{"id":5575,"date":"2013-07-17T14:27:04","date_gmt":"2013-07-17T20:27:04","guid":{"rendered":"http:\/\/19.org\/?p=5575"},"modified":"2013-09-17T15:58:13","modified_gmt":"2013-09-17T21:58:13","slug":"kiyamet-alametleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/19.org\/tr\/kiyamet-alametleri\/","title":{"rendered":"\u0130stanbul&#8217;un Fethi ve K\u0131yamet Alametleri"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><span style=\"font-size: large; color: #ff0000;\"><b>\u0130stanbul&#8217;un Fethi ve Gelece\u011fi bildiren Hadisler<\/b><\/span><\/p>\n<p align=\"center\">Edip Y\u00fcksel<br \/>\n6 Ekim 2012<\/p>\n<p align=\"center\"><a href=\"http:\/\/19.org\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/Fatih-Sultan.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2032\" alt=\"Fatih Sultan\" src=\"http:\/\/19.org\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/Fatih-Sultan.jpg\" width=\"184\" height=\"274\" srcset=\"https:\/\/19.org\/tr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2012\/07\/Fatih-Sultan.jpg 184w, https:\/\/19.org\/tr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2012\/07\/Fatih-Sultan-100x150.jpg 100w\" sizes=\"(max-width: 184px) 100vw, 184px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&#8220;Madem Hadisler uyduruk o zaman neden \u00e7o\u011fu Hadisler g\u00fcn\u00fcm\u00fczde oluyor? Misal \u0130stanbul&#8217;un fethi edilece\u011fi yaz\u0131yor ve bildi\u011finiz kadar\u0131yla ger\u00e7ekten de \u00f6yle oldu! Ve buna benzer \u00e7ok \u015feyler.&#8221;<\/p>\n<p>Hadislerin uyduruldu\u011fu d\u00f6nemde \u0130stanbul&#8217;u fethetmeyi hayal eden bir\u00e7ok Emevi ve Abbasi kral\u0131 vard\u0131&#8230; Ayet uydurmak \u00e7ok ama \u00e7ok zor oldu\u011fu i\u00e7in hadis uydurdular\u2026 Uydurdular da uydurdular\u2026\u00a0 Konuyla ilgili olarak \u0130slami Reform i\u00e7in Manifesto adl\u0131 kitab\u0131mdan bir al\u0131nt\u0131 yapay\u0131m:<br \/>\n***<\/p>\n<p>Muhammed&#8217;e ait oldu\u011fu \u00f6ne s\u00fcr\u00fclen binlerce hadis onun \u00f6l\u00fcm\u00fcnden hemen sonra uydurulmaya ba\u015fland\u0131, ikiy\u00fcz y\u0131l sonra dev\u015firildi, ve y\u00fczy\u0131llar sonra &#8216;sahih&#8217; hadisler ad\u0131 alt\u0131nda kitapla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131. Hadislerin uydurulma ama\u00e7lar\u0131 \u015f\u00f6yle s\u0131ralanabilir:<\/p>\n<ul>\n<li>bir mezhebin \u00f6\u011fretilerini bir ba\u015fkas\u0131na ye\u011flemek (abdesti bozan nedenler, yasak olan deniz \u00fcr\u00fcnleri);<\/li>\n<li>isyanc\u0131lar\u0131 etkisiz k\u0131lmak i\u00e7in h\u00fck\u00fcmdar\u0131n yetke ve uygulamalar\u0131n\u0131 \u00f6vmek ya da hakl\u0131 g\u00f6stermek (Mehdi ve Deccal);<\/li>\n<li>bir kabile ya da hanedan\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 g\u00f6zetmek (Kurey\u015f kabilesini ve \u00f6zellikle Muhammed&#8217;in s\u00fclalesini kay\u0131rma);<\/li>\n<li>cinsel istismar\u0131 ve kad\u0131n d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 hakl\u0131 g\u00f6stermek (Ay\u015fe&#8217;nin ya\u015f\u0131n\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fck g\u00f6stermek, kad\u0131nlar\u0131n namaz\u0131na engel olmak);<\/li>\n<li>deh\u015fet, bask\u0131 ve diktay\u0131 hakl\u0131 g\u00f6stermek (Ureyne ve Ukeyle halk\u0131ndan baz\u0131lar\u0131n\u0131 i\u015fkenceden ge\u00e7irmek, Medine&#8217;deki Yahudi halk\u0131 yok etmek, \u015fiirle ele\u015ftiri yapan bir kad\u0131n ozan\u0131 \u00f6ld\u00fcrmek);<\/li>\n<li>ibadete ibadet, dindarl\u0131\u011fa dindarl\u0131k eklemek (nafile namazlar);<\/li>\n<li>hurafeleri diriltmek (b\u00fcy\u00fcc\u00fcl\u00fck yapmak, Kabe&#8217;nin yan\u0131ndaki kara ta\u015fa tap\u0131nmak);<\/li>\n<li>baz\u0131 nesne ve edimleri yasaklamak (hayvan ve insan resmi yapmak, m\u00fczik aleti \u00e7almak, satran\u00e7);<\/li>\n<li>Yahudi ve Hristiyanlar\u0131n inan\u00e7 ve uygulamalar\u0131n\u0131 \u0130slama sokmak (ta\u015fla \u00f6ld\u00fcrmek, s\u00fcnnet etmek, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcn\u00fc dayatmak, inzivaya \u00e7ekilmek, tesbih \u00e7ekmek);<\/li>\n<li>\u0130slamdan \u00f6nceki Mekke&#8217;de yayg\u0131n olan inan\u00e7 ve uygulamalar\u0131 yeniden ya\u015fama ge\u00e7irmek (\u015fefaat, k\u00f6lelik, a\u015firet tutkusu, kad\u0131n d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131);<\/li>\n<li>halk\u0131 ho\u015fland\u0131ran \u00f6yk\u00fcler uydurmak (&#8216;mira\u00e7&#8217;ta g\u00f6klere \u00e7\u0131k\u0131p namaz pazarl\u0131\u011f\u0131 yapmak);<\/li>\n<li>Muhammed&#8217;i tanr\u0131la\u015ft\u0131r\u0131p onu \u00f6teki peygamberlerin \u00fcst\u00fcne \u00e7\u0131karmak (ay\u0131n par\u00e7alanmas\u0131 dahil bir s\u00fcr\u00fc mucize);<\/li>\n<li>tektanr\u0131c\u0131lara kar\u015f\u0131 hadis kullanmak (yaln\u0131zca Kuran diyenleri su\u00e7lamak); ve hatt\u00e2<\/li>\n<li>bir \u00e7iftli\u011fin \u00fcr\u00fcnlerini tan\u0131tmak (Ajwa b\u00f6lgesinde yeti\u015fen hurmalar\u0131n \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc) &#8230;<\/li>\n<\/ul>\n<p>An\u0131lan bu ama\u00e7lara ek olarak Kuran&#8217;daki &#8216;mu\u011flak&#8217; veya &#8216;anlams\u0131z&#8217; kelime ve ifadeleri a\u00e7\u0131klamak, hadislere ayk\u0131r\u0131 ayetleri \u00e7arp\u0131t\u0131p uyarlamak, veya Kuran d\u0131\u015f\u0131 eften p\u00fcften bilgiler sunmak i\u00e7in de bir s\u00fcr\u00fc hadis uyduruldu (\u00d6rne\u011fin: Sakar, <a href=\"http:\/\/19.org\/km\/EY\/2\/187\">2:187<\/a>; <a href=\"http:\/\/19.org\/km\/EY\/8\/35\">8:35<\/a> &#8230;)<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p><strong>Kiyametin alametleri diye bilinen hadisler tarih boyunca insanlar\u0131n s\u00fcrekli \u015fikayet etti\u011fi konulardan s\u00f6z ediyor.. \u0130\u015fin ilginci o kiyamet alametleri hadislerini okuyanlar s\u00fcrekli k\u0131yameti yak\u0131n hissetmi\u015fler\u2026 Zodiyak fal\u0131 gibi genel ifadeler\u2026<\/strong><\/p>\n<p><strong>Mehdilik hadisleri uydurtan ceberut ve fas\u0131k sultanlar halk\u0131 sava\u015fa te\u015fvik i\u00e7in hadisler de uydurttular&#8230; \u0130stanbul&#8217;un fethi de onlardan birisi. Ortada iki \u015f\u0131k vard\u0131; binlerce \u015f\u0131k de\u011fil&#8230; Ya fethedilecek veya edilmeyecek. Y\u00fczy\u0131llarca fethedilmedi ve kimse yaland\u0131r demedi\u2026 Zira bunun yanl\u0131\u015flanmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildi. Zaman vermiyor ki\u2026 Ancak k\u0131yamet koptuktan sonra millet ger\u00e7ekle\u015fmedi\u011fine tan\u0131k olacakt\u0131\u2026<\/strong><\/p>\n<p>Yani bu yalan\u0131n tutma ihtimali Araplar\u0131n veya Arapla\u015fanlardan birinin \u0130stanbul&#8217;u fethetme \u015fans\u0131 y\u00fczde 50&#8217;den de fazla idi. Duran bir saat\u0131n her g\u00fcn do\u011fru zaman\u0131 g\u00f6sterme \u015fans\u0131ndan bile az; zira y\u00fczlerce ve hatta binlerce y\u0131l i\u00e7inde bir kez tutmas\u0131 yeterli oluyor. Aradan y\u00fczy\u0131llar ge\u00e7tikten sonra cariyelerle ve o\u011flanlarla saraylarda a\u015fna-fi\u015fna olan bir bebek katili me\u011ferse peygambere yak\u0131\u015ft\u0131r\u0131lan uydurma hadisin kehanetini ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015f. O hadiste ne isim var, ne yer belirtilmi\u015f, ne de tarih\u2026<\/p>\n<p>Ben de bir iki hadis uyduray\u0131m:<\/p>\n<p><b>\u0130bni Sadreddin el-Bitlis\u00ee, \u0130bni Sarata el-Nor\u015fin\u00ee&#8217;den,\u00a0 o da Ebu Metin vel-Yahya el-Tucson\u00ee&#8217;den, o da el-Reculu ellezi lam ya&#8217;kal el-kebabe fil-Adana aleyhisselam&#8217;dan i\u015fitti ki: &#8220;<\/b><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">&#8220;\u0130leride insanlar su i\u00e7in birbirlerini katledecekler. O g\u00fcne yeti\u015fti\u011finiz vakit, ya\u011fmur i\u00e7in dua ediniz.