0131n kulland\u0131\u011f\u0131 ideoloji ve do\u011fmalar\u0131 reddeden, stat\u00fckoyu ve gelene\u011fi sorgulayan reformcular veya devrimci ki\u015filer oldular. \u00d6rne\u011fin, Musa peygamber Firavun, Karun, Haman ve sihirbazlarla olan m\u00fccadelesinde M\u0131s\u0131r’\u0131n egemen politik, ekonomik, askeri, ve dini g\u00fc\u00e7lerine kafa tuttu. \u0130brahim daha gen\u00e7 ya\u015fta babas\u0131 dahil t\u00fcm halk\u0131n\u0131n inand\u0131\u011f\u0131 politeist dinin hurafelerine kar\u015f\u0131 cesaretle rasyonalist d\u00fc\u015f\u00fcnceyi dile getirdi. Salih sahtekar t\u00fcccarlar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131na ald\u0131. \u0130sa Yahudi din adam\u0131 s\u0131n\u0131f\u0131 olan Ferisilere, zenginlere ve Romal\u0131lara kar\u015f\u0131 ak\u0131l, adalet ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesi ba\u015flatt\u0131. Muhammed Mekke Teokrasisinin hurafeci, k\u00f6leci, kad\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131, \u0131rk\u00e7\u0131 ve ba\u011fnaz oligar\u015fik y\u00f6netimine ve dinine meydan okudu. \u0130nsanl\u0131k tarihi boyunca m\u00fcsl\u00fcmanlar, bu ikonoklastik tav\u0131rlar\u0131na ra\u011fmen ayn\u0131 zamanda toplumun \u00fcyeleri olarak da erdemli tav\u0131rlar ve i\u015fler i\u00e7in birbirleriyle dayan\u0131\u015fma i\u00e7inde \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. Bir ba\u015fka de\u011fi\u015fle, m\u00fcsl\u00fcman zihnini, peygamber dahil hi\u00e7 kimseye teslim etmez; m\u00fcsl\u00fcman zihnini ve g\u00f6nl\u00fcn\u00fc sadece ve sadece Yarat\u0131c\u0131s\u0131 olan Ger\u00e7ek’e teslim eder. B\u00f6yle olunca, tarikatlar ve mezhepler islam ile i\u015fin p\u00fcf noktas\u0131nda \u00e7eli\u015fir. M\u00fcsl\u00fcman sadece Allah’a kul olurken, mukallit ve m\u00fcrit, mezhep imamlar\u0131, alimler, alimcikler ve \u015feyhlerden olu\u015fan bir dizi putla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f yarat\u0131\u011fa kul olurlar. Kuran’\u0131n “isteyen de aciz, istenen de aciz” diye beli\u011f bir bi\u00e7imde tan\u0131mlad\u0131\u011f\u0131 m\u00fc\u00e7tehit-mukallit veya \u015feyh-m\u00fcrit ili\u015fkisi Allah’\u0131n “kerem” ile, yani onurlu olarak yaratt\u0131\u011f\u0131 insanl\u0131\u011f\u0131n do\u011fas\u0131yla \u00e7eli\u015fir.\u00a0 Allah’\u0131n kullar\u0131na tapanlar onlar\u0131n isimlerini \u015fatafatl\u0131 \u00f6vg\u00fc s\u00f6zleriyle Allah gibi, hatta Allah’tan daha \u00e7ok anarlar. Rasyonel M\u00fcsl\u00fcmanlar ile Mukallit M\u00fcritler aras\u0131ndaki fark, insan ile robot aras\u0131ndaki fark gibidir.<\/p>\n

Amerikal\u0131 politik komedyen Bil Maher \u015fefaat yani arac\u0131l\u0131k hurafesini onaylayan ve ruhban s\u0131n\u0131f\u0131 olu\u015fturan \u015firk dinlerini \u00e7ok g\u00fczel tan\u0131mlam\u0131\u015ft\u0131. “T\u00fcm dinler Allah ile insanlar aras\u0131nda bir b\u00fcrokrasiden ibarettir.” \u00dcnl\u00fc fizik\u00e7i Steven Weinberg ise \u00e7ok g\u00fczel bir belirlemede bulunmu\u015ftu: “Dinli veya dinsiz, iyi insanlar iyilik yapar ve k\u00f6t\u00fc insanlar k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapar. Ama, iyi insanlar\u0131n k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapmalar\u0131 i\u00e7in din gereklidir.” Steven’in bu ele\u015ftirisini sadece Allah ad\u0131na sunulan “dini” dogmalar s\u0131n\u0131rlamak do\u011fru de\u011fildir. Dogmala\u015fan her ideoloji Steven veya Maher’in belirtti\u011fi karakterlere sahiptir.<\/p>\n

SORU:<\/b>\u00a0Daha \u00f6nce sizinle ayn\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fleri payla\u015fan tektanr\u0131c\u0131lar\u0131n \u00f6rg\u00fctlenmesinden s\u00f6zettiniz. Bu \u00f6rg\u00fctlenmenin tarikatlardan veya politik \u00f6rg\u00fctlenmelerden ne fark\u0131 var?<\/p>\n

ED\u0130P:<\/b>\u00a0Dilerseniz, kurulu\u015f toplant\u0131s\u0131 yapan arkada\u015flara g\u00f6nderdi\u011fim kutlama mesaj\u0131n\u0131n son b\u00f6l\u00fcmlerini sizinle payla\u015fay\u0131m:<\/p>\n

Bug\u00fcn yepyeni bir sayfa a\u00e7\u0131lacak in\u015fallah. En g\u00fczel betimlemelere sahip Allah’a kul olarak her t\u00fcr puta ve \u015feytani do\u011fmalara kar\u015f\u0131 \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerini ilan eden, kendileriyle Allah aras\u0131nda ak\u0131llar\u0131ndan ve ak\u0131llar\u0131yla kavrad\u0131klar\u0131 kitabi ve do\u011fal ayetler d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir arac\u0131 veya \u015fefaat\u00e7\u0131y\u0131, hi\u00e7bir tarikat \u015feyhini veya mezhep imam\u0131n\u0131, “en g\u00fczel hadis” d\u0131\u015f\u0131ndaki hadisleri veya Allah’\u0131n s\u00fcnneti d\u0131\u015f\u0131ndaki s\u00fcnneti yol g\u00f6sterici yasalar veya kurtar\u0131c\u0131lar olarak tan\u0131mayan, Din G\u00fcn\u00fcnde tek ba\u015f\u0131na yarg\u0131lanacaklar\u0131n\u0131n ve sorumluluklar\u0131n\u0131 hi\u00e7 kimseye devredemeyeceklerinin bilincinde olan, bilimsel ger\u00e7eklerin bulunmas\u0131nda kelle say\u0131lar\u0131n\u0131n pek \u00f6neminin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 kavrayan, Tanr\u0131’n\u0131n ayet ve i\u015faretlerine tan\u0131k olan, erdemli bir hayat ya\u015famaya \u00e7al\u0131\u015fan ve tevhidin \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirici, ayd\u0131nlat\u0131c\u0131 ve hayat verici mesaj\u0131n\u0131 di\u011fer insanlara ula\u015ft\u0131rmakla g\u00f6revli olduklar\u0131n\u0131n fark\u0131nda olan baz\u0131 dostlar, sizler, nihayet birbirinizle tan\u0131\u015fmaya ve dayan\u0131\u015fmaya karar verdiniz.<\/p>\n

