{"id":5844,"date":"2013-08-03T20:06:03","date_gmt":"2013-08-04T02:06:03","guid":{"rendered":"http:\/\/19.org\/?p=5844"},"modified":"2013-12-26T02:29:34","modified_gmt":"2013-12-26T08:29:34","slug":"sahih-hadislere-ornekler","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/19.org\/tr\/sahih-hadislere-ornekler\/","title":{"rendered":"Sahih habis hadislere \u00f6rnekler"},"content":{"rendered":"

Sahih Hadislere \u00d6rnekler (18+)<\/b><\/span><\/p>\n

\"Hadisler<\/a><\/p>\n

\u0130ngilizce orijinalini 1989 y\u0131l\u0131nda yazd\u0131\u011f\u0131m ve T\u00fcrk\u00e7e \u00e7evirisinin ilk bas\u0131m\u0131 1992 y\u0131l\u0131nda yay\u0131mlanan M\u00fcsl\u00fcman Dinadamlar\u0131na 19 Soru ba\u015fl\u0131kl\u0131 kitab\u0131m\u0131n ilk sorusu i\u00e7in a\u015fa\u011f\u0131daki hadislerden 30-40 tanesini listelemi\u015ftim. \u00a0Bu listeye ba\u015fka hadisleri eklemi\u015fler. Muhammed peygamberden 200-500 y\u0131l sonra uydurulan ve Kuran’a ortak ko\u015fulan bu hadisleri okuduktan sonra n\u00fcfusu bir milyar\u0131 a\u015fan m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n niye d\u00fcnyan\u0131n en geri, zalim ve nank\u00f6r toplumu oldu\u011funu anlayacaks\u0131n\u0131z.<\/p>\n

Sevgili Peygamberimize bir \u015fekilde isnat edilen bu a\u011f\u0131r iftiralar\u0131 yazmaya ba\u015flamadan \u00f6nce \u201cYazmaya bile utan\u0131yoruz!\u201d, \u201cHa\u015fa!\u201d, \u201cTenzih ederiz!” gibi c\u00fcmleler kurmak, yerinde olacak gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor:<\/p>\n

    \n<\/ol>\n
      \n
    1. Allah zamand\u0131r.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim, Ebu Davud, Muvatta)<\/i><\/li>\n
    2. Allah ahirette Peygamberlere kimli\u011fini kan\u0131tlamak i\u00e7in, baca\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131p, bald\u0131r\u0131n\u0131 g\u00f6sterir.(Buhari, M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    3. Allah, Muhammed Peygamber ile g\u00f6r\u00fc\u015fm\u00fc\u015f ve el s\u0131k\u0131\u015fm\u0131\u015f.\u00a0(Hanbel)<\/i><\/li>\n
    4. Allah M\u00fcsl\u00fcmanlara g\u00fcnde elli vakit namaz k\u0131lmay\u0131 farz k\u0131lm\u0131\u015f ancak Mira\u00e7 Gecesi’nde -Musa Peygamber’in tavsiyeleri \u00fczere- Muhammed Peygamber, Allah ile pazarl\u0131k yaparak bunun g\u00fcnde be\u015f vakte indirilmesini sa\u011flam\u0131\u015f.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim, Tirmizi)\u00a0<\/i><\/li>\n
    5. Kalp, Allah’\u0131n evidir.\u00a0(Suyuti)<\/i><\/li>\n
    6. Ki\u015finin sa\u00e7\u0131n\u0131n veya sakal\u0131n\u0131n beyazlamas\u0131, Allah taraf\u0131ndan bir lekelenmedir.\u00a0(M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    7. Melekler, i\u00e7erisinde k\u00f6pek veya suret bulunan eve girmezler.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    8. Kur’an’\u0131n yedi farkl\u0131 okunu\u015fu mevcuttur.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    9. Kur’an’\u0131n \u00e7o\u011fu suresi ve ayeti, Mushaflara yaz\u0131lamadan kaybolmu\u015f.\u00a0(Suyuti)<\/i><\/li>\n
    10. Tevbe Suresi uzunlu\u011fundaki bir Kur’an suresi Mushaflara yaz\u0131lmam\u0131\u015f.\u00a0(Zerke\u015fi)<\/i><\/li>\n
    11. Ahzab Suresi Mushaflara eksik yaz\u0131lm\u0131\u015f.\u00a0(Hanbel, Suyuti)\u00a0<\/i><\/li>\n
    12. Beyyine Suresi Mushaflara eksik yaz\u0131lm\u0131\u015f.\u00a0(Tirmizi)<\/i><\/li>\n
    13. M\u00fcsebbihat surelerinden birine benzeyen bir Kur’an suresi Mushaflara yaz\u0131lmam\u0131\u015f.(Zerke\u015fi)<\/i><\/li>\n