&#8221;<\/p>\n<p><b>\u0130bni Sadreddin el-Bitlis\u00ee, \u0130bni Sarata el-Nor\u015fin\u00ee&#8217;den,\u00a0 o da Ebu Metin vel-Yahya el-Tucson\u00ee&#8217;den, o da el-Reculu ellezi lam ya&#8217;kal el-kebabe fil-Adana aleyhisselam&#8217;dan i\u015fitti ki: &#8220;<\/b><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">&#8220;\u0130leride insanlar birbirlerine yakla\u015ft\u0131k\u00e7a birbirlerinden uzakla\u015facaklar. Kom\u015fu kom\u015fuyu tan\u0131mayacakt\u0131r. \u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu g\u00f6beklerinden dolay\u0131 ayaklar\u0131n\u0131 g\u00f6remeyecektir. Namazda doksan derece ruk\u00fb yapamayacakt\u0131r. O g\u00fcne yeti\u015firseniz Ebu Zer&#8217;i Gifari&#8217;yi hat\u0131rlay\u0131n. O g\u00fcn insanlar yaln\u0131z ya\u015fayacak, yaln\u0131z \u00f6lecek, yaln\u0131z ha\u015frolacak.&#8221;<\/p>\n<p><b>Buna benzer binlerce hadis uydurulabilirim. Dahas\u0131, araya sa\u00e7ma sapan kehanetler de ekleyece\u011fim. Her nedense halk\u0131n \u00e7o\u011funlu\u011fu belli bir dozda abartmalar, yalanlar, palavralar istiyor. Yalan ne kadar b\u00fcy\u00fck olursa inananlar o kadar \u00e7ok oluyor. Zaten ileride bunlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131 tutacakt\u0131r. Salak insanlar tutmayanlar\u0131 g\u00f6rmeyecek\u00a0 ve tutanlar\u0131 b\u00fcy\u00fck kehanet diye birbirlerine anlatacaklard\u0131r <\/b><b>J<\/b><b><\/b><\/p>\n<p>Kiyamet Alametleri ile ilgili hadisleri derleyen g\u00fczel bir makale buldum. O makalede listelenen hadislerde kiyametin alameti diye sunulan olaylar\u0131n ge\u00e7mi\u015fte de varolan o hadisi uyduran ve inanan toplulu\u011fun olumsuz buldu\u011fu olaylar oldu\u011funa dikkat ediniz. Bunlardan baz\u0131lar\u0131 dini konulardaki mezhep ayr\u0131l\u0131klar\u0131nda kar\u015f\u0131 mezhebin iddialar\u0131n\u0131 olumsuz g\u00f6stermek i\u00e7in uydurulanlard\u0131r\u2026 \u0130\u015fin ilginci bu \u015fikayetlerin hemen hepsi y\u00fczy\u0131llar boyu her nesil taraf\u0131ndan sanki kendi zamanlar\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fmi\u015f olaylard\u0131r\u2026<\/p>\n<p>Peygamberin gelece\u011fini bilmedi\u011fini bildiren Kuran&#8217;a inat peygambere gelecekle ilgili bir s\u00fcr\u00fc hadisi iftira ile yak\u0131\u015ft\u0131ranlar\u0131n \u00fcretti\u011fi a\u015fa\u011f\u0131daki hadislerin hi\u00e7birisi gelecekle ilgili bir bilgi \u00fcretmiyor. E\u011fer \u00e7ok yeteneksiz birisi de\u011filseniz, yazd\u0131ktan sonra \u00e7\u00f6pe atman\u0131z ko\u015fuluyla a\u015fa\u011f\u0131daki listeden daha kaliteli &#8220;kiyamat alametleri&#8221; uydurabilirsiniz\u2026<\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-size: large; color: #ff0000;\"><b>K\u0131yamet Alametleri ile ilgili Uyduruk Hadisler<\/b><\/span><\/p>\n<p align=\"center\">Ahmet \u00d6zgen<\/p>\n<p align=\"center\">http:\/\/www.sevde.de\/kiyamet\/Kiyamet.htm<\/p>\n<p>\u2026<\/p>\n<p>Hadis k\u00fclliy\u00e2tlar\u0131 ise K\u0131y\u00e2met&#8217;ten \u00f6nce ortaya \u00e7\u0131kacak alametlerden s\u00f6z eden \u00e7ok say\u0131da hadis ihtiva eder. \u0130sl\u00e2m bilginleri hadislerde dile getirilen alametleri nitelikleri a\u00e7\u0131s\u0131ndan de\u011ferlendirerek bunlar\u0131 K\u00fc\u00e7\u00fck Alametler (Al\u00e2m\u00e2t-\u0131 Su\u011fr\u00e2) ve B\u00fcy\u00fck Alametler (Al\u00e2m\u00e2t-\u0131 K\u00fcbr\u00e2) olmak \u00fczere iki ba\u015fl\u0131k alt\u0131nda toplam\u0131\u015flard\u0131r. \u00c2hir zaman olarak tan\u0131mlanan K\u0131y\u00e2met \u00f6ncesi donemde dini duygu, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve davran\u0131\u015flar\u0131n zay\u0131flamas\u0131, dini kurallara gereken \u00f6nemin verilmemesi, ibadetlerin terkedilmesi, ahlaks\u0131zl\u0131\u011f\u0131n \u00e7o\u011falmas\u0131 bi\u00e7iminde kendini g\u00f6steren K\u00fc\u00e7\u00fck Alametler&#8217;in ba\u015fl\u0131calar\u0131 \u015fu \u015fekilde s\u0131ralanabilir:<\/p>\n<ul>\n<li>\u0130nsanlar\u0131n bina yapmakta birbiriyle yar\u0131\u015fmalar\u0131 (Buh\u00e2r\u00ee, Fiten, 25; bk. Tecrid-i Sarih Terc; 1\/58).<\/li>\n<li>\u0130nsanlar\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc temenni etmeleri (Buhar\u00ee, Fifen, 25; M\u00fcslim, Fiten, 53-54)<\/li>\n<li>C\u00e2riyenin efendisini do\u011furmas\u0131 (M\u00fcslim, \u0130m\u00e2n, 1).<\/li>\n<li>Hicaz&#8217;da bir ate\u015fin \u00e7\u0131karak Busra&#8217;da (\u015eam yak\u0131nlar\u0131nda bir yer) develerin ayaklar\u0131n\u0131 ayd\u0131nlatmas\u0131 (Buh\u00e2r\u00ee, Fiten, 24; M\u00fcslim, Fiten, 42).<\/li>\n<li>F\u0131rat nehrinin sular\u0131n\u0131n \u00e7ekilerek, nehir yata\u011f\u0131ndan alt\u0131n \u00e7\u0131kmas\u0131 (M\u00fcslim, Filen, 29-31).<\/li>\n<li>\u0130kisi de hak iddias\u0131nda bulunan iki b\u00fcy\u00fck \u0130sl\u00e2m ordusunun birbiriyle sava\u015fmas\u0131 (Buh\u00e2r\u0131, Fiten, 25; M\u00fcslim, Fiten, 17).<\/li>\n<li>\u0130sl\u00e2m\u00ee ilimlerin ortadan kalkmas\u0131, cehaletin artmas\u0131 (Buh\u00e2r\u00ee, Fiten, 4).<\/li>\n<li>Depremlerin \u00e7o\u011falmas\u0131 (Buh\u00e2r\u00ee, Fiten, 25).<\/li>\n<li>Zaman\u0131n yakla\u015fmas\u0131, gece ile g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn e\u015fit olmas\u0131 (Buh\u00e2r\u00ee, Fiten, 25).<\/li>\n<li>Cin\u00e2yetlerin \u00e7o\u011falmas\u0131, fitnelerin zuhur etmesi (Buh\u00e2r\u00ee, Fiten, 4; M\u00fcslim, Fiten, 18).<\/li>\n<li>Yahudilerle M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n sava\u015fmalar\u0131, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n Yahudileri \u00f6ld\u00fcrmesi (Tecrid-i Sarih Terc\u00fcmesi, VIII, 341; M\u00fcslim, Fiten, 79-82).<\/li>\n<li>Zinan\u0131n a\u00e7\u0131k\u00e7a i\u015flenmesi, i\u00e7ki t\u00fcketiminin artmas\u0131, kad\u0131nlar\u0131n \u00e7o\u011fal\u0131p erkeklerin azalmas\u0131 (el-Ali en-N\u00e2sif Tac, 5\/335).<\/li>\n<li>Kaht\u00e2n&#8217;dan bir ki\u015finin \u00e7\u0131karak, insanlar\u0131 as\u00e2s\u0131 ile sevketmesi Buh\u00e2r\u00ee, Fiten, 23).