Allah’\u0131n takdir etti\u011fi 1974 y\u0131l\u0131nda a\u011faran ve nice ilahi i\u015faretleri i\u00e7eren geli\u015fmelerle ger\u00e7ekle\u015fen olaylar zinciri sonucu d\u00fcnyan\u0131n g\u00fcndemine gelen \u0130slami Reform davas\u0131n\u0131n \u00f6nc\u00fcleri olarak sizlere b\u00fcy\u00fck sorumluluk ve g\u00f6rev d\u00fc\u015f\u00fcyor. Ki\u015fili\u011finizi ve bireysel \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz\u00fc kaybetmeden, kibir ve gurura kap\u0131lmadan, kenetlenmi\u015f bir duvar gibi m\u00fccadele vermelisiniz. T\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n, hepimizin ihtiya\u00e7 duydu\u011fu tevhit felsefesini ve rasyonel d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi yaymak; insanlar aras\u0131nda adaleti ve bar\u0131\u015f\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek; d\u00fc\u015f\u00fcnce, inan\u00e7 ve ifade \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc sa\u011flamak ve korumak; erdemli davran\u0131\u015flar\u0131 te\u015fvik etmek ve zararl\u0131 davran\u0131\u015flardan uzakla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in kitaptaki ve do\u011fadaki ayetlerin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda birbirimize dan\u0131\u015facak, birbirimizi uyaracak ve birbirimizi destekleyece\u011fiz.<\/p>\n

…<\/p>\n

Bu hareket beyin kadar g\u00f6n\u00fcl, bireysellik kadar birliktelik, sevgi kadar sertlik, tolerans kadar m\u00fccadele, yarat\u0131c\u0131l\u0131k kadar izleyicilik, ele\u015ftiri kadar itaat, kayg\u0131 kadar umut, ku\u015fkuculuk kadar g\u00fcven, tart\u0131\u015fma kadar anla\u015fma ve bencillik kadar fedak\u00e2rl\u0131k ile geli\u015fecektir. Bu hareket, hi\u00e7bir kimsenin ismine veya cismine ipotekli olmamal\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Bu hareket, periyodik cetveldeki elementleri olu\u015fturan atomlar gibi \u00f6zg\u00fcr ve \u00f6zg\u00fcn ki\u015filerin, tevhid inanc\u0131 ve erdemli tav\u0131rlar s\u00f6z konusu olunca elmastan bile daha sert olan Fullerine molek\u00fcllerini olu\u015fturan karbon atomlar\u0131 gibi birbirlerine kenetlendikleri bir hareket olmal\u0131.<\/p>\n

SORU<\/strong>: Sadece Kuran’\u0131 kaynak edinen bir din ile Kuran’a Hadis, S\u00fcnnet ve Mezhep fetvalar\u0131n\u0131 ortak ko\u015fan din aras\u0131nda ne gibi farklar var?<\/p>\n

ED\u0130P<\/strong>: Bunu \u00f6z bir bi\u00e7imde \u0130slam\u00ee Reform i\u00e7in Manifesto ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131da detay\u0131yla ifade ettim. S\u00f6z konusu Manifesto \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki yaz Amerika’da yay\u0131mlanacak Quran: A Reformist Translation (Kuran: Reformist bir \u00c7eviri) adl\u0131 kitab\u0131n giri\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde yer alacakt\u0131r ve \u015fu anda www.islamicreform.org sitesinde hem \u0130ngilizce ve hem T\u00fcrk\u00e7e olarak yay\u0131nlanmaktad\u0131r. Sorunuza cevap olarak dilerseniz MESAJ adl\u0131 Kuran \u00e7evirimin \u00f6ns\u00f6z\u00fcn\u00fc koyabilirsiniz. Hani bu s\u00f6yle\u015finin bir kenar\u0131nda \u00e7er\u00e7eve i\u00e7ine yerle\u015ftirebilirsiniz. Bu \u00f6nemli makaleye yer bulamazsan\u0131z okuyuculara 19.org sitesinde elektronik olarak yay\u0131mlanan MESAJ’a bakmalar\u0131n\u0131 \u00f6neririm.<\/p>\n

SORU:<\/b>\u00a0T\u00fcrkiye\u2019yi bug\u00fcnk\u00fc AKP iktidar\u0131yla birlikte nas\u0131l de\u011ferlendiriyorsunuz?<\/p>\n

ED\u0130P:<\/b>\u00a0Ger\u00e7i Tayyip ba\u015fta olmak \u00fczere AKP i\u00e7inde bir\u00e7ok eski arkada\u015f\u0131m yer al\u0131yor, AKP ile bir ili\u015fkim yok. AKP’ye y\u00f6nelik bir de\u011ferlendirme ve ele\u015ftiri yerine T\u00fcrkiye’nin politik ve ekonomik stratejisi \u00fczerinde g\u00f6r\u00fc\u015flerimi payla\u015fmak isterdim. K\u00fcrt sorunundan AB sorununa, laiklikten e\u011fitim sistemine kadar bir\u00e7ok konuda \u00f6zg\u00fcn g\u00f6r\u00fc\u015flerim ve \u00f6nerilerim var. Ancak, bu s\u00f6yle\u015fi \u00e7ok uzad\u0131 ve dilerseniz sizinle i\u00e7 ve d\u0131\u015f politika konusunu bir ba\u015fka s\u00f6yle\u015fi konusu yapal\u0131m. Ne dersiniz?<\/p>\n

SORU:<\/b>\u00a0\u0130slami \u015firketler, holdingler M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 nas\u0131l etkiliyor, paralar\u0131n\u0131 pullar\u0131n\u0131 nas\u0131l al\u0131yor ve \u0130slamiyete etkileri<\/p>\n