    14. Kunut dualar\u0131 asl\u0131nda birer Kur’an suresiymi\u015f.\u00a0(Zerke\u015fi)<\/i><\/li>\n
    15. Nas\u0131l cihat edilmesi gerekte\u011fi hususundaki baz\u0131 Kur’an ayetleri, Mushaflardan \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015f.\u00a0(Suyuti)\u00a0<\/i><\/li>\n
    16. Kimlerin kurtulu\u015fa erece\u011fi ve Allah taraf\u0131ndan nimetlendirilece\u011fi hususundaki iki Kur’an ayeti Mushaflara yaz\u0131lmam\u0131\u015f.\u00a0(Suyuti)<\/i><\/li>\n
    17. -Tarihteki ilk Mushaf olu\u015fturulmadan \u00f6nce- birg\u00fcn a\u00e7 bir ke\u00e7i; Ai\u015fe annemizin karyolas\u0131n\u0131n alt\u0131ndaki, recm ayetinin yaz\u0131l\u0131 oldu\u011fu sayfay\u0131 yemi\u015f ve o nedenle bu ayet Mushaflara yaz\u0131lamam\u0131\u015f.\u00a0(\u0130bn-i Mace, Hanbel)<\/i><\/li>\n
    18. Bakara Suresi’nin 238. Ayeti Mushaflara eksik yaz\u0131lm\u0131\u015f.\u00a0(M\u00fcslim, Nesai, Tirmizi, Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    19. Felak ve Nas sureleri asl\u0131nda birer Kur’an suresi de\u011filmi\u015f.\u00a0(Hanbel, Taberani, Bezzar)<\/i><\/li>\n
    20. Leyl Suresi’nin 3. Ayeti Mushaflara fazladan bir kelime ile yaz\u0131lm\u0131\u015f.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    21. Kehf Suresi’nin 79. Ayeti’ndeki bir kelime Mushaflara hatal\u0131 yaz\u0131lm\u0131\u015f.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    22. Ki\u015fi Kur’an okudu\u011fu vakit a\u011flamal\u0131d\u0131r. E\u011fer i\u00e7inden o an a\u011flamak gelmiyorsa, sanki a\u011fl\u0131yormu\u015f gibi rol yapmal\u0131d\u0131r. Zira Kur’an h\u00fcz\u00fcn ile indirilmi\u015ftir.\u00a0(\u0130bn-i Mace, Beyhaki)<\/i><\/li>\n
    23. Muhammed Peygamber \u015fifa niyetine deve sidi\u011fi i\u00e7ermi\u015f, i\u00e7tirirmi\u015f.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim, Nesai, Tirmizi, Ebu Davud, \u0130bn-i Mace)<\/i><\/li>\n
    24. Muhammed Peygamber ihrama girerken sa\u00e7\u0131na bal s\u00fcrermi\u015f.\u00a0(Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    25. Muhammed Peygamber’in g\u00f6mle\u011fi, zeytinya\u011fc\u0131 g\u00f6mle\u011fi gibiymi\u015f.\u00a0(Iraki)<\/i><\/li>\n
    26. Birg\u00fcn Muhammed Peygamber bir Yahud\u00ee taraf\u0131ndan b\u00fcy\u00fclenmi\u015f ve \u015fuursuz bir bi\u00e7imde g\u00fcnlerce ortal\u0131kta dola\u015fm\u0131\u015f.\u00a0(Buhari, Hanbel)<\/i><\/li>\n
    27. Birg\u00fcn Muhammed Peygamber bir gazadan d\u00f6nerken, etraf\u0131ndaki sahabelere \u015fu konu\u015fmay\u0131 yapm\u0131\u015f: …Medine’ye var\u0131nca, zevcelerinizle cinsel ili\u015fkiye girmeye bak\u0131n.(M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    28. Birg\u00fcn Muhammed Peygamber; katil, h\u0131rs\u0131z ve m\u00fcrted olan birka\u00e7 \u00e7\u00f6l insan\u0131n\u0131n yakalanarak diri diri g\u00f6zlerinin oyulmas\u0131n\u0131, ellerinin kesilmesini ve Harra’n\u0131n bir kenar\u0131na o \u015fekilde at\u0131larak \u00f6l\u00fcme terkedilmesini emretmi\u015f.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim, Nesai, Tirmizi, Ebu Davud, \u0130bn-i Mace)<\/i><\/li>\n
    29. Birg\u00fcn Muhammed Peygamber’in bir zevcesi bir cariyesini azat edip, durumu Muhammed Peygamber’e izah edince, Muhammed Peygamber kendisine \u015f\u00f6yle demi\u015f: Neden azat ettin ki? Ke\u015fke day\u0131lar\u0131na verseydin; b\u00f6ylelikle senin i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131 olurdu.(Buhari, M\u00fcslim, Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    30. Muhammed Peygamber vefat etti\u011finde, z\u0131rh\u0131, birka\u00e7 kilo arpa kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda bir Yahud\u00ee’nin yan\u0131nda rehin duruyormu\u015f.\u00a0(Buhari, Hanbel)<\/i><\/li>\n