<\/li>\n<\/ul>\n<p>K\u0131y\u00e2metin b\u00fcy\u00fck al\u00e2metleri ise \u015fu hadis-i \u015ferifte toplu olarak zikredilir: Huzeyfetu&#8217;l-Gifar\u0131 (r.a)&#8217;den rivayet edilmi\u015ftir: Biz bir g\u00fcn kendi aram\u0131zda konu\u015furken, Hazreti Peygamber yan\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kageldi. Bize &#8220;Ne konu\u015fuyorsunuz?&#8221; dedi. Biz de &#8220;K\u0131y\u00e2met g\u00fcn\u00fcnden konu\u015fuyoruz&#8221; diye cevap verdik. Hazreti Peygamber&#8221; \u015e\u00fcphesiz on al\u00e2met g\u00f6r\u00fclmedik\u00e7e k\u0131yamet kopmayacakt\u0131r&#8221; dedi ve &#8220;Decc\u00e2l&#8217;i, duman\u0131(duhan), D\u00e2bbet\u00fc&#8217;l-arz&#8217;\u0131, g\u00fcne\u015fin bat\u0131dan do\u011fmas\u0131n\u0131, \u0130sa (a.s.)&#8217;\u0131n yere inmesini, Ye&#8217;c\u00fbc ve Me&#8217;cuc&#8217;u, do\u011fuda, bat\u0131da ve Arap yar\u0131madas\u0131nda olmak \u00fczere \u00fc\u00e7 yer \u00e7\u00f6k\u00fcnt\u00fcs\u00fcn\u00fc, son olarak da Yemen&#8217;den \u00e7\u0131karak insanlar\u0131 Mah\u015fere s\u00fcrecek ate\u015fin vuku bulaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi&#8221; (M\u00fcslim, Fiten, 39).<\/p>\n<p>K\u0131y\u00e2metin bu on b\u00fcy\u00fck alameti ba\u015fka hadislerce ya da \u0130sl\u00e2m bilginlerince \u015fu \u015fekilde a\u00e7\u0131klan\u0131r:<\/p>\n<ol>\n<li>Deccal&#8217;in ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131: Decc\u00e2l, k\u0131y\u00e2mette zuhur edecek yalanc\u0131 bir ki\u015fidir, \u0130sl\u00e2m Dini&#8217;ni ve m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 ifsad edip, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe ve bozgunculu\u011fa sevketmek isteyecektir. Deccal&#8217;in sa\u011f g\u00f6z\u00fcn\u00fcn k\u00f6r oldu\u011fu, iki g\u00f6z\u00fcn\u00fcn aras\u0131nda &#8220;k\u00e2fir&#8221; yazd\u0131\u011f\u0131, \u00e7ocu\u011funun olmad\u0131\u011f\u0131, Medine&#8217;ye ve Mekke&#8217;ye giremeyece\u011fi, ortaya \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra yery\u00fcz\u00fcnde k\u0131rk g\u00fcn kalaca\u011f\u0131, bu s\u00fcre i\u00e7erisinde istidrac t\u00fcr\u00fcnden baz\u0131 ola\u011fan\u00fcst\u00fc olaylar g\u00f6sterece\u011fi, daha sonra da yine k\u0131y\u00e2metin b\u00fcy\u00fck alametlerinden olan Hz. \u0130sa&#8217;n\u0131n yery\u00fcz\u00fcne inmesiyle onun taraf\u0131ndan \u00f6ld\u00fcr\u00fclece\u011fi sahih hadislerde belirtilmi\u015ftir (Buh\u00e2r\u0131, Fiten, 26; M\u00fcslim, Fiten, 37, 39, 40, 91, 101, 110, 112).<\/li>\n<li>Duhan&#8217;\u0131n \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131: Duman anlam\u0131na gelen duhan da k\u0131y\u00e2metin b\u00fcy\u00fck alametlerinden biridir (M\u00fcslim, Fiten, 39). K\u0131y\u00e2metin vukuundan \u00f6nce d\u00fcnyay\u0131 bir duman bulutu kaplayarak, k\u0131rk g\u00fcn ve k\u0131rk gece kalacak, m\u00fc&#8217;minler nezleye tutulmu\u015f gibi, k\u00e2firler ise sarho\u015f gibi olacaklard\u0131r.<\/li>\n<li>Dabbet\u00fc&#8217;l-arz&#8217;\u0131n \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131: K\u0131y\u00e2met&#8217;ten \u00f6nce \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131 bildirilen bir yarat\u0131kt\u0131r. Kelime anlam\u0131 &#8220;yer hayvan\u0131&#8221; demektir. Kur&#8217;an-\u0131 Kerim&#8217;de &#8220;Kendilerine s\u00f6ylenmi\u015f olan ba\u015flar\u0131na geldi\u011fi zaman, yerden bir \u00e7e\u015fit hayvan (d\u00e2bbe) \u00e7\u0131kar\u0131r\u0131z ki o, onlara, insanlar\u0131n \u00e2yetlerimize kesin olarak inanmad\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6yler&#8221; (en-Neml, 27\/82) buyurulmaktad\u0131r. Hz. Peygamber D\u00e2bbet\u00fc&#8217;l-arz hakk\u0131nda &#8220;\u00c7\u0131kacak olan k\u0131y\u00e2met alametlerinden ilki, g\u00fcne\u015fin bat\u0131 taraf\u0131ndan do\u011fmas\u0131 ile, bir ku\u015fluk vakti insanlara kar\u015f\u0131 bir d\u00e2bbenin (hayvan\u0131n) zuhurudur. Bu iki alametten biri, arkada\u015f\u0131ndan evvel olur. Akabinde di\u011feri de onun izi \u00fczerinde yak\u0131n olarak meydana gelir&#8221; (M\u00fcslim, Fiten, 118) buyurmu\u015ftur.<\/li>\n<li>G\u00fcne\u015fin Bat\u0131dan do\u011fmas\u0131: G\u00fcne\u015f bat\u0131dan do\u011facak, insanlar topluca iman edecek, ancak daha \u00f6nce iman etmemi\u015f olanlar\u0131n imanlar\u0131 kendilerine bir yarar sa\u011flamayacakt\u0131r (Tecrid-i Sarih Terc\u00fcmesi, XII 307; M\u00fcslim, Fiten, 118).<\/li>\n<li>Hazreti \u0130sa (a.s)&#8217;\u0131n inmesi: Ehl-i s\u00fcnnet itikad\u0131na g\u00f6re K\u0131y\u00e2metin vukuundan \u00f6nce Hazreti \u0130sa yery\u00fcz\u00fcne inecek, hristiyanlar\u0131 \u0130sl\u00e2m&#8217;a davet edecek, Decc\u00e2l&#8217;i \u00f6ld\u00fcrecek, Hazreti Peygamber (s.a.s)&#8217;in \u015fer\u00eeati ile h\u00fckmedecektir (Buh\u00e2r\u00ee, B\u00fcy\u00fb, 102; M\u00fcslim, \u0130m\u00e2n, 242-247).<\/li>\n<li>Ye&#8217;c\u00fbc ve Me&#8217;c\u00fbc&#8217;\u00fcn \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131: K\u0131y\u00e2metin vukuundan \u00f6nce \u00e7\u0131karak &#8220;yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk yapacak&#8221; (el-Kehf, 18\/94) olan as\u0131llar\u0131 ve soylar\u0131 belirsiz iki insan toplulu\u011fudur (Muhammed Hamdi Yaz\u0131r, Hak Dini Kur&#8217;an Dili, IV, 3288). Hz. Z\u00fclKarneyn&#8217;in \u00f6nlerine yapt\u0131\u011f\u0131 seddin y\u0131k\u0131larak (el-Enbiya, 21\/96) a\u00e7\u0131lmas\u0131 ile yery\u00fcz\u00fcne da\u011f\u0131lacaklar insanlara sald\u0131racak, kentleri yak\u0131p-y\u0131karak harabe haline getireceklerdir. Baz\u0131 rivayetlerde bu seddin \u00c7in seddi oldu\u011fu zikredilir (Muhammed Hamdi Yaz\u0131r, a.g.e., IV, 3291, 3374; Buh\u00e2r\u0131, Enbiy\u00e2, 7; M\u00fcslim, Fiten, 1,2).<\/li>\n<li>8.9. Do\u011fuda, Bat\u0131da, Arap Yar\u0131madas\u0131nda olmak \u00fczere \u00fc\u00e7 b\u00f6lgede yer \u00e7\u00f6k\u00fcnt\u00fclerinin meydana gelmesi de K\u0131y\u00e2met&#8217;in b\u00fcy\u00fck alametlerindendir (M\u00fcslim, Fiten, 39).<\/li>\n<li>Yemen&#8217;den \u00e7\u0131kacak olan b\u00fcy\u00fck bir ate\u015fin insanlar\u0131 \u00f6n\u00fcne katarak s\u00fcrmesi (M\u00fcslim, Fiten, 39).<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ebu Davud ve Tirmizi&#8217;nin S\u00fcnen&#8217;lerinde yeralan baz\u0131 hadislere g\u00f6re Mehd\u00ee&#8217;nin \u00e7\u0131kmas\u0131 da K\u0131y\u00e2met&#8217;in b\u00fcy\u00fck alametlerindendir (S\u00fcnen-i Tirmiz\u00ee, IV, s.1-93: S\u00fcnen-i Ebu Davud, N. \u015er. M.Abdul Hamid IV, 100, 106).<\/p>\n<p>Hz. Peygamber (s.a.s), K\u0131y\u00e2metin k\u00f6t\u00fc insanlar ve k\u00e2firler \u00fczerine kopaca\u011f\u0131n\u0131 bildirmi\u015ftir. Bu hadislere g\u00f6re K\u0131y\u00e2met kopmadan \u00f6nce m\u00fc&#8217;minlerin ruhlar\u0131 al\u0131nacak ve onlar\u0131n \u00e2hirete g\u00f6\u00e7meleri sa\u011flanacakt\u0131r (Buhari, Fiten, 5; M\u00fcslim, imare, 53).