ED\u0130P:<\/b>\u00a0Bunu da dilerseniz ileride yapaca\u011f\u0131m\u0131z siyasi a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 s\u00f6yle\u015fiye b\u0131rakal\u0131m.<\/p>\n

SORU:<\/b>\u00a019 mucizesini bir kez daha anlat\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z?<\/p>\n

ED\u0130P:<\/b>\u00a0Bak i\u015fte buna dayanamam. Bu konuyu bir kez bir televizyon program\u0131nda tart\u0131\u015fma imkan\u0131m oldu. Maalesef kar\u015f\u0131ma \u00e7\u0131kart\u0131lan diyanet i\u015fleri eski ba\u015fkan\u0131 S\u00fcleyman Ate\u015f birka\u00e7 kez k\u0131z\u0131p st\u00fcdyoyu terk etmeye kalk\u0131\u015f\u0131nca bu \u00f6nemli konu onun kaprisine kurban gitti. Sunucunun \u0131srar\u0131 \u00fczerine, onu \u00fcrk\u00fct\u00fcp ka\u00e7\u0131rtmamak i\u00e7in Besmelenin 19 harfe de\u011fil, 21 harfe sahip oldu\u011fu bi\u00e7imindeki sa\u00e7malamas\u0131na cevap vermedi\u011fime daha sonra \u00fcz\u00fcld\u00fcm. Hani Arap\u00e7a harflerini tan\u0131yan her \u00e7ocu\u011fun bile rahatl\u0131kla sayabilece\u011fi, ve 19 mucizesinin ke\u015ffinden \u00f6nce hi\u00e7bir alimin ve cahilin ihtilaf etmedi\u011fi bu kadar basit bir konuda ba\u015fkalar\u0131n\u0131n kafas\u0131n\u0131n kar\u0131\u015faca\u011f\u0131n\u0131 tahmin etmemi\u015ftim. Benim S\u00fcleyman amcaya cevap vermeyi\u015fimi Besmeleye 2 harf zam yapmak i\u00e7in bahane olarak kullananlar bile \u00e7\u0131kt\u0131.<\/p>\n

Sana bu konuda yazm\u0131\u015f oldu\u011fum bir \u00f6zeti sunuyorum. Biraz uzun. Dilersen \u00f6nemli g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn paragraflar\u0131 k\u0131rparak s\u00f6yle\u015fiye entegre edebilirsin. Veya dilersen bunu da yanda bir \u00e7er\u00e7eve a\u00e7arak k\u00fc\u00e7\u00fck puntolarla yay\u0131nlayabilirsin. Bu s\u00f6yle\u015fi yay\u0131nland\u0131\u011f\u0131nda e\u011fer 19.org sitesi hala kapal\u0131ysa, teknik birka\u00e7 ayarlamayla sitemize girebilenler orada elektronik olarak yay\u0131mlanan “\u00dczerinde 19 Var” adl\u0131 kitab\u0131m\u0131 okuyabilirler. \u0130n\u015fallah t\u00fcm kitaplar\u0131m yak\u0131n bir zamanda bir yay\u0131nevi taraf\u0131ndan tekrar bas\u0131l\u0131p yay\u0131mlanacakt\u0131r. Kitaplar\u0131m\u0131n telif \u00fccretlerini \u0130slami Reform mesaj\u0131n\u0131n insanlara iletilmesi i\u00e7in kullan\u0131yorum.<\/p>\n

Hristiyanl\u0131k<\/b><\/p>\n

SORU:<\/b>\u00a0H\u0131ristiyanl\u0131k hakk\u0131ndaki d\u00fc\u015f\u00fcnceleriniz nelerdir?<\/p>\n

ED\u0130P:<\/b>\u00a0Y\u0131llar \u00f6nce, “Kitab\u0131 Mukaddes Allah S\u00f6z\u00fc m\u00fc?” ve “Hristiyanlara 19 Soru” adl\u0131 iki kitapla Hristiyanl\u0131\u011f\u0131 sorgulam\u0131\u015f biri olarak \u00f6zellikle Amerika’daki 11 Eyl\u00fcl sald\u0131r\u0131s\u0131 sonucu olu\u015fan Hristiyan ve M\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131ndaki gerginli\u011fi dikkatle izliyorum.<\/p>\n

E\u011fer Musa, \u0130sa ve Muhammed bug\u00fcn geri gelse, Yahudiler Musa’y\u0131 Yahudi d\u00fc\u015fman\u0131, Hristiyanlar \u0130sa’y\u0131 Mesih d\u00fc\u015fman\u0131, M\u00fcsl\u00fcmanlar da Muhammed’i Deccal (Sahtek\u00e2r) olmakla su\u00e7lard\u0131.<\/p>\n

Bir din d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn ki \u00fcyeleri cinayet silah\u0131na tap\u0131yor, destans\u0131 kurbanlar\u0131n\u0131n et ve kan\u0131n\u0131 i\u00e7iyormu\u015f gibi davrand\u0131klar\u0131 ayinler d\u00fczenliyor, 1+1+1 = 1 oldu\u011funu iddia ediyor, ilk inananlar\u0131n hi\u00e7birinin kullanmad\u0131\u011f\u0131 bir s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc isim olarak benimsiyor, kahramanlar\u0131n\u0131n ismini yanl\u0131\u015f yaz\u0131yor ve yanl\u0131\u015f telafuz ediyor, kahramanlar\u0131 taraf\u0131ndan \u00f6nceden haber verilen Ferisi’nin \u00f6\u011fretisine uyuyor, \u0130sa’n\u0131n d\u00fcnyadan ayr\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan 325 y\u0131l sonra kendi kendini tayin eden bir komisyon taraf\u0131ndan t\u00fcretilen bir form\u00fcl\u00fc kabul ediyor, sevgi ve bar\u0131\u015f \u015fark\u0131lar\u0131 s\u00f6yledi\u011fi halde kan d\u00f6kme ve silahlanma konusunda d\u00fcnyan\u0131n en \u00f6nde gideni olabiliyor, Ha\u00e7l\u0131 Seferleri ad\u0131 verilen ve y\u00fczy\u0131llar s\u00fcren bir barbarl\u0131k i\u00e7in \u00e7ocuklar\u0131 bile seferber ediyor, cennetten arsa sat\u0131yor, bilim insanlar\u0131n\u0131 aforoz ediyor, kutsal kitaplar\u0131n\u0131n ilk \u00e7evirmenini yak\u0131yor, cad\u0131 avc\u0131l\u0131\u011f\u0131 \u00e7\u0131lg\u0131nl\u0131\u011f\u0131yla kad\u0131nlar\u0131 yak\u0131yor, ustal\u0131kla i\u015fkence aletleri ke\u015ffediyor ve kutsal mahkemelerinde bir \u00e7ok ki\u015fiye i\u015fkence yap\u0131yor, biny\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131n bir s\u00fcre d\u00fcnyay\u0131 d\u00fcz ve evrenin merkezi ilan ediyor, kolonicilere liderlik yap\u0131yor ve onlar i\u00e7in dua ediyor, davay\u0131 kaybedinceye kadar k\u00f6leli\u011fi ve \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131 savunuyor ve uyguluyor, \u00e7o\u011funlukla krallar\u0131n ve zenginlerin yan\u0131nda yer al\u0131yor, kad\u0131n\u0131 bir \u00e7ok hakk\u0131ndan mahrum b\u0131rak\u0131yor, evrim teorisini lanetliyor, i\u015fgal ve sava\u015flar\u0131 a\u015f\u0131r\u0131 milliyet\u00e7i sloganlarla destekliyor… Evet, sahte bir ismi, uydurulmu\u015f doktrinleri, tuhaf putperest uygulamalar\u0131 ve b\u00f6ylesine sefil bir tarihi ve ac\u0131 meyveleri olan bir din nas\u0131l Allah’a ait olabilir? B\u00f6yle bir din nas\u0131l olur da, bir bar\u0131\u015f\u00e7\u0131, bir filozof olan ve zay\u0131flar\u0131n haklar\u0131n\u0131 savunan bir el\u00e7iye, Allah’\u0131n insan el\u00e7isine yak\u0131\u015ft\u0131r\u0131labilir?<\/p>\n