    31. D\u00fcnyadaki b\u00fct\u00fcn kad\u0131nlarla evlenebilmek, vefat etmeden \u00f6nce Muhammed Peygamber’e Allah taraf\u0131ndan helal k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f.\u00a0(Nesai, Tirmizi)<\/i><\/li>\n
    32. Ai\u015fe annemiz ile Muhammed Peygamber evlendiklerinde, Ai\u015fe annemiz alt\u0131, Muhamed Peygamber ise elli k\u00fcs\u00fcr ya\u015f\u0131ndaym\u0131\u015f ancak \u00fc\u00e7 y\u0131l sonra gerde\u011fe girmi\u015fler yani Ai\u015fe annemiz dokuz ya\u015f\u0131ndayken.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim, Nesai, Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    33. Muhammed Peygamber dokuz zevcesi oldu\u011fu halde, tek bir gecede hepsinin \u00fczerine dola\u015f\u0131rm\u0131\u015f.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    34. Muhammed Peygamber\u2019in on bir zevcesi varm\u0131\u015f ve kendisine otuz erke\u011fin cinsel g\u00fcc\u00fc, Allah taraf\u0131ndan verilmi\u015f.\u00a0(Buhari, Nesai)<\/i><\/li>\n
    35. Muhammed Peygamber nerede g\u00fczel bir kad\u0131n g\u00f6rse, hemen eve gider ve ihtiyac\u0131n\u0131 zevceleriyle giderirmi\u015f.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    36. Muhammed Peygamber; zevcelerinin hay\u0131z d\u00f6nemlerinde m\u00fcba\u015ferette bulunmak isterse, onlara izar (bir \u00e7e\u015fit \u00f6rt\u00fc) giymelerini emreder ve sonra da sine ve g\u00f6\u011f\u00fcslerine iltizamda (temasta) bulunurmu\u015f.\u00a0(Nesai)<\/i><\/li>\n
    37. Muhammed Peygamber oru\u00e7luyken, zevceleri ile m\u00fcba\u015ferette bulunurmu\u015f.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim, Ebu Davud, Muvatta)<\/i><\/li>\n
    38. \u0130mrank\u0131z\u0131 Meryem, Firavun’un zevcesi Asiye ve Musa Peygamber’in k\u0131z karde\u015fi G\u00fcls\u00fcm, Muhammed Peygamber’in cennette zevcesi olacak.\u00a0(\u0130bn-i Mace, Taber\u00e2ni)<\/i><\/li>\n
    39. Birg\u00fcn Ai\u015fe annemiz kendisine namahrem iki adama, gus\u00fbl abdesti almay\u0131,\u00a0bir perdenin arkas\u0131ndan, uygulamal\u0131 olarak tarif etmi\u015f.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    40. Birg\u00fcn Ai\u015fe annemize, kendisine namahrem bir adam\u00a0misafir olmu\u015f. Ertesi sabah Ai\u015fe annemiz bu adama elbisesine bula\u015fan menileri nas\u0131l temizlemesi gerekti\u011fini, s\u00f6zl\u00fc olarak tarif etmi\u015f.\u00a0(M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    41. Muhammed Peygamber, Ebu Bekir Halife, \u00d6mer Halife ve Osman Halife namaz k\u0131larken besmele okumazm\u0131\u015f.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim, Ebu Davud, Muvatta)<\/i><\/li>\n
    42. \u00d6mer Halife, \u00e7evresindeki insanlardan utanmasaym\u0131\u015f, bir \u015fekilde kaybolan recm ayetini tekrar yaz\u0131p, Mushaflara ekleyecekmi\u015f yani \u00d6mer Halife, \u00e7evresindeki insanlardan utand\u0131\u011f\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc Mushaflar eksik kalm\u0131\u015f.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim, Tirmizi, Ebu Davud, Muvatta)<\/i><\/li>\n