<\/p>\n<p><b>Mehdi ile ilgili Uyduruk Hadisler<\/b><\/p>\n<ul>\n<li>Hz. Ebu Hureyre rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;Nefsim kudret elinde olan Z\u00e2t-\u0131 Z\u00fclcel\u00e2l&#8217;e yemin ederim! Meryem o\u011flu \u0130s\u00e2&#8217;n\u0131n, aran\u0131za (bu \u015feriatle h\u00fckmedecek) ad\u00e2letli bir h\u00e2kim olarak inece\u011fi, istavrozlar\u0131 k\u0131r\u0131p, h\u0131nz\u0131rlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrece\u011fi, cizyeyi (Ehl-i Kitap&#8217;tan) kald\u0131raca\u011f\u0131 vakit yak\u0131nd\u0131r. O zaman, mal \u00f6ylesine artar ki, kimse onu kabul etmez; tek bir secde, d\u00fcnya ve i\u00e7indekilerin tamam\u0131ndan daha hay\u0131rl\u0131 olur.&#8221; Sonra Ebu Hureyre der ki: &#8220;Dilerseniz \u015fu ayeti okuyun. (Mealen): &#8220;Kitap ehlinden hi\u00e7bir kimse yoktur ki, \u00f6l\u00fcm\u00fcnden \u00f6nce onun (\u0130sa&#8217;n\u0131n) hak peygamber oldu\u011funa iman etmesin. K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde ise \u0130s\u00e2 onlar aleyhine \u015f\u00e2hitlik edecektir&#8221; (Nisa 159).<\/li>\n<li>Buhari, B\u00fcy\u00fb&#8217; 102, Mezalim 31, Enbiya 49; M\u00fcslim, \u0130man 242, (155); Ebu D\u00e2vud, Mel\u00e2him 14, (4324); Tirmizi, Fiten 54, (2234).<\/li>\n<li>Hz. C\u00e2bir rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;\u00dcmmetimden bir grup, hak i\u00e7in muzaffer \u015fekilde m\u00fccadeleye K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne kadar devam edecektir. O zaman \u0130sa \u0130bnu Meryem de iner. Bu m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n reisi: &#8220;Gel bize namaz k\u0131ld\u0131r!&#8221; der. Fakat Hz. \u0130sa aleyhisselam: &#8220;Hay\u0131r! der, Allah&#8217;\u0131n bu \u00fcmmete bir ikram\u0131 olarak siz birbirinize emirsiniz!&#8221; M\u00fcslim, \u0130man 247.<\/li>\n<li>\u0130bnu Mes&#8217;\u00fbd rad\u0131yallahhu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;D\u00fcnyan\u0131n tek g\u00fcnl\u00fck \u00f6mr\u00fc bile kalm\u0131\u015f olsa Allah, o g\u00fcn\u00fc uzat\u0131p, benden bir kimseyi o g\u00fcnde g\u00f6nderecek.&#8221; \u0130bnu Mes&#8217;\u00fbd: &#8220;Res\u00fblullah yahut da \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftu der: &#8220;&#8230;Ehl-i beytimden birini, ki bu zat\u0131n ismi benim ismime uyar, babas\u0131n\u0131n ismi de babam\u0131n ismine uyar. Bu zat, yery\u00fcz\u00fcn\u00fc, -eskiden cevr ve zul\u00fcmle dolu olmas\u0131n\u0131n aksine- adalet ve hakk\u00e2niyetle doldurur.&#8221; Ebu Davud, Mehdi 1, (4282); Tirmizi, Fiten 52, (2231, 2232).<\/li>\n<li>\u00dcmm\u00fc Seleme rad\u0131yallahu anh\u00e2 anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;Mehdi benim z\u00fcrriyetimden, k\u0131z\u0131m F\u00e2t\u0131ma&#8217;n\u0131n evladlar\u0131ndand\u0131r.&#8221;Ebu Davud, Mehdi 1, (4284).<\/li>\n<li>Ebu \u0130sh\u00e2k anlat\u0131yor: &#8220;Hz. Ali rad\u0131yallahu anh, o\u011flu Hasan rad\u0131yallahu anh&#8217;a bakt\u0131 ve: &#8220;Bu o\u011flum, Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m&#8217;\u0131n tesmiye buyurdu\u011fu \u00fczere Seyyid&#8217;dir. Bunun sulb\u00fcnden peygamberinizin ad\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yan biri \u00e7\u0131kacak. Ahlak\u0131 y\u00f6n\u00fcyle peygamberinize benzeyecek; yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 y\u00f6n\u00fcyle ona benzemeyecek&#8221; dedi ve sonra da yery\u00fcz\u00fcn\u00fc adaletle dolduraca\u011f\u0131na dair gelen k\u0131ssay\u0131 anlatt\u0131.&#8221;Ebu Davud, Mehdi 1, (4290).<\/li>\n<\/ul>\n<p><b>Deccal ile ilgili Uyduruk Hadisler<\/b><\/p>\n<ul>\n<li>\u015e\u00e2bi&#8217;nin, Fat\u0131ma Bintu Kays rad\u0131yallahu anh\u00e2&#8217;dan nakline g\u00f6re Fat\u0131ma \u015f\u00f6yle anlatm\u0131\u015ft\u0131r: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;Temimu&#8217;d-D\u00e2ri h\u0131ristiyan bir kimse idi. Gelip biat etti ve m\u00fcsl\u00fcman oldu. O, benim Mesih Decc\u00e2l&#8217;den anlatt\u0131\u011f\u0131ma uygun olan bir rivayette bulundu. Bana anlatt\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re, Temim, bir gemiye binip denize a\u00e7\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Yan\u0131nda Lahm ve C\u00fcz\u00e2m kabilelerinden otuz ki\u015fi vard\u0131. (Hava \u015fartlar\u0131 iyi olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in) onlarla denizin dalgalar\u0131 bir ay kadar oynad\u0131. Sonunda g\u00fcne\u015fin batt\u0131\u011f\u0131 esnada denizde bir adaya yana\u015ft\u0131lar. Geminin kay\u0131klar\u0131na binerek adaya \u00e7\u0131kt\u0131lar. Derken kar\u015f\u0131lar\u0131na \u00e7ok t\u00fcyl\u00fc k\u0131ll\u0131 bir hayvan \u00e7\u0131kt\u0131. Bunlar, t\u00fcylerinin \u00e7oklu\u011fundan hayvan\u0131n ba\u015f taraf\u0131 neresi, arka taraf\u0131 neresi anlayamad\u0131lar. (\u015ea\u015fk\u0131n \u015fa\u015fk\u0131n:)<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Sen necisin, neyin nesisin?&#8221; dediler. O cevap verdi:<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Ben cess\u00e2seyim!&#8221;<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Cessase nedir?&#8221; denildi.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Ey cemaat! \u015eu mannast\u0131ra kadar gelin! \u0130\u00e7inde bir adam var, o sizin haberinize m\u00fc\u015ftakt\u0131r!&#8221; dedi. O, b\u00f6ylece bir adamdan s\u00f6z edince, biz onun bir \u015feytan olmas\u0131ndan korktuk. Hemen ko\u015farak manast\u0131ra girdik. \u0130\u00e7eride bir adam vard\u0131; hilkat\u00e7e g\u00f6rd\u00fcklerimizin en irisiydi ve elleri boynuna, dizlerinden topuklar\u0131na demirle s\u0131k\u0131 \u015fekilde ba\u011flanm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Vah sana! Kimsin sen?&#8221; dedik.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Benim haberimi alabilmi\u015fsiniz. \u015eimdi siz kimsiniz, bana s\u00f6yleyin!&#8221; dedi. Arkada\u015flar\u0131m:<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Biz bir grup Arab\u0131z. Bir gemideydik, denizin co\u015fkun bir an\u0131na rastlad\u0131k. Dalgalar bizi bir ay oynat\u0131p oyalad\u0131. Sonra \u015fu adaya yakla\u015ft\u0131k, sandallara binip adaya \u00e7\u0131kt\u0131k. T\u00fcyl\u00fc ve \u00e7ok k\u0131ll\u0131 bir hayvanla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131k. T\u00fcy\u00fcn\u00fcn \u00e7oklu\u011fundan ba\u015f\u0131 ne taraf, arkas\u0131 ne taraf anlayamad\u0131k. &#8220;Vah sana, nesin sen&#8221; dedik.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Ben cess\u00e2seyim!&#8221; dedi. Biz: &#8220;Cessase de ne?&#8221; dedik.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Manast\u0131rdaki \u015fu adama gelin, o sizin haberinize pek m\u00fc\u015ftakt\u0131r!&#8221; dedi. Biz de ko\u015farak sana geldik. Biz onun bir \u015feytan olmad\u0131\u011f\u0131ndan emin olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in korktuk&#8221; dedik. Adam:<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Bana Beys\u00e2n hurmal\u0131\u011f\u0131ndan haber verin!