Dini veya politik kahramanlar\u0131n putla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 t\u00fcm toplumlarda g\u00f6r\u00fclen salg\u0131n bir hastal\u0131k ve insan tarihinin en b\u00fcy\u00fck trajedilerinin ana sebebidir. Allah’\u0131n t\u00fcm el\u00e7ilerinin getirdi\u011fi \u00f6zg\u00fcn \u00f6\u011fretilere g\u00f6re, insanlar\u0131 putla\u015ft\u0131rma veya Allah’a ortak ko\u015fma, Allah’a kar\u015f\u0131 i\u015flenen en b\u00fcy\u00fck su\u00e7tur. Nitekim, peygamberlerin, el\u00e7ilerin veya azizlerin putla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 ve \u015fefaat inanc\u0131, her t\u00fcrl\u00fc suiistimale, zulme, \u00e7at\u0131\u015fmaya, ve Allah’\u0131n kullar\u0131 olan Ademo\u011fullar\u0131 aras\u0131nda sava\u015flara yol a\u00e7ar.<\/p>\n

SORU:<\/b>\u00a0Yeni papa ve T\u00fcrkiye ziyareti hakk\u0131ndaki d\u00fc\u015f\u00fcnceleriniz?<\/p>\n

ED\u0130P:<\/b>\u00a0Bu Papa ayn\u0131 Papa. T\u00fcm papalar ve mollalar ayn\u0131 bah\u00e7enin \u00fcretti\u011fi zakkumlard\u0131r.\u00a0 Ratzinger ad\u0131ndaki bu Papa tarih boyunca kilisenin ald\u0131\u011f\u0131 tavr\u0131 tekrarlad\u0131. \u0130mparatorlardan, efendilerden, g\u00fc\u00e7l\u00fclerden, k\u00f6lecilerden, kad\u0131n d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131ndan, kapitalistlerden, kolonyalistlerden, diktat\u00f6rlerden, fa\u015fistlerden yana ald\u0131\u011f\u0131 tavr\u0131 bu kez Amerikan emperyalizmine g\u00f6z k\u0131rparak devam ettirdi. Bir dizi yalan sonucu Irak’a yap\u0131lan haks\u0131z sald\u0131r\u0131 sonucu Irak’ta 600,000’i a\u015fan insan, \u00e7o\u011funlu\u011fu Hristiyan olan bir \u00fclkenin, Hristiyan bir h\u00fck\u00fcmetinin Hristiyan askerleri taraf\u0131ndan katledilirken, ve daha nice m\u00fcsl\u00fcman \u00fclkesi, Hristiyan ordular\u0131n\u0131n veya onlar\u0131n destekledi\u011fi silahl\u0131 g\u00fc\u00e7lerin i\u015fgali veya Hristiyan u\u015fag\u0131 diktat\u00f6rlerin zulm\u00fc alt\u0131nda inlerken, Papa’n\u0131n M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 bar\u0131\u015f\u00e7\u0131 olmamakla su\u00e7lamas\u0131 Papal\u0131\u011f\u0131n tarihine yak\u0131\u015f\u0131r bir tutarl\u0131l\u0131\u011f\u0131 tescil ediyor. E\u011fer m\u00fcsl\u00fcmanlar sald\u0131rgansa, Hristiyanlar 666 kez daha sald\u0131rgand\u0131rlar.<\/p>\n

Ratzinger’e ve insanl\u0131k i\u00e7in bir kanser uru olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm kilisesine cevap olarak “The Naked Pope in a Glass House” (Camdan bir Evde Ya\u015fayan \u00c7\u0131plak Papa) ba\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yan lazer \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 gibi bir makale yazd\u0131m. On be\u015f kitap sayfas\u0131 uzunlu\u011funda olan o yaz\u0131 \u015fu s\u0131ralar T\u00fcrk\u00e7eye \u00e7evriliyor. \u00c7evrilince onu T\u00fcrkiye’de b\u00fcy\u00fck tirajl\u0131 bir gazete veya dergi yoluyla halk\u0131mla payla\u015fmak isterdim do\u011frusu. Tabi, Papa’n\u0131n ziyaretinden \u00f6nce veya s\u0131ras\u0131nda.<\/p>\n

Amerika<\/b><\/p>\n

SORU:<\/b>\u00a0ABD\u2019de Irak i\u015fgali sonras\u0131 Amerikan toplumunun geldi\u011fi nokta<\/p>\n