    43. Muhammed Peygamber’in d\u00f6neminde mescitlere k\u00f6pekler girer \u00e7\u0131karm\u0131\u015f ve hatta i\u015fermi\u015f ama sahabeler temizlemek i\u00e7in i\u015feklerin \u00fczerine su bile d\u00f6kmezmi\u015f.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim, Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    44. Birg\u00fcn Muhammed Peygamber’in izni ile ihramdan \u00e7\u0131kan baz\u0131 sahabeler, zekerlerinden (erkeklik organlar\u0131ndan) meni damlaya damlaya Mina’da bulunan zevcelerine y\u00f6nelmi\u015f.(Buhari, M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    45. Bir gazvede baz\u0131 sahabeler; esir baz\u0131 Arap kad\u0131nlara kar\u015f\u0131 cinsel arzu duymu\u015f ve azil yapmak (d\u0131\u015far\u0131ya bo\u015falmak) istemi\u015f ama bunu yapmadan \u00f6nce, Muhammed Peygamber’e dan\u0131\u015fmaya karar vermi\u015f. Bunu duyan Muhammed Peygamber de kendilerine, azil yapmamalar\u0131n\u0131 (d\u0131\u015far\u0131ya bo\u015falmamalar\u0131n\u0131) s\u00f6ylemi\u015f.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim, Nesai, Tirmizi, Ebu Davud, Muvatta)<\/i><\/li>\n
    46. Din G\u00fcn\u00fc’nde b\u00fct\u00fcn Peygamberler korku i\u00e7erisinde canlar\u0131n\u0131n derdinde iken, sadece Muhammed Peygamber \u00fcmmetini d\u00fc\u015f\u00fcnecek.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    47. \u0130brahim Peygamber seksen ya\u015f\u0131nda, keserle s\u00fcnnet olmu\u015f.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    48. Mehdi, Meryemo\u011flu \u0130sa’n\u0131n ta kendisidir.\u00a0(\u0130bn-i Mace)<\/i><\/li>\n
    49. Musa Peygamber, can\u0131n\u0131 almaya gelen \u00f6l\u00fcm mele\u011fine tokat atm\u0131\u015f ve mele\u011fin g\u00f6z\u00fc \u00e7\u0131km\u0131\u015f.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    50. Musa Peygamber birg\u00fcn y\u0131kan\u0131rken elbiselerini \u00e7\u0131kar\u0131p, bir ta\u015f\u0131n \u00fczerine koymu\u015f ama ta\u015f elbiselerini al\u0131p ka\u00e7m\u0131\u015f. Bunun \u00fczerine Musa Peygamber ta\u015f\u0131 kovalamaya ba\u015flam\u0131\u015f ve o ara \u0130srailo\u011fullar\u0131’ndan bir grup, O’nu bu vaziyette (anadan do\u011fma, \u00e7\u0131r\u0131l\u00e7\u0131plak) g\u00f6rm\u00fc\u015f. Daha sonra Musa Peygamber ta\u015f\u0131 yakalam\u0131\u015f ve alt\u0131 yedi kez d\u00f6vm\u00fc\u015f.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    51. Birg\u00fcn S\u00fcleyman Peygamber; Allah’\u0131n yolunda cihat edecek erkek \u00e7ocuklar do\u011furtabilmek i\u00e7in, bir gecede doksan zevcesi ile birlikte olmu\u015f.\u00a0(Buhari, Nesai)<\/i><\/li>\n
    52. Erke\u011fe zevcesini neden d\u00f6vd\u00fc\u011f\u00fc sorulmaz.\u00a0(Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    53. Kad\u0131n\u0131n namazlar\u0131 ve hi\u00e7bir iyili\u011fi, kocas\u0131 kendisinden raz\u0131 oluncaya kadar, Allah taraf\u0131ndan kab\u00fbl olmaz.\u00a0(Taberani)<\/i><\/li>\n
    54. Kad\u0131n, kocas\u0131 kendisinden raz\u0131 oldu\u011fu halde \u00f6l\u00fcrse cennetliktir.\u00a0(Riyaz’\u00fcs)<\/i><\/li>\n
    55. Kad\u0131n\u0131n cihad\u0131, kocas\u0131 ile iyi ge\u00e7inmektir.\u00a0(Taberani)<\/i><\/li>\n
    56. Kad\u0131n; kocas\u0131n\u0131n v\u00fccudu irinle kapl\u0131 olsa da, t\u00fcm irini diliyle yalayarak temizlese, yine de kocas\u0131n\u0131n hakk\u0131n\u0131 \u00f6demi\u015f olmaz.\u00a0(Hanbel)<\/i><\/li>\n