&#8221; dedi. Biz:<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Onun neyinden haber soruyorsun?&#8221; dedik.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Ben onun a\u011fac\u0131ndan soruyorum, meyve veriyor mu?&#8221; dedi.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Evet!&#8221; dedik.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;\u00d6yleyse meyve vermeme zaman\u0131 yak\u0131nd\u0131r!&#8221; dedi.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Bana Taberiye g\u00f6l\u00fcnden haber verin!&#8221; dedi.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Onun nesinden haber istiyorsun?&#8221; dedik.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Onun suyunun \u00e7ekilmesi yak\u0131nd\u0131r!&#8221; dedi.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Bana Zu\u011fer g\u00f6zesinden haber verin!&#8221; dedi.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Sen onun neyinden haber istiyorsun?&#8221; dedik.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;G\u00f6zede su var m\u0131d\u0131r? Orada su var m\u0131d\u0131r?&#8221; dedi.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Evet, onun \u00e7ok suyu vard\u0131r! Sahipleri onun suyu ile ziraat yap\u0131yorlar!&#8221; dedik.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;\u00dcmmilerin peygamberinden bana haber verin? O ne yapt\u0131?&#8221; dedi.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;O Mekke&#8217;den \u00e7\u0131k\u0131p Yesrib&#8217;e (Medine&#8217;ye) yerle\u015fti&#8221; dedik.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Araplar O&#8217;nunla muk\u00e2tele etti mi?&#8221; dedi. Biz:<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Evet!&#8221; dedik.<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Onlara kar\u015f\u0131 ne yapt\u0131?&#8221; dedi. Biz de, (onu ezmek i\u00e7in) pe\u015fine d\u00fc\u015fen Araplara galebe \u00e7ald\u0131\u011f\u0131n\u0131, Araplar\u0131n kendisine itaat ettiklerini haber verdik. (O da bize:)<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Bu, onlar\u0131n itaat etmeleri, kendileri i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r. Ben \u015fimdi size kendimi tan\u0131tay\u0131m: Ben Mesih Decc\u00e2l&#8217;im. \u00c7\u0131k\u0131\u015f i\u00e7in bana izin verilme zaman\u0131 yak\u0131nd\u0131r. O zaman \u00e7\u0131k\u0131p yery\u00fcz\u00fcnde dola\u015faca\u011f\u0131m. K\u0131rk g\u00fcn i\u00e7inde u\u011framad\u0131\u011f\u0131m karye (k\u00f6y) kalmayacak. Mekke ile Taybe (Medine) hari\u00e7. Bu iki \u015fehir bana haramd\u0131r. Onlardan birine her ne vakit girmek istersem, elinde yal\u0131n k\u0131l\u0131\u00e7 bir melek beni kar\u015f\u0131lar, benim oraya girmeme mani olur. Onlar\u0131n her bir ge\u00e7idinde bir melek vard\u0131r, onlar\u0131 korur!&#8221; dedi.&#8221; Sonra Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m \u00e7ubu\u011fuyla minbere d\u00fcrterek:<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Bu Taybe&#8217;dir! Bu Taybe&#8217;dir! Bu Taybe&#8217;dir! Ben bunu size anlatt\u0131m de\u011fil mi?&#8221; buyurdular. Halk da: &#8220;Evet!&#8221; diye kar\u015f\u0131l\u0131k verdi. bunun \u00fczerine Aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m:<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Temimi&#8217;d-D\u00e2ri&#8217;nin rivayetinin benim size ondan (Mesih Decc\u00e2l&#8217;dan) Mekke ve Medine&#8217;den anlatt\u0131\u011f\u0131ma muvaf\u0131k d\u00fc\u015fmesi ho\u015fuma gitti. Bilesiniz O \u015eam denizinde veya Yemen denizindedir. Hay\u0131r do\u011fu taraf\u0131ndand\u0131r. Evet o do\u011fu taraf\u0131ndan zuhur edecektir. O do\u011fu taraf\u0131ndan zuhur edecektir!&#8221; buyurdu ve eliyle do\u011fu taraf\u0131na i\u015faret etti.&#8221;<\/p>\n<p>M\u00fcslim, Fiten 119, (2942); Ebu Davud, Melahim 15, (4325, 4326); Tirmizi, Fiten 66, (2254).<\/p>\n<ul>\n<li>Ebu Sa&#8217;idi&#8217;l-Hudri rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m bize Deccal \u00fczerine uzun bir hadis rivayet etti. Bize anlatt\u0131klar\u0131 meyan\u0131nda \u015f\u00f6yle de demi\u015fti: &#8220;Deccal, Medine ge\u00e7itlerine girmesi kendisine haram k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f olarak \u00e7\u0131kacak. Derken (Medine civar\u0131ndaki) baz\u0131 ekimsiz yerlere kadar gelir. O g\u00fcn insanlar\u0131n en hay\u0131rl\u0131s\u0131 olan -veya en hay\u0131rl\u0131lar\u0131ndan- bir kimse onun kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131kar ve:<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Sen Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m&#8217;\u0131n bize haber verdi\u011fi Decc\u00e2l&#8217;sin!&#8221; der. Decc\u00e2l de (kendi adamlar\u0131na):<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Ben \u015funu \u00f6ld\u00fcr\u00fcp sonra da diriltsem ne dersiniz? Bu i\u015fte bir \u015f\u00fcpheye d\u00fc\u015fer misiniz?&#8221; der. Oradakiler:<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Hay\u0131r!&#8221; derler. Deccal onu \u00f6ld\u00fcr\u00fcr ve sonra diriltir. Diriltildi\u011fi zaman adam:<\/p>\n<p>\u2015\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8220;Allah&#8217;a yemin olsun. Senin hakk\u0131nda hi\u00e7bir vakit bug\u00fcnk\u00fcnden daha basiretli olmam\u0131\u015ft\u0131m!&#8221; der. Deccal onu tekrar \u00f6ld\u00fcreyim mi di(yerek \u00f6ld\u00fcrmek isteye)cek, fakat musallat edilmeyecek.&#8221;<\/p>\n<p>Buhari, Fiten 27, Fedailu&#8217;l-Medine9; M\u00fcslim, Fiten 112, (2938).<\/p>\n<ul>\n<li>Hz. Huzeyfe rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;Deccal \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 vakit beraberinde su ve ate\u015f vard\u0131r. Ancak halk\u0131n ate\u015f olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc tatl\u0131 sudur; halk\u0131n su olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ise yak\u0131c\u0131 bir ate\u015ftir. Sizden kim o g\u00fcne ererse, halk\u0131n ate\u015f olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcne d\u00fc\u015f(meyi kabul et)sin. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, tatl\u0131 so\u011fuk sudur.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Buhari, Fiten 26, Enbiya 50; M\u00fcslim, Fiten 105, (2935); Ebu Davud, Mel\u00e2him 14, (4315),<\/p>\n<ul>\n<li>Ebu Saidi&#8217;l-Hudri rad\u0131yallahu anh&#8217;\u0131n anlatt\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re, Aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m&#8217;a Decc\u00e2l&#8217;den sormu\u015ftur. Aleyhissalatu vesselam da \u015fu cevab\u0131 vermi\u015ftir: &#8220;O (Decc\u00e2l) \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn (aynen bir insan gibidir) yemek yer. Ben size, onun hakk\u0131nda, benden \u00f6nceki peygamberlerden hi\u00e7birinin kendi \u00fcmmetine anlatmad\u0131\u011f\u0131 hususlar\u0131 anlataca\u011f\u0131m: Onun sa\u011f g\u00f6z\u00fc meshedilmi\u015ftir (g\u00f6rmez), pertlektir, g\u00f6z hadakas\u0131 yoktur, sanki hadakas\u0131 \u00e7evrim i\u00e7inde bir balgam gibidir. Sol g\u00f6z\u00fc de inciden bir y\u0131ld\u0131z gibidir. Onun beraberinde sanki cennet ve ate\u015fin birer misli vard\u0131r. Ancak hakikatta ate\u015fi cennet, suyu da ate\u015ftir. Haberiniz olsun! Onun yan\u0131nda iki ki\u015fi vard\u0131r; k\u00f6y halk\u0131n\u0131 inzar ederler. Bu ikisi k\u00f6yden \u00e7\u0131k\u0131nca Deccal&#8217;in ashab\u0131ndan ilki oraya girer.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Rezin tahric etmi\u015ftir. Hadisin kayna\u011f\u0131 yok ise de, hadiste yer alan mefhumlar\u0131n \u015fahidleri Sahiheyn ve di\u011fer kaynaklarda \u00e7o\u011funluk itibariyle gelmi\u015ftir.<\/p>\n<ul>\n<li>\u0130bnu \u00d6mer rad\u0131yallahu anh\u00fcma anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m Veda hacc\u0131 s\u0131ras\u0131nda (bir ara): &#8220;Halk susup dinlesin!&#8221; buyurdular. Sonra Allah&#8217;a hamd ve sen\u00e2da bulunup, arkadan Mesih ve Deccal&#8217;den uzunu uzun s\u00f6z ettiler ve buyurdular ki: &#8220;Allah&#8217;\u0131n g\u00f6nderdi\u011fi her peygamber, \u00fcmmetini onunla inzar etti. Nuh aleyhisselam \u00fcmmetini onunla inzar etti, ondan sonra gelen peygamberler de. O, sizin aran\u0131zda \u00e7\u0131kacak. Onun hali sizden gizli kalmayacak. Rabbinizin tek g\u00f6zl\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131 size kapal\u0131 de\u011fildir. O ise sa\u011f g\u00f6z\u00fc k\u00f6r birisidir. Onun g\u00f6z\u00fc, sanki (salk\u0131mdan) d\u0131\u015fa f\u0131rlam\u0131\u015f bir \u00fcz\u00fcm d\u00e2nesi gibidir. (\u0130ki g\u00f6z\u00fcn\u00fcn aras\u0131nda ke-fe-re yani k\u00e2fir yaz\u0131lm\u0131\u015f olacakt\u0131r. Bunu her m\u00fcsl\u00fcman okuyacakt\u0131r).&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Buhari, Fiten 27; M\u00fcslim, Fiten 100-103, (169)-(2933).<\/p>\n<p><b>K\u0131yamet \u00d6ncesi Fitnler ile ilgili Uyduruk Hadisler<\/b><\/p>\n<ul>\n<li>Hz. Ebu Hureyre rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;Ayakkab\u0131lar\u0131 k\u0131ldan bir kavimle sava\u015fmad\u0131k\u00e7a K\u0131yamet kopmaz. Siz, y\u00fczleri k\u0131l\u0131fl\u0131 kalkanlar gibi, g\u00f6zleri k\u00fc\u00e7\u00fck, burunlar\u0131 yass\u0131 olan bir kavmle sava\u015fmad\u0131k\u00e7a K\u0131yamet kopmaz.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Buhari, Cihad 95, 96, Menak\u0131b 25; M\u00fcslim, Fiten 62, (2912); Ebu Davud, Melahim 9, (4303, 4304); Tirmizi, Fiten 40, (2216); Nesai, Cihad 42, (6, 45).<\/p>\n<ul>\n<li>Yine Ebu Hureyre rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;rumlar, A&#8217;mak ve D\u00e2b\u0131k nam mahallere inmedik\u00e7e K\u0131yamet kopmaz. Onlara kar\u015f\u0131 Medine&#8217;den bir ordu \u00e7\u0131kar. Bunlar o g\u00fcn Arz ehlinin en hay\u0131rl\u0131lar\u0131d\u0131r. Bu ordunun askerleri sava\u015fmak \u00fczere saf saf d\u00fczen al\u0131nca, rumlar:&#8221;Bizden esir edilenlerle aram\u0131zdan \u00e7ekilin de onlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrelim!&#8221; derler. M\u00fcsl\u00fcmanlar da:&#8221;Hay\u0131r&#8221; Vallahi sizinle, karde\u015flerimizin aras\u0131ndan \u00e7ekilmeyiz&#8221; derler. Bunun \u00fczerine (m\u00fcsl\u00fcmanlar) onlarla harb eder. bunlardan \u00fc\u00e7te biri inhizama u\u011frar. Allah ebediyen bunlar\u0131n tevbesini kabul etmez. \u00dc\u00e7te biri katledilir, bunlar Allah indinde \u015fehitlerin en faziletlileridir. \u00dc\u00e7te biri de muzaffer olur. Bunlar ebediyen fitneye d\u00fc\u015fmezler. Bunlar \u0130stanbul&#8217;u da fethederler. (Fetihten sonra) bunlar, k\u0131l\u0131\u00e7lar\u0131n\u0131 zeytin a\u011fac\u0131na asm\u0131\u015f ganimet taksim ederken, \u015feytan aralar\u0131nda \u015f\u00f6yle bir nida atar:&#8221;Mesih Deccal, ailelerinizde sizin yerinizi ald\u0131!&#8221;Bunun \u00fczerine, \u00e7\u0131karlar. Ancak bu haber b\u00e2t\u0131ld\u0131r. \u015eam&#8217;a geldiklerinde (Deccal) \u00e7\u0131kar. Bunlar sava\u015f i\u00e7in haz\u0131rl\u0131k yap\u0131p saflar\u0131 tanzim ederken, namaz i\u00e7in ikamet okunur. Derken \u0130sa \u0130bnu Meryem iner ve onlara gitmek ister. Allah&#8217;\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131, Hz. \u0130sa&#8217;y\u0131 g\u00f6r\u00fcnce, t\u0131pk\u0131 tuzun suda erimesi gibi, erir de erir. E\u011fer b\u0131rakacak olsa, (kendi kendine) helak oluncaya kadar eriyecekti. Ancak Allah onu kudret eliyle \u00f6ld\u00fcr\u00fcr; \u00f6yle ki onlara, harbesindeki kan\u0131n\u0131 g\u00f6sterir.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>M\u00fcslim, Fiten 34, (2897).<\/p>\n<ul>\n<li>Yine Ebu Hureyre rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m (bir g\u00fcn): &#8220;Bir taraf\u0131 karada bir taraf\u0131 da denizde olan bir \u015fehir i\u015fittiniz mi?&#8221; diye sordular. Oradakiler: &#8220;Evet!&#8221; deyince, \u015f\u00f6yle buyurdular:\u00a0 &#8220;\u0130shako\u011fullar\u0131ndan yetmi\u015fbin ki\u015fi bu \u015fehre sefer tertiplemedik\u00e7e K\u0131yamet kopmaz. Askerler \u015fehre gelince konaklarlar. Ancak silahla sava\u015fmazlar, tek bir ok dahi atmazlar. &#8220;L\u00e2il\u00e2he illallahu vallahu ekber!&#8221; derler. Bunun \u00fczerine \u015fehrin denizdeki taraf\u0131 d\u00fc\u015fer. Sonra askerler ikinci kere, &#8220;L\u00e2il\u00e2he illallahu vallahu ekber!&#8221; derler, \u015fehrin di\u011fer taraf\u0131 da d\u00fc\u015fer. Sonra tekrar &#8220;L\u00e2ilahe illalllahu vallahu ekber!&#8221; derler. Bu sefer onlara (kap\u0131lar) a\u00e7\u0131l\u0131r. Oradan \u015fehre girerler ve \u015fehrin ganimetini toplarlar. Ganimetleri aralar\u0131nda taksim ederlerken, yanlar\u0131na bir m\u00fcn\u00e2di gelip: &#8220;Deccal \u00e7\u0131kt\u0131!&#8221; diye ba\u011f\u0131r\u0131r. Askerler her \u015feyi b\u0131rak\u0131p geri d\u00f6nerler.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>M\u00fcslim, Fiten 78, (2920).<\/p>\n<ul>\n<li>\u0130bnu \u00d6mer rad\u0131yallahu anh\u00fcma anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;Yahudilerle sava\u015facak ve onlar\u0131 \u00f6ld\u00fcreceksiniz. \u00d6yle ki ta\u015f dahi: &#8220;Ey m\u00fcsl\u00fcman! i\u015fte yahudi, arkamda (sakland\u0131), gel, \u00f6ld\u00fcr onu!&#8221; diyecek.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Buhari, Cihad 94, Menak\u0131b 25; M\u00fcslim, Fiten 79, (2921); Tirmizi, Fiten 56, (2237).<\/p>\n<ul>\n<li>Hz. Ebu Hureyre rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;M\u00fcsl\u00fcmanlardan iki grup aralar\u0131nda sava\u015fmad\u0131k\u00e7a K\u0131yamet kopmaz. Bunlar aralar\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir sava\u015f yaparlar, fakat d\u00e2valar\u0131 birdir.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Buhari, Fiten 24, Menak\u0131b 25, \u0130stitabe 8; M\u00fcslim, \u0130man 248, (157), Fiten 17, (157).<\/p>\n<ul>\n<li>Hz. Huzeyfe rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;Nefsim yed-i kudretinde olan Z\u00e2t-\u0131 Z\u00fclcel\u00e2l&#8217;e yemin olsun! \u0130mam\u0131n\u0131z\u0131 \u00f6ld\u00fcrmedik\u00e7e, k\u0131l\u0131\u00e7lar\u0131n\u0131z\u0131 birbirinize kullanmad\u0131k\u00e7a, d\u00fcnyan\u0131za \u015ferirleriniz varis olmad\u0131k\u00e7a K\u0131yamet kopmaz.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Tirmizi, Fiten 9, (2171).<\/p>\n<ul>\n<li>Hz. Ebu Hureyre rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m: &#8220;Herc artmad\u0131k\u00e7a K\u0131yamet kopmaz!&#8221; buyurmu\u015flard\u0131. (Yan\u0131ndakiler:)&#8221;Herc nedir ey Allah&#8217;\u0131n Res\u00fbl\u00fc?&#8221; diye sordular. &#8220;\u00d6ld\u00fcrmek! \u00d6ld\u00fcrmek!&#8221; buyurdular.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>M\u00fcslim, Fiten 18, (157).<\/p>\n<ul>\n<li>Hz. Enes rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;K\u0131yamet kopmazdan \u00f6nce gece karanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n par\u00e7alar\u0131 gibi fitneler olacak. (O vakit) ki\u015fi m\u00fc&#8217;min olarak sabaha erer de k\u00e2fir olarak ak\u015fama kavu\u015fur. M\u00fc&#8217;min olarak ak\u015fama erer, k\u00e2fir olarak sabaha kavu\u015fur. Bir\u00e7ok kimseler az\u0131c\u0131k bir d\u00fcnyal\u0131k mukabilinde dinlerini satarlar.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Tirmizi, Fiten 30, (2196).<\/p>\n<p><b>K\u0131yametle ilgili Ba\u015fka Uyduruk Hadisler<\/b><\/p>\n<ul>\n<li>Ebu S\u00e2id rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;Ruhumu kudret elinde tutan Z\u00e2t-\u0131 Z\u00fclcel\u00e2l&#8217;e yemin olsun ki, vah\u015fi hayvanlar insanlarla konu\u015fmad\u0131k\u00e7a, ki\u015fiye kam\u00e7\u0131s\u0131n\u0131n ucundaki me\u015fin, ayakkab\u0131s\u0131n\u0131n ba\u011f\u0131 konu\u015fmad\u0131k\u00e7a, kendinden sonra ehlinin ne yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 dizi haber vermedik\u00e7e K\u0131yamet kopmaz.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Tirmizi, Fiten 19, (2182).<\/p>\n<ul>\n<li>Ebu Hureyre rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;Devs kabilesinin kad\u0131nlar\u0131n\u0131n k\u0131\u00e7lar\u0131, Z\u00fc&#8217;l-Halasa putunun etraf\u0131nda titremedik\u00e7e K\u0131yamet kopmaz. Z\u00fc&#8217;l-halasa, Devslilerin cahiliye devrinde tap\u0131nd\u0131klar\u0131 (Teb\u00e2le&#8217;deki) puttur.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Buhari, Fiten 23; M\u00fcslim, Fiten 51, (2906).<\/p>\n<ul>\n<li>Hz. Huzeyfe rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;\u0130nsanlar\u0131n d\u00fcnyaca en bahtiyar\u0131n\u0131 \u00e2di o\u011flu \u00e2diler te\u015fkil etmedik\u00e7e K\u0131yamet kopmaz.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Tirmizi, Fiten 37, (2210).<\/p>\n<ul>\n<li>Hz. Enes rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;K\u0131yamet Allah Allah diyen bir kimsenin \u00fczerine kopmayacakt\u0131r.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>M\u00fcslim, \u0130man 234, (148); Tirmizi, Fiten 35, (2208).<\/p>\n<ul>\n<li>Hz. Ebu Hureyre rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m, yan\u0131ndaki cemaate konu\u015furken, bir adam gelerek: &#8220;(Ey Allah&#8217;\u0131n Res\u00fbl\u00fc!) K\u0131yamet ne zaman kopacak?&#8221; dedi. Aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m konu\u015fmas\u0131na devam etti, s\u00f6zlerini bitirdi\u011fi vakit:<br \/>\n&#8220;Sual s\u00e2hibi nerede?&#8221; buyurdular. Adam:<br \/>\n&#8220;\u0130\u015fte buraday\u0131m ey Allah&#8217;\u0131n Res\u00fbl\u00fc!&#8221; dedi. Aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m:<br \/>\n&#8220;Emanet z\u00e2yi edildi\u011fi vakit K\u0131yameti bekleyin!&#8221; buyurdular. Adam:<br \/>\n&#8220;Emanet nas\u0131l z\u00e2yi edilir?&#8221; diye sordu. Efendimiz:<br \/>\n&#8220;\u0130\u015f, ehil olmmayana tevdi edildi mi K\u0131yamet&#8217;i bekleyin!&#8221; buyurdular.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Buhari, \u0130lm 2, Rik\u00e2k 35.<\/p>\n<ul>\n<li>Sahiheyn&#8217;de gelen bir di\u011fer rivayette: &#8220;Kahtan&#8217;dan, insanlar\u0131 de\u011fne\u011fiyle idare eden bir adam \u00e7\u0131kmad\u0131k\u00e7a K\u0131yamet kopmaz&#8221; buyrulmu\u015ftur.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Buhari, Fiten 23, Men\u00e2k\u0131b 7; M\u00fcslim, Fiten 60, (2910).<\/p>\n<ul>\n<li>Yine Ebu Hureyre rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;F\u0131rat nehri alt\u0131n bir da\u011f \u00fczerinden a\u00e7\u0131lmad\u0131k\u00e7a K\u0131yamet kopmaz. Onun \u00fczerine insanlar sava\u015f\u0131rlar. Y\u00fcz ki\u015fiden doksan dokuzu \u00f6ld\u00fcr\u00fcl\u00fcr. Onlardan her biri: &#8220;Herhalde sava\u015f\u0131 ben kazanaca\u011f\u0131m&#8221; der.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Buhari, Fiten 24, M\u00fcslim, Fiten 29, (2894); Ebu D\u00e2vud, Melahim 13, (4313, 4314); Tirmizi, Cennet 26, (2572, 2573).<\/p>\n<ul>\n<li>Hz. Enes rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;Zaman yak\u0131nla\u015fmad\u0131k\u00e7a K\u0131yamet kopmaz. Bu yak\u0131nla\u015fma \u00f6yle olur ki, bir y\u0131l bir ay gibi, ay bir hafta gibi, haftada bir g\u00fcn gibi, g\u00fcn saat gibi, saat de bir \u00e7\u0131ra tutu\u015fmas\u0131 gibi (k\u0131sa) olur.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Tirmizi, z\u00fchd 24, (2333).<\/p>\n<ul>\n<li>Hz. Ebu Hureyre rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;Allah Te\u00e2la hazretleri ipekten daha yumu\u015fak bir r\u00fczg\u00e2r\u0131 Yemen&#8217;den g\u00f6nderir. Bu r\u00fczg\u00e2r, kalbinde zerre miktar iman bulunan hi\u00e7 kimseyi hari\u00e7 tutmadan hepsinnin ruhunu kabzeder.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>M\u00fcslim, \u0130man 185, (117).<\/p>\n<ul>\n<li>\u0130bnu Mes&#8217;ud rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m: &#8220;K\u0131yamet s\u00e2dece \u015ferir insanlar\u0131n \u00fczerine kopacakt\u0131r!&#8221; buyurdular.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>M\u00fcslim, Fiten 131, (2949).<\/p>\n<ul>\n<li>\u0130bnu Zu\u011fb el-Ey\u00e2di anlat\u0131yor: &#8220;Abdullah \u0130bnu Hav\u00e2le el-Ezdi rad\u0131yallahu anh&#8217;\u0131n yan\u0131na indim. Bana: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m bizi, ganimet alal\u0131m diye yaya olarak g\u00f6nderdi. Biz de d\u00f6nd\u00fck ve hi\u00e7bir ganimet elde edemedik. Yorgunlu\u011fumuzu y\u00fczlerimizden anlay\u0131p, aram\u0131zda do\u011frularak: &#8220;Ey Allah&#8217;\u0131m, onlar\u0131 bana tevkil etme; ben onlar\u0131 \u00fczerime almaktan \u00e2cizim! Onlar\u0131 kendilerine de tevkil etme, bu i\u015ften kendileri de acizdirler. Onlar\u0131 di\u011fer insanlara da tevkil etme, kendilerini onlara tercih ederler!&#8221; buyurdular. Sonra elini ba\u015f\u0131m\u0131n \u00fcst\u00fcne koydu ve: &#8220;Ey \u0130bnu Havale! Hilafetin (Medine&#8217;den) Arz-\u0131 Mukaddese&#8217;ye (Suriye&#8217;ye) indi\u011fini g\u00f6r\u00fcrsen, bil ki art\u0131k zelzeleler, kederler, b\u00fcy\u00fck h\u00e2diseler yak\u0131nd\u0131r. O g\u00fcn K\u0131yamet, insanlara, \u015fu elimin, ba\u015f\u0131na olan yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131ndan daha yak\u0131nd\u0131r&#8221; buyurdu.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ebu Davud, Cihad 37, (2535).<\/p>\n<ul>\n<li>Hz. Enes rad\u0131yallahu anh dedi ki: &#8220;\u0130stanbul&#8217;un fethi K\u0131yamet an\u0131nda olacakt\u0131r.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Tirmizi, Fiten 58, (2240).<\/p>\n<ul>\n<li>Hz. Ali rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m (bir g\u00fcn):<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8220;\u00dcmmetim onbe\u015f \u015feyi yapmaya ba\u015flay\u0131nca ona b\u00fcy\u00fck belan\u0131n gelmesi v\u00e2cip olur!&#8221; buyurmu\u015flard\u0131. (Yan\u0131ndakiler:) &#8220;Ey Allah&#8217;\u0131n Res\u00fbl\u00fc! Bunlar nelerdir?&#8221; diye sordular. Aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m sayd\u0131:<br \/>\n-Ganimet (yani milli servet, fakir fukaraya u\u011framadan sadece zengin ve mevki sahibi kimseler aras\u0131nda) tedav\u00fcl eden bir met\u00e2 haline gelirse,<br \/>\n-Emanet (edilen \u015feyleri em\u00e2net alan kimseler, sorumlu ve yetkililer, memurlar) ganimet (mal\u0131 yerini tutup, ya\u011fmalay\u0131p nefislerine helal) k\u0131ld\u0131klar\u0131 zaman,<br \/>\n-Zek\u00e2t (\u00f6demeyi ibadet bilmeyip bir angarya ve) ceza tel\u00e2kki ettikleri zaman.<br \/>\n-Ki\u015fi annesinin hukukuna riayet etmeyip, kad\u0131n\u0131na itaat etti\u011fi;<br \/>\n-Babas\u0131ndan uzakla\u015f\u0131p ahbab\u0131na yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131;<br \/>\n-Mescidlerde (r\u0131za-y\u0131 il\u00e2hi g\u00f6zetmeyen hus\u00fbmet, al\u0131\u015f-veri\u015f, e\u011flence ve siy\u00e2siy\u00e2ta vs. m\u00fcteallik) sesler y\u00fckseldi\u011fi zaman.<br \/>\n-Kavme, onlar\u0131n en al\u00e7a\u011f\u0131 (erzel) reis oldu\u011fu;<br \/>\n-(Devlet otoritesinin yetersizli\u011fi sebebiyle tedhi\u015f ve zul\u00fcmle insanlar\u0131 sindiren zorba) ki\u015fiye zarar\u0131 dokunmas\u0131n diye h\u00fcrmet etti\u011fi;<br \/>\n-(\u00c7e\u015fitli adlarla imal edilen) i\u00e7kiler (serbest\u00e7e) i\u00e7ildi\u011fi;<br \/>\n-\u0130pek (haram bilinmeyip erkekler taraf\u0131ndan) giyildi\u011fi;<br \/>\n-(San&#8217;at, bale, konser gibi \u00e7e\u015fitli adlar alt\u0131nda; bar, gazino, dansing ve salonlarda ve hatta televizyon ve filim gibi \u00e7e\u015fitli vas\u0131talarla yayg\u0131n \u015fekilde) \u015fark\u0131c\u0131 kad\u0131nlar ve \u00e7alg\u0131 aletleri edinildi\u011fi;<br \/>\n-Bu \u00fcmmetin sonradan gelen nesilleri, \u00f6nceden gelip ge\u00e7enlere (\u00e7e\u015fitli ithamlar ve bahanelerle) hak\u00e2ret etti\u011fi zaman art\u0131k k\u0131z\u0131l r\u00fczg\u00e2r\u0131, (zelzeleyi), yere bat\u0131\u015f\u0131 (hasf\u0131) veya suret de\u011fi\u015ftirmeyi (meshi) (veya g\u00f6kten ta\u015f ya\u011fmas\u0131n\u0131, (kazfi) bekleyin.&#8221;<\/p>\n<p>Tirmizi, Fiten 39, (2211).<\/p>\n<ul>\n<li>\u0130bnu Amr \u0130bnu&#8217;l-As rad\u0131yallahu anh\u00fcm\u00e2 anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;\u00c7\u0131k\u0131\u015f itibariyle, K\u0131yamet alametlerinin ilki g\u00fcne\u015fin batt\u0131\u011f\u0131 yerden do\u011fmas\u0131, ku\u015fluk vakti insanlara dabbetu&#8217;l-arz\u0131n \u00e7\u0131kmas\u0131d\u0131r. Bunlardan hangisi \u00f6nce \u00e7\u0131karsa, di\u011feri de onun hemen pe\u015findedir.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>M\u00fcslim, Fiten 118, (2941); Ebu D\u00e2vud, Melahim 12, (4310).<\/p>\n<ul>\n<li>Hz. Mu\u00e2z \u0130bnu Cebel rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m (bir g\u00fcn): &#8220;Beytu&#8217;l-Makdis&#8217;in im\u00e2r\u0131 Yesrib&#8217;in harab\u0131d\u0131r. Yesrib&#8217;in har\u00e2b\u0131 melhamenin (sava\u015f\u0131n) \u00e7\u0131kmas\u0131d\u0131r. Melhame \u0130stanbul&#8217;un fethidir, \u0130stanbul&#8217;un fethi Decc\u00e2l&#8217;in \u00e7\u0131kmas\u0131d\u0131r!&#8221; buyurdular. Sonra elini (Res\u00fblullah), konu\u015fmakta oldu\u011fu kimsenin (yani Hz. Mu\u00e2z&#8217;\u0131n) dizine vurdular ve: &#8220;Bu s\u00f6yledi\u011fim kesinlikle hakikattir. T\u0131pk\u0131 senin burada oturman hak oldu\u011fu gibi&#8221; buyurdular.&#8221; Hz. Muaz burada kendisini kasdetmektedir. (Yani Aleyhissalatu vesselam&#8217;\u0131n konu\u015ftu\u011fu ve dizine elini vurdu\u011fu kimse Muaz \u0130bnu Cebel rad\u0131yallahu anh&#8217;t\u0131r.)&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ebu Davud, Melahim 3, (4294).<\/p>\n<ul>\n<li>Abdullah \u0130bnu B\u00fcsr rad\u0131yallahu anh anlat\u0131yor: &#8220;Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vessel\u00e2m buyurdular ki: &#8220;Melhame ile Medine&#8217;nin fethi aras\u0131nda alt\u0131 y\u0131l vard\u0131r. Yedinci y\u0131lda da Mesih Decc\u00e2l \u00e7\u0131kar.&#8221;<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ebu Davud, Melahim 4, (4296); \u0130bnu Mace, Fiten 35, (4093).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Madem Hadisler uyduruk o zaman neden \u00e7o\u011fu Hadisler g\u00fcn\u00fcm\u00fczde oluyor? Misal \u0130stanbul&#8217;un fethi edilece\u011fi yaz\u0131yor ve bildi\u011finiz kadar\u0131yla ger\u00e7ekten de \u00f6yle oldu! Ve buna benzer \u00e7ok \u015feyler.&#8221; &#8220;\u0130leride insanlar birbirlerine yakla\u015ft\u0131k\u00e7a birbirlerinden uzakla\u015facaklar. Kom\u015fu kom\u015fuyu tan\u0131mayacakt\u0131r. \u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu g\u00f6beklerinden dolay\u0131 ayaklar\u0131n\u0131 g\u00f6remeyecektir. Namazda doksan derece ruk\u00fb yapamayacakt\u0131r. O g\u00fcne yeti\u015firseniz Ebu Zer&#8217;i Gifari&#8217;yi hat\u0131rlay\u0131n. O g\u00fcn insanlar yaln\u0131z ya\u015fayacak, yaln\u0131z \u00f6lecek, yaln\u0131z ha\u015frolacak.&#8221;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[11,162],"tags":[],"class_list":["post-5575","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-edipyuksel","category-hadis-sunnet"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5575","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5575"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5575\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6053,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5575\/revisions\/6053"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5575"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5575"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5575"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}