ED\u0130P:<\/b>\u00a0Amerikan medyas\u0131 maalesef b\u00fcy\u00fck \u015firketlere ve lobilere ba\u011fl\u0131. B\u00f6yle olunca, Amerikan halk\u0131 d\u00fcr\u00fcst haber alma \u015fans\u0131n\u0131 kaybediyor. Amerika’ya ilk geldi\u011fimde buray\u0131 \u00f6zg\u00fcrl\u00fck konusunda \u00e7ok abartm\u0131\u015ft\u0131m. Ne var ki zamanlar \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasinin b\u00fcy\u00fck oranda teoride kald\u0131\u011f\u0131na, asl\u0131nda Amerika’n\u0131n oligar\u015fik bir sisteme sahip oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fcm. T\u00fcrkiye’nin medyas\u0131 Amerikan medyas\u0131ndan daha \u00f6zg\u00fcr ve farkl\u0131 seslere daha \u00e7ok yer veriyor. Mikrofonlar ve hoparl\u00f6rler g\u00fc\u00e7l\u00fc bir az\u0131nl\u0131\u011f\u0131n tekelinde ve emrinde oldu\u011fu bir ortamda vatanda\u015f\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcnme ve ifade \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn olmas\u0131 pek bir anlam ifade etmiyor. Bu konuda bilgilenmek isteyenlere Noam Chomski’nin kitaplar\u0131n\u0131 okumalar\u0131n\u0131 ve Amerikan medyas\u0131n\u0131 yirmi y\u0131ld\u0131r izleyen www.fair.org sitesini \u00f6neririm.<\/p>\n

Amerika’n\u0131n demokrasi a\u00e7\u0131s\u0131ndan bir \u00e7\u00f6l oldu\u011funu \u015f\u00f6yle ifade edeyim. Amerika’da bir markete giderseniz orada yar\u0131m d\u00fczineden fazla farkl\u0131 tuvalet k\u00e2\u011f\u0131d\u0131 bulabilirsiniz. Amerika’da Baskin Robins diye bir dondurmac\u0131da 31 \u00e7e\u015fit dondurma bulabilirsiniz. Her \u015fe i\u00e7in se\u00e7enekler o kadar fazla ki… Ama her \u0131rktan, her din ve politik g\u00f6r\u00fc\u015fe sahip 300 milyonu a\u015fan bir insan mozai\u011fine sahip olan ayn\u0131 Amerika’da oy vermek i\u00e7in sadece iki parti bulabiliyorsunuz. Bu, demokrasi ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck konusunda d\u00fcnyaya vaaz verme ukalal\u0131\u011f\u0131nda bulunan Amerika’n\u0131n i\u00e7ler ac\u0131s\u0131 durumudur maalesef. Amerikan se\u00e7im sistemi, birbirinin neredeyse ikizi olan ve ayn\u0131 \u00e7\u0131kar \u00e7evrelerine hizmet eden iki parti taraf\u0131ndan \u00f6ylesine ayarlanm\u0131\u015f ki \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc bir partinin \u00e7\u0131kma \u015fans\u0131 neredeyse s\u0131f\u0131r.<\/p>\n

Amerika’y\u0131 idare eden \u015firketler 9 Eyl\u00fcl sald\u0131r\u0131s\u0131n\u0131 iyi istismar ettiler. Ge\u00e7mi\u015fte “kom\u00fcnizm \u00f6c\u00fcs\u00fc” ile korkutup s\u00f6m\u00fcrd\u00fckleri Amerikan halk\u0131n\u0131, Kom\u00fcnizm \u00e7\u00f6kt\u00fckten sonra bir ba\u015fka \u00f6c\u00fcyle korkutma imkan\u0131na sahip oldular. Amerika, yan end\u00fcstrileriyle yakla\u015f\u0131k 40 milyonu istihdam eden silah \u00fcreticisi b\u00fcy\u00fck \u015firketlere ve b\u00fcy\u00fck petrol firmalar\u0131na sahiptir. Ortado\u011fu’da ger\u00e7ekle\u015ftirilen karga\u015fal\u0131klar ve sava\u015flar bu her iki end\u00fcstri i\u00e7in yeni kan ve enerji sa\u011fl\u0131yor. Nitekim ikinci d\u00fcnya sava\u015f\u0131ndan sonra Amerika yirmiden fazla \u00fclkeyi bombalad\u0131 ve milyonlarca insan\u0131 katletti. Sava\u015flar Amerika’da k\u00f6le gibi \u00e7al\u0131\u015fan halk\u0131n vergilerinin “savunma b\u00fct\u00e7esi” bahanesiyle belli \u015firketlerin kasalar\u0131na y\u00f6nlendirilmesi ve ayn\u0131 zamanda sava\u015flar ile \u00fcrken \u00fclkelere, Amerika’da demode olmu\u015f silahlar\u0131 satma imkan\u0131 ba\u011f\u0131\u015fl\u0131yor.<\/p>\n

\u0130nsan kan\u0131n\u0131 i\u00e7mekle ya\u015fayan vampirlerin korkun\u00e7 i\u015ftihalar\u0131na ek olarak, \u00c7in’in gittik\u00e7e b\u00fcy\u00fcyen ekonomik, askeri, politik g\u00fcc\u00fc ve petrole olan ihtiyac\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fcmesi kar\u015f\u0131s\u0131nda, Anglo Sakson ittifak\u0131n\u0131n acilen Orta Do\u011fu’da daha etkin bir hegemonya kurmalar\u0131 gerekti\u011fini anlamalar\u0131n\u0131 ekleyin. Nitekim, yeni bir \u00f6c\u00fc bulman\u0131n heyecan\u0131 ve \u00c7in’in uyan\u0131\u015f\u0131 ba\u015fta olmak \u00fczere farkl\u0131 ajandalara sahip olan g\u00fc\u00e7ler aras\u0131nda, Orta Do\u011fu’ya y\u00f6nelik \u00f6nemli bir ittifak ger\u00e7ekle\u015fti: \u0130srail’in \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 kollayan g\u00fc\u00e7l\u00fc Yahudi lobisi AIPAC; \u0130sa’n\u0131n gelmesi i\u00e7in \u00f6n ko\u015ful olan Armageddon i\u00e7in Ortado\u011fu’da kandan nehirler hayal eden ve yakla\u015f\u0131k 30 milyon \u00fcyesi olan Evangelical Hristiyanlar; Silah, Petrol ve \u0130n\u015faat sekt\u00f6rleri; ve nihayet iktidara gelen Neocon psikopatlar\u0131.<\/p>\n

SORU:<\/b>\u00a0Amerika\u2019ya gidene kadar T\u00fcrkiye\u2019deki ya\u015fam\u0131n\u0131z, ni\u00e7in baban\u0131z taraf\u0131ndan \u2018m\u00fcrted\u2019 ilan edildiniz?<\/p>\n

ED\u0130P:<\/b>\u00a0Yirmi sekiz ya\u015f\u0131mdayken “sadece Kuran” mesaj\u0131n\u0131 kabul ettikten sonra Amerika’ya hicret edinceye kadar olan bir iki y\u0131l i\u00e7inde hayat\u0131mda ve \u00e7evremde \u00e7ok \u015feyler de\u011fi\u015fti. Bu s\u00fcre i\u00e7inde evsiz-barks\u0131z, paras\u0131z-pulsuz, babas\u0131 ba\u015fta olmak \u00fczere ailesi taraf\u0131ndan reddedildim. Gazete ve dergilerinde, cami ve tekkelerinde bana lanetler okuyan ve aleyhimde iftiralar \u00fcreten S\u00fcnni cemaatlerin vak\u0131flar\u0131, partileri, hanlar\u0131, malik\u00e2neleri, bankalar\u0131 ve \u015firketleri vard\u0131. Devlet taraf\u0131ndan sak\u0131ncal\u0131 olarak bilinen, \u00fcniversiteye devam etmesi bile kanunla yasaklanm\u0131\u015f, maddi varl\u0131\u011f\u0131 olmayan, babas\u0131 hayattayken yetim kalm\u0131\u015f kimsesiz bir gence g\u00f6sterilen b\u00fcy\u00fck ve \u015fiddetli tepkiye d\u0131\u015far\u0131dan bakan laik medya bir anlam veremiyordu; ama ben \u00f6ylesine bir tepkiyi ta ba\u015ftan bekliyordum. Mesaj\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fc biliyordum. Ayn\u0131 mesaj\u0131 benden binlerce y\u0131l \u00f6nce i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 topluma ula\u015ft\u0131ran \u0130brahim ad\u0131nda bir delikanl\u0131n\u0131n ald\u0131\u011f\u0131 cahili tepkinin \u00f6fke ve \u015fiddetinden haberim vard\u0131.<\/p>\n

1987-1989 y\u0131llar\u0131n\u0131 tek sermayesi olan kitaplar\u0131n\u0131n yay\u0131n\u0131 durdurulmu\u015f, kitaplar\u0131 kitapevlerinden zorla toplat\u0131l\u0131p yak\u0131lm\u0131\u015f, hatta cebindeki son kuru\u015flar\u0131 harcayarak bast\u0131\u011f\u0131 “Sak\u0131ncal\u0131 Yaz\u0131lar” adl\u0131 son kitab\u0131 matbaadan \u00e7al\u0131nm\u0131\u015f, bekar ve b\u00eekar, ve arada bir eskiden kendisini izleyen militanlar taraf\u0131ndan tehdit edilen bir gen\u00e7 olarak ya\u015fad\u0131m.<\/p>\n

\u0130lk bask\u0131s\u0131 S\u00fcnni kar\u015f\u0131tlar\u0131m taraf\u0131ndan matbaadan \u00e7al\u0131nan ve kendi paramla bast\u0131\u011f\u0131m ikinci bask\u0131s\u0131 da da\u011f\u0131tt\u0131\u011f\u0131m kitap\u00e7\u0131lardan dinci \u00e7eteler taraf\u0131ndan zorla toplatt\u0131r\u0131lan ve b\u00f6ylece pek az ki\u015finin okuyabildi\u011fi Sak\u0131ncal\u0131 Yaz\u0131lar kitab\u0131m\u0131n giri\u015fi bence bu soruya uygun bir cevap olur:<\/p>\n

Kuran, T\u00fcm Kuran, Ba\u015fka \u015fey de\u011fil Sadece Kuran!<\/b><\/p>\n

Aylarca s\u00fcren tart\u0131\u015fmalar ve yo\u011fun ara\u015ft\u0131rmalar sonunda 1 Temmuz 1986’da dini sadece Allah’a has k\u0131lmaya karar verdim. Bu tarihten itibaren Kuran’\u0131n apa\u00e7\u0131k, mufassal ve hidayetimiz i\u00e7in yeterli biricik kaynak oldu\u011funa iman ettim.<\/p>\n

Peygamberimiz Muhammed aleyhisselamdan y\u00fczlerce sene sonra d\u00fczenlenen y\u00fczlerce cilt hadis ve f\u0131k\u0131h kitab\u0131 aras\u0131nda belirsizle\u015fen ve i\u015fin i\u00e7inden \u00e7\u0131k\u0131lamaz bir ihtilaflar y\u0131\u011f\u0131n\u0131 haline d\u00f6n\u00fc\u015fen “\u0130slam” dini, bu karar\u0131mdan sonra birden bire netle\u015fti. Falana g\u00f6re \u015fu haram , filana g\u00f6re \u015fu helal, falanca rivayete g\u00f6re \u015fu vacip, filanca rivayete g\u00f6re \u015fu mekruh gibi binlerce ihtilaf, Kuran’\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131yla ayd\u0131nland\u0131.<\/p>\n

Bendeki bu de\u011fi\u015fikli\u011fin akabinde kaleme ald\u0131\u011f\u0131m \u0130lgin\u00e7 Sorular’\u0131n 2. cildi piyasaya \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra aleyhimde b\u00fcy\u00fck bir dedikodu ve y\u0131pratma kampanyas\u0131 ba\u015flad\u0131. Pop\u00fcler bir yazard\u0131m. Bu pop\u00fclerli\u011fi kaybetme bahas\u0131na, hatta d\u00f6v\u00fclmeyi ve \u00f6ld\u00fcr\u00fclmeyi g\u00f6ze alarak fikirlerimi a\u00e7\u0131klad\u0131m.<\/p>\n

\u0130nanc\u0131m\u0131n bedelini senelerce zindanlarda i\u015fkence g\u00f6rerek \u00f6deyen birisiyim. Dost d\u00fc\u015fman, beni tan\u0131yan hi\u00e7 kimse benim samimiyetimden \u015f\u00fcphe etmemi\u015ftir. Senelerce ceza alma bahas\u0131na da olsa mahkemelerde inanc\u0131m\u0131 gizlemedim.<\/p>\n

Polis g\u00f6r\u00fcnce benzi solan, mahkeme salonlar\u0131nda dut yemi\u015f b\u00fclb\u00fcllere d\u00f6nen \u00f6dleklerin ve inanc\u0131 konusunda hi\u00e7 bir \u00f6nemli riske girmemi\u015f tatl\u0131su m\u00fccahitlerinin Edip Y\u00fcksel’i, h\u0131zlar\u0131n\u0131 kesmekle su\u00e7lamalar\u0131 d\u00fcnyan\u0131n en garip i\u015flerindendir.<\/p>\n

\u0130lgin\u00e7 Sorular-2 piyasaya ilk \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 vakit, baz\u0131 eski dostlar\u0131m merak edip okuyuvermi\u015flerdi. \u0130slam’\u0131 sadece \u00e7i\u00e7ek ve b\u00f6cek seyrederek “s\u00fcbhanellah” demekten ibaret bilen, Kurandan habersiz \u00fcnl\u00fc bir “m\u00fccahit” romanc\u0131m\u0131z, benimle \u0130lgin\u00e7 Sorular-2 \u00fczerine konu\u015faca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyince merak edip odas\u0131na girdim. Ele\u015ftirisinin ilk s\u00f6zleri \u015fu olmu\u015ftu: “Olur mu Edip, sen hep Kuran’dan alm\u0131\u015fs\u0131n!”<\/p>\n

Evet, bir m\u00fcsl\u00fcman Allah’\u0131n Kelam\u0131ndan nas\u0131l bu derece alerji duyabilirdi? Kitab\u0131m\u0131 Fetavay-\u0131 Hindiyye, \u0130bn-i Abidin, \u0130hya-i Ulumid-Din, Kastamonu Lahikas\u0131, Envar-\u00fcl A\u015f\u0131kin, Ramuz-el ahadis gibi kitaplar\u0131n al\u0131nt\u0131lar\u0131yla doldursayd\u0131m iyi g\u00f6r\u00fclecekti; ama SADECE KURAN’dan ayetler al\u0131nca sap\u0131kl\u0131k olarak nitelendi.<\/p>\n

SORU:<\/b>\u00a0\u0130lgin\u00e7 Sorular-2 ‘nin arka kapa\u011f\u0131ndaki yaz\u0131y\u0131 yeri gelmi\u015fken buraya almak istiyorum. Ne dersiniz?<\/p>\n

ED\u0130P:<\/b>\u00a0Olur, alal\u0131m. Hem de o zamanki gen\u00e7lik resimini de alal\u0131m.\u00a01986 y\u0131l\u0131nda kurdu\u011fum 114 Yay\u0131nevi taraf\u0131ndan yay\u0131mlanan \u0130lgin\u00e7 Sorular-2 kitab\u0131m\u0131n 1988 y\u0131l\u0131nda Beyan Yay\u0131nevi taraf\u0131ndan yay\u0131mlanan bask\u0131s\u0131n\u0131z arka kapa\u011f\u0131ndaki resim ve sunu\u015f yaz\u0131s\u0131:<\/p>\n

\"1986<\/a>

1986 y\u0131l\u0131nda kurdu\u011fum 114 Yay\u0131nevi taraf\u0131ndan yay\u0131mlanan \u0130lgin\u00e7 Sorular-2 kitab\u0131m\u0131n arka kapa\u011f\u0131ndaki resim ve sunu\u015f metni.<\/p><\/div>\n

Emev\u00eeler’den itibaren ba\u015flayan ve gittik\u00e7e artan cehalet ve ba\u011fnazl\u0131k d\u00f6nemi, art\u0131k vadesini doldurmu\u015ftur. \u0130slam alemindeki fitnelerin, ihtilaflar\u0131n, kavgalar\u0131n, zul\u00fcmlerin ve peri\u015fanl\u0131\u011f\u0131n temel sebebini merak ediyorsan\u0131z, bu kitab\u0131 dikkatle okumal\u0131s\u0131n\u0131z. Bu kitap, size M\u00fcsl\u00fcmanca bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 kazand\u0131rmaya y\u00f6nelik bir \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n ikinci basama\u011f\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Daha \u00f6nce “Kur’an En B\u00fcy\u00fck Mucize”yle temel atm\u0131\u015f ve “\u0130lgin\u00e7 Sorular”\u0131n 1. cildiyle ilk basama\u011fa \u00e7\u0131km\u0131\u015f olmal\u0131s\u0131n\u0131z. Allah’\u0131n muhlis kullar\u0131na nasip k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ileri anlay\u0131\u015f d\u00fczeyine \u00e7\u0131kmak i\u00e7in gerekli ko\u015fullar\u0131n ba\u015f\u0131nda akl\u0131m\u0131z\u0131 kullanmak ve kalabal\u0131klara kap\u0131lmamak gelir. E\u011fer siz, ger\u00e7ekleri, onu kabul eden kelle say\u0131s\u0131yla de\u011ferlendirmiyorsan\u0131z mutlak ger\u00e7e\u011fe ula\u015fabilirsiniz.<\/span><\/p>\n

Toplumumuzun belle\u011fine y\u00fczy\u0131llard\u0131r i\u015flemi\u015f yanl\u0131\u015f \u00f6nyarg\u0131lar\u0131 kald\u0131rman\u0131n, atomu par\u00e7alamaktan daha zor oldu\u011funu biliyorum. Buna gayret edenlerin, dedikodu, yalan ve iftiralarla aforoz edildiklerini de biliyorum. Fakat Rabbimizin s\u00f6z verdi\u011fi zafer ve yard\u0131m art\u0131k yakla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Gece, d\u00f6nmeye y\u00fcz tutmu\u015ftur.<\/span><\/p>\n

Ne mutlu, sabah\u0131n ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131na kavu\u015fanlara!<\/span><\/p>\n

Ne mutlu, Rabbimizin SON MESAJINI aklederek dinleyenlere!<\/span><\/p>\n

Birinci bask\u0131s\u0131 Ekim 1987’de ger\u00e7ekle\u015fen \u0130lgin\u00e7 Sorular-2’den sonra tahmin ettiklerim ger\u00e7ekle\u015fti. Dedikodu, yalan ve iftiralarla aforoz edilmi\u015ftim.<\/span><\/p>\n

Aleyhimde yaz\u0131lan dolayl\u0131 ve dolays\u0131z yaz\u0131lara cevap yeti\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Ne var ki bir tek cevaptan sonra bu hakk\u0131m\u0131 da kaybettim. Mukallitler guruhu topluca sald\u0131r\u0131ya ge\u00e7mi\u015fti. Beni d\u00f6vmeyi ve hatta \u00f6ld\u00fcrmeyi bile d\u00fc\u015f\u00fcnenler vard\u0131. \u0130slam’a olan ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131 birbirini doldurmaktan \u00f6teye ge\u00e7meyen ilkel tipler, fikri tart\u0131\u015fmada aciz kal\u0131nca Kuran’da tan\u0131mlanan cahil\u201d tav\u0131rlar\u0131 sergiliyordu.<\/span><\/p>\n

Edip Y\u00fcksel’in \u00e7\u0131kar\u0131lmad\u0131\u011f\u0131 ringlere b\u00fcy\u00fck kahramanlar edas\u0131yla \u00e7\u0131karak Edip Y\u00fcksel’in hayaletine yumruklar sallad\u0131ktan sonra kendilerini galip ilan etmekten utanm\u0131yan s\u00f6zde ayd\u0131nlar, mollalar, yazarlar… Vahdet’in \u00f6n\u00fcndeki en b\u00fcy\u00fck engelin “ak\u0131l putperestli\u011fi” oldu\u011funu iddia edebilen ak\u0131ls\u0131z putperestler…. “Edip Y\u00fcksel, bizim cihad h\u0131z\u0131m\u0131z\u0131 kesiyor” diyen sahte m\u00fccahitler… Edip Y\u00fcksel’in mason oldu\u011funu ima eden veya s\u00f6yleyen iftirac\u0131lar….<\/span><\/p>\n

Babam\u0131n a\u00e7\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131 aforoz kampanyas\u0131na, Ali \u00dcnal, H\u00fcsn\u00fc Akta\u015f, H\u00fcseyin Hilmi I\u015f\u0131k, M. \u015eevket Eygi, Ali Arslan, Prof. Salih Tu\u011f, Dr. \u0130brahim Ayd\u0131nl\u0131 gibi zatlar k\u0131l\u0131\u00e7la\u015fan kalemleriyle kat\u0131ld\u0131lar. Mahmut Topta\u015f, Ahmet Arvas\u201d, Hekimo\u011flu \u0130smail, Ali Bula\u00e7 gibi zatlar da ismimi zikretmeden kampanyaya kat\u0131lmay\u0131 tercih ettiler. Prof. H\u00fcseyin Hatemi, tart\u0131\u015fmalara vakur\u00a0 ve farkl\u0131 bir uslupla kat\u0131ld\u0131. Bu tart\u0131\u015fmalara daha kimlerin kat\u0131laca\u011f\u0131 malum de\u011fil. Malum olan \u015fuydu ki son \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131\u015flar\u0131n\u0131 yapan mukallitler guruhu beni icma ile aforoz etmi\u015flerdi.<\/span><\/p>\n

Evet, meydan\u0131n bir k\u00f6\u015fesinde manzara buydu. Bunca deh\u015fetin ve yaygaran\u0131n sebebi neydi? Halbuki, Edip Y\u00fcksel, sadece Kuran’\u0131 dini kaynak kabul eden bir \u00fcmmetin basit bir eriydi. \u00dcstelik daha g\u00f6reve ba\u015flamam\u0131\u015ft\u0131. \u0130lgin\u00e7 Sorular-2 \u00e7ok ufak bir giri\u015f denemesinden ibaretti.<\/span><\/p>\n

Elinizdeki kitap, Kuran’\u0131 biricik kaynak g\u00f6renler ile, Kuran’a ba\u015fka kaynaklar\u0131 e\u015f ko\u015fanlar aras\u0131ndaki tart\u0131\u015fmalar\u0131n bir kesitidir. Bu tart\u0131\u015fmalar\u0131 kitapla\u015ft\u0131rmak zorunda kald\u0131m. Kendisine y\u00f6neltilen iftira ve hakaret dolu ele\u015ftirilere cevap verme hakk\u0131 elinden al\u0131nan birisi ba\u015fka ne yapabilir ki?<\/span><\/p>\n

Aforoz edilmi\u015f bir yazar\u0131n, mukallitler i\u00e7in pek sak\u0131ncal\u0131 olan kitab\u0131n\u0131 okuma cesaretini g\u00f6sterdi\u011finiz i\u00e7in sizi kutlar\u0131m. Bu kitab\u0131 okurken, hat\u0131r\u0131n\u0131zda bulunmas\u0131n\u0131 istedi\u011fim bir ka\u00e7 noktay\u0131 belirtmek istiyorum:<\/span><\/p>\n

“Hakk\u0131nda bilgin olmayan bir \u015feyi k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne izleme; \u00e7\u00fcnk\u00fc kulak, g\u00f6z ve g\u00f6n\u00fcl (muhakeme), bunlar\u0131n hepsi ondan sorumludur.” (17:36)<\/span><\/p>\n

“Onlar ki s\u00f6z\u00fc dinlerler ve en g\u00fczeline uyarlar. \u0130\u015fte onlar, Allah’\u0131n kendilerini do\u011fru yola iletti\u011fi kimselerdir ve onlar ak\u0131l sahipleridir.” (39:18)<\/span><\/p>\n

Allah’\u0131n dinini, Emevi, Abbasi ve Osmanl\u0131 palavrac\u0131lar\u0131n\u0131n dini haline sokanlar\u0131 uyar\u0131yorum. Akl\u0131n\u0131z\u0131 ba\u015f\u0131n\u0131za al\u0131n\u0131z.\u00a0 “Sevad-\u00fcl a’zem” i, yani “b\u00fcy\u00fck karalt\u0131” y\u0131 takip etmekten vazge\u00e7iniz. Zira Kuran nurunun ayd\u0131nlatt\u0131\u011f\u0131 sabah, sizin o b\u00fcy\u00fck karanl\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 da\u011f\u0131tmak \u00fczeredir!<\/span><\/p>\n

ED\u0130P Y\u00dcKSEL<\/strong><\/span><\/p>\n

Temmuz 1988 \u0130stanbul<\/span><\/p>\n

Sadece Kuran mesaj\u0131n\u0131 ilan etmemle birlikte beni bas\u0131n yoluyla lin\u00e7 etme kampanyas\u0131 ba\u015flatt\u0131lar. Cevap verme hakk\u0131m\u0131 sadece bir kez kullanabildi\u011fim bir ta\u015flama cezas\u0131na mahkum edildim. \u0130lk kampanya 1988 y\u0131l\u0131nda Giri\u015fim dergisinin 28’inci say\u0131s\u0131nda yay\u0131mlanan babam\u0131n ele\u015ftirisiyle patlak verdi ve yank\u0131lar\u0131n\u0131 Zaman Gazetesi, Vahdet Dergisi, ve Kitap Dergisi ba\u015fta olmak \u00fczere S\u00fcnni bas\u0131nda buldu.<\/p>\n

1988 y\u0131l\u0131nda ald\u0131\u011f\u0131m tepkiler hakk\u0131nda bir fikir vermesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan o g\u00fcnler yay\u0131mlanan baz\u0131 haber, makale ve kitap ba\u015fl\u0131klar\u0131n\u0131 a\u015fa\u011f\u0131ya al\u0131yorum:<\/p>\n