    57. Kad\u0131nlar aras\u0131nda iyi bir kad\u0131n, y\u00fcz karga aras\u0131nda alaca bir karga gibidir.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    58. U\u011fursuzluk; kad\u0131nda, evde ve attad\u0131r.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    59. S\u00fctresiz olarak namaz k\u0131lan bir ki\u015finin k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 namaz; \u00f6n\u00fcnden e\u015fek, domuz, Yahud\u00ee, Mecus\u00ee veya kad\u0131n ge\u00e7erse bozulur.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim, Muvatta)<\/i><\/li>\n
    60. Kad\u0131na dan\u0131\u015f\u0131lmal\u0131 ve ne derse, tam tersi yap\u0131lmal\u0131d\u0131r.\u00a0(Suyuti)<\/i><\/li>\n
    61. Kad\u0131na yaz\u0131 \u00f6\u011fretilmemelidir; diki\u015f ve Nur Suresi \u00f6\u011fretilmelidir.\u00a0(\u0130bn\u00fc’l Cevzi)<\/i><\/li>\n
    62. \u015eeytan helada insanlar\u0131n makatlar\u0131yla oynar.\u00a0(Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    63. \u015eeytan; namaz i\u00e7in \u00e7a\u011fr\u0131 yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 vakit, zart-zurt osurarak ortamdan uzakla\u015f\u0131r.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    64. Eski hurma ile yeni hurma birlikte yenmelidir zira \u015eeytan buna k\u0131zar.\u00a0(\u0130bn-i Mace)<\/i><\/li>\n
    65. G\u00fcne\u015f, \u015eeytan’\u0131n iki boynuzu aras\u0131ndan do\u011far.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    66. Allah hap\u015f\u0131rmay\u0131 sever, esnemeden ho\u015flanmaz. Zira esneme \u015eeytan’dand\u0131r.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim, Tirmizi, Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    67. \u015eair \u015feytand\u0131r.\u00a0(M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    68. Deve \u015feytand\u0131r.\u00a0(Tirmizi, Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    69. Tek yolcu \u015feytand\u0131r; iki yolcu \u015feytand\u0131r; \u00fc\u00e7 yolcu ise cemaatt\u0131r.\u00a0(Tirmizi, Ebu Davud, Muvatta)<\/i><\/li>\n
    70. Bir atl\u0131, bir \u015feytand\u0131r; iki atl\u0131, iki \u015feytand\u0131r; \u00fc\u00e7 atl\u0131 ise bir gruptur.\u00a0(Tirmizi, Ebu Davud, Muvatta)<\/i><\/li>\n
    71. G\u00fcvercin \u015feytanedir.\u00a0(Ebu Davud, \u0130bn-i Mace)<\/i><\/li>\n
    72. Y\u0131lan, karga ve akrep fas\u0131kt\u0131r.\u00a0(\u0130bn-i Mace)<\/i><\/li>\n
    73. Bula\u015f\u0131c\u0131 bir hastal\u0131k yoktur.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim, Tirmizi, Ebu Davud, Heysemi)<\/i><\/li>\n
    74. G\u00fcne\u015fte su \u0131s\u0131tmak, sedef hastal\u0131\u011f\u0131na neden olur.\u00a0(Ebu Nuaym)<\/i><\/li>\n
    75. Burunda t\u00fcy bitmesi, c\u00fczzama kar\u015f\u0131 bir g\u00fcvencedir.\u00a0(Suyuti)<\/i><\/li>\n
    76. Cinsel organa bakmak k\u00f6rl\u00fc\u011fe neden olur.\u00a0(\u0130bn As\u00e2kir)<\/i><\/li>\n
    77. G\u00fczel kad\u0131n\u0131n y\u00fcz\u00fcne veya ye\u015filli\u011fe bakmak g\u00f6rmeyi art\u0131r\u0131r.\u00a0(Ebu Nuaym)<\/i><\/li>\n
    78. Etin koku\u015fmas\u0131n\u0131n nedeni \u0130srailo\u011fullar\u0131\u2019d\u0131r.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    79. Ki\u015fi sabahleyin yedi acve hurmas\u0131 yerse, ard\u0131ndan kilolarca zehir i\u00e7se bile \u00f6lmez.(Buhari, M\u00fcslim, Ebu Davud)\u00a0<\/i><\/li>\n
    80. \u0130\u00e7erisinde k\u00f6pek le\u015fleri, kad\u0131n hay\u0131z bezleri ve insan pislikleri olan kuyudan su i\u00e7ilebilir.(Nesai, Tirmizi, Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    81. E\u015fe\u011fin ve eti yenen hayvan\u0131n sidi\u011finden zarar gelmez.\u00a0(Hatib)<\/i><\/li>\n
    82. Sema ile arz aras\u0131, be\u015f y\u00fcz y\u0131ll\u0131k y\u00fcr\u00fcme mesafesindedir.\u00a0(Tirmizi)<\/i><\/li>\n
    83. D\u00fcnya bir bal\u0131\u011f\u0131n \u00fczerindedir; bu bal\u0131k, ba\u015f\u0131n\u0131 sallay\u0131nca, d\u00fcnyada depremler olur.(\u0130bn-i Kesir)<\/i><\/li>\n
    84. D\u00fcnya \u00f6k\u00fcz\u00fcn ve bal\u0131\u011f\u0131n \u00fczerindedir.\u00a0(Suyuti)<\/i><\/li>\n
    85. D\u00fcnyan\u0131n \u00f6mr\u00fc yedi bin y\u0131ld\u0131r.\u00a0(Ali B. H\u00fcsameddin)<\/i><\/li>\n
    86. Konstantinopolis (\u0130stanbul) fethedilince, d\u00fcnya hayat\u0131 Allah taraf\u0131ndan sonland\u0131r\u0131lacak.(Tirmizi)<\/i><\/li>\n
    87. Kim bir hadis s\u00f6yler de, onun yan\u0131nda aks\u0131r\u0131l\u0131rsa, o hadis hakt\u0131r.\u00a0(Taber\u00e2ni)<\/i><\/li>\n
    88. S\u00f6z\u00fcn en do\u011frusu, yan\u0131nda hap\u015furuland\u0131r.\u00a0(Taber\u00e2ni)<\/i><\/li>\n
    89. Pirin\u00e7, insan olsayd\u0131, halim selim bir adam olurdu.\u00a0(Cevzi)<\/i><\/li>\n
    90. Boyac\u0131 ve kuyumcular insanlar\u0131n en yalanc\u0131s\u0131d\u0131r.\u00a0(\u0130bn-i Mace)<\/i><\/li>\n
    91. Satran\u00e7 oynayanlar insanlar\u0131n en yalanc\u0131s\u0131d\u0131r.\u00a0(Beyhaki)<\/i><\/li>\n
    92. Ki\u015fi besmele yaz\u0131l\u0131 bir k\u00e2\u011f\u0131d\u0131 yerden kald\u0131r\u0131rsa, Allah taraf\u0131ndan, s\u0131dd\u0131klardan yaz\u0131l\u0131r.(Muhammed B. Ahmed Z\u00e2hid)<\/i><\/li>\n
    93. Hayat\u0131nda \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc kez t\u00f6vbe eden bir ki\u015fi, o andan itibaren ne kadar g\u00fcnah i\u015flerse i\u015flesin, Allah taraf\u0131ndan affedilir.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    94. Ki\u015fi, muhta\u00e7 durumdaki bir k\u00f6re k\u0131rk ad\u0131m yol g\u00f6sterirse, Allah, o ki\u015finin gelmi\u015f ge\u00e7mi\u015f, gelecek t\u00fcm g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 ba\u011f\u0131\u015flar.\u00a0(Ebu Nuaym)<\/i><\/li>\n
    95. Hocas\u0131 bir \u00e7ocu\u011fa besmele okur da \u00e7ocuk da bunu tekrarlarsa; hocan\u0131n, \u00e7ocu\u011fun, \u00e7ocu\u011fun annesinin ve \u00e7ocu\u011fun babas\u0131n\u0131n cehennemlik olmamas\u0131 i\u00e7in Allah taraf\u0131ndan senet yazd\u0131r\u0131l\u0131r.\u00a0(S. Ebediyye)<\/i><\/li>\n
    96. Ki\u015fi arefe g\u00fcn\u00fc oru\u00e7 tutarsa, Adem babam\u0131zdan Sur’a \u00fcf\u00fcr\u00fcl\u00fcnceye kadar ya\u015fam\u0131\u015f b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131n iki kat\u0131nca, kendisine Allah taraf\u0131ndan sevap yaz\u0131l\u0131r.\u00a0(R. Nas\u0131hin)<\/i><\/li>\n
    97. Amel defterinde yedi y\u00fcz besmele bulunan bir ki\u015fiyi Allah cehennemden \u00e7\u0131kar\u0131r.(Muhammed B. Ahmed Z\u00e2hid)<\/i><\/li>\n
    98. Muhammed Peygamber’in kan\u0131ndan i\u00e7mi\u015f bir ki\u015fi cehennemlik olmaz.\u00a0(Heysemi, H\u00e2kim, Askal\u00e2ni)<\/i><\/li>\n
    99. Kimin \u00e7ocu\u011fu olur da, bereket talebiyle ona \u201cMuhammed\u201d ismini koyarsa, kendisi de \u00e7ocuk da cennetliktir.\u00a0(\u0130bn Bukeyr)<\/i><\/li>\n
    100. Ki\u015fi \u00e7ar\u015f\u0131ya gider de \u201cLa ilahe illallahu vahdehu la \u015fer\u00eekeleh lehu\u2019l-mulku ve lehu\u2019l-hamdu yuhy\u00ee ve yum\u00eet ve huve hayyun la yemut, biyedihi\u2019l-hayr ve h\u00fcve ala kulli \u015feyin kad\u00eer.\u201d diye dua okursa, Allah ona bir milyon sevap yazar, bir milyon g\u00fcnah\u0131n\u0131 siler ve derecesini bir milyon derece y\u00fckseltir.\u00a0(Tirmizi)<\/i><\/li>\n
    101. Bir saat d\u00fc\u015f\u00fcnmek, altm\u0131\u015f sene ibadet etmekten daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r.\u00a0(Ebu e\u015f-\u015eeyh)<\/i><\/li>\n
    102. Ki\u015fi besmele okuyarak bir i\u015fe ba\u015flarsa, t\u00fcm g\u00fcnahlar\u0131 Allah taraf\u0131ndan affedilir.\u00a0(\u0130. Rafii)<\/i><\/li>\n
    103. Ki\u015fi besmele okuyarak yemek yemeye ba\u015flar ve \u201cElhamd\u00fclill\u00e2h\u201d diyerek yemek yemeyi sonland\u0131r\u0131rsa, daha sofradan kalkmadan, t\u00fcm g\u00fcnahlar\u0131, Allah taraf\u0131ndan affedilir.(Taber\u00e2ni)<\/i><\/li>\n
    104. Ki\u015fi cuma g\u00fcn\u00fc anne veya babas\u0131n\u0131n kabrine gider de Yas\u00een Suresi okursa, t\u00fcm g\u00fcnahlar\u0131, Allah taraf\u0131ndan ba\u011f\u0131\u015flan\u0131r.\u00a0(Taber\u00e2ni)<\/i><\/li>\n
    105. Ki\u015fi bin besmele okursa, d\u00f6rt bin b\u00fcy\u00fck g\u00fcnah\u0131, Allah taraf\u0131ndan affedilir.\u00a0(Muhammed B. Ahmed Z\u00e2hid)<\/i><\/li>\n
    106. Ki\u015fi, Allah’\u0131n evlerinden bir ev s\u00fcp\u00fcr\u00fcrse, Allah, ona sanki d\u00f6rt y\u00fcz kez haccetmi\u015f, d\u00f6rt y\u00fcz insan azat etmi\u015f, d\u00f6rt y\u00fcz g\u00fcn oru\u00e7 tutmu\u015f ve d\u00f6rt y\u00fcz kez gazveye \u00e7\u0131km\u0131\u015f gibi sevap yazar.\u00a0(Deylemi)<\/i><\/li>\n
    107. Ki\u015fi ak\u015fam namaz\u0131ndan sonra, arada hi\u00e7 konu\u015fmaks\u0131z\u0131n alt\u0131 rek\u00e2t namaz k\u0131larsa, bu, onun i\u00e7in on iki y\u0131ll\u0131k ibadet yerine ge\u00e7er.\u00a0(Tirmizi)<\/i><\/li>\n
    108. Ki\u015fi gurbette \u00f6l\u00fcrse, \u015fehit olur.\u00a0(\u0130bn-i Mace)<\/i><\/li>\n
    109. Deniz tutmas\u0131 sebebiyle kusan bir ki\u015fiye, Allah taraf\u0131ndan \u015fehit sevab\u0131 yaz\u0131l\u0131r.\u00a0(Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    110. Ki\u015fi hastayken \u00f6l\u00fcrse, \u015fehit olur; kabir azab\u0131ndan kurtulmu\u015f olur ve sabah ak\u015fam cennetten, Allah taraf\u0131ndan r\u0131z\u0131kland\u0131r\u0131l\u0131r.\u00a0(\u0130bn-i Mace)<\/i><\/li>\n
    111. Ki\u015fi, Muhammed Peygamber’in sidi\u011finden i\u00e7erse, b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde kendisini cehennemlik olmaktan korumu\u015f olur.\u00a0(Beyhaki)<\/i><\/li>\n
    112. Arefe g\u00fcn\u00fc tutulan oru\u00e7; iki bin k\u00f6le azat etmeye, iki bin deve kurban kesmeye ve Allah’\u0131n yolunda cihat i\u00e7in verilen iki bin ata bedeldir.\u00a0(T. G\u00e2filin) \u00a0<\/i><\/li>\n
    113. Arefe g\u00fcn\u00fc tutulan oru\u00e7, ge\u00e7mi\u015f ve gelecek y\u0131l\u0131n g\u00fcnahlar\u0131na kefaret olur.\u00a0(M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    114. Muhammed Peygamber’i r\u00fcyas\u0131nda g\u00f6ren bir ki\u015fi cehennemlik olmaz.\u00a0(\u0130bn As\u00e2kir)<\/i><\/li>\n
    115. Ki\u015fi cuma g\u00fcn\u00fc \u00f6l\u00fcrse, kendisine Allah taraf\u0131ndan \u015fehit sevab\u0131 yaz\u0131l\u0131r ve kabir azab\u0131ndan da korunur.\u00a0(Sehav\u00ee)<\/i><\/li>\n
    116. Ki\u015fi ishalden \u00f6l\u00fcrse, \u015fehit olur.\u00a0(Nesai, Ebu Davud, Muvatta)<\/i><\/li>\n
    117. \u0130nsanlardan en hay\u0131rl\u0131s\u0131, borcunu en iyi \u00f6deyendir.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim, Nesai, Tirmizi)<\/i><\/li>\n
    118. Mescitte oturmak, okumadan da olsa Mushaf’a bakmak ve alimin y\u00fcz\u00fcne bakmak ibadettir.\u00a0(Deylemi)<\/i><\/li>\n
    119. Kertenkele katleden bir ki\u015fiye, ka\u00e7 vuru\u015fta katletti\u011fi dikkate al\u0131narak, Allah taraf\u0131ndan sevap yaz\u0131l\u0131r.\u00a0(M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    120. Alimin uykusu ibadettir.\u00a0(Rabbani)<\/i><\/li>\n
    121. Fatiha Suresi hangi niyetle okunursa okunsun, o niyet kesinlikle ger\u00e7ekle\u015fir.\u00a0(Sehavi)<\/i><\/li>\n
    122. Sava\u015fta \u00e7ocuklar\u0131n veya kad\u0131nlar\u0131n katledilmesinde bir sak\u0131nca yoktur.\u00a0(Buhari, Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    123. Namaz k\u0131lmay\u0131 terkeden ki\u015filer \u00f6ld\u00fcr\u00fclebilir.\u00a0(Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    124. Her bid’at sap\u0131kl\u0131kt\u0131r lakin ibadetteki bid’at m\u00fcstesna.\u00a0(\u0130bn Arrak)<\/i><\/li>\n
    125. Ki\u015fi; bek\u00e2r olan cariyesinin, k\u00f6lesinin ve \u00fccretlisinin avret yerlerine bakabilir.\u00a0(Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    126. Kad\u0131n kendisine haram olmas\u0131 i\u00e7in, yeti\u015fkin bir erke\u011fi emzirebilir.\u00a0(M\u00fcslim, \u0130bn-i Mace)<\/i><\/li>\n
    127. Cuma namaz\u0131; k\u00f6le, kad\u0131n, \u00e7ocuk ve hastalara vacip de\u011fildir.\u00a0(Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    128. Muhammed Peygamber’in \u00fcmmetinin ihtilaf\u0131 rahmettir.\u00a0(Suyuti)<\/i><\/li>\n
    129. Varise, vasiyet yoktur.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    130. Fare, \u0130srailo\u011fullar\u0131’n\u0131n kaybolan bir \u00fcmmetidir.\u00a0(M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    131. Horoz \u00f6terse, Melek g\u00f6rm\u00fc\u015f demektir; merkep an\u0131r\u0131rsa, \u015feytan g\u00f6rm\u00fc\u015f demektir.(M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    132. D\u00fcnyan\u0131n son g\u00fcn\u00fcnde her yer helak olup gidecek ancak mescitler bundan m\u00fcstesna. Zira onlar\u0131n baz\u0131s\u0131 baz\u0131s\u0131na eklenecek.\u00a0(\u0130bn Adiy)<\/i><\/li>\n
    133. G\u00fcne\u015f ve Ay, K\u0131yamet G\u00fcn\u00fc’nde d\u00fcr\u00fcl\u00fcp, sar\u0131larak ate\u015fe at\u0131lm\u0131\u015f iki \u00f6k\u00fczd\u00fcr.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    134. K\u0131yamet G\u00fcn\u00fc’nde hesaba \u00e7ekilecek bir ki\u015fi, mutlaka helak olmu\u015f demektir.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim, Tirmizi, Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    135. Topra\u011fa diri diri g\u00f6m\u00fclerek katledilen bir \u00e7ocuk cehennemliktir.\u00a0(Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    136. Veled-i zina (zina sonucu do\u011fan) bir ki\u015fi cehennemliktir.\u00a0(Ebu’l Ferec)<\/i><\/li>\n
    137. Cehennemde en \u015fiddetli azaba u\u011frat\u0131lacaklar ressamlard\u0131r.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    138. Resim yapan bir ki\u015fi cehennemliktir.\u00a0(Buhari, Nesai, Tirmizi)<\/i><\/li>\n
    139. Tasvirciler cehennemliktir.\u00a0(Buhari, Tirmizi, Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    140. Katil de makt\u00fbl de cehennemliktir.\u00a0(M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    141. Hamr (i\u00e7ki\/sarho\u015f edici madde) kullan\u0131m\u0131n\u0131n g\u00fcnah derecesi ile \u015firk’in g\u00fcnah derecesi e\u015fittir.\u00a0(Nesai)<\/i><\/li>\n
    142. Ayakta giyinmek haramd\u0131r.\u00a0(Tirmizi, Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    143. \u015eark\u0131 s\u00f6ylemek veya dinlemek haramd\u0131r.\u00a0(Tirmizi, Ebu Davud, \u0130bn-i Mace, Taberani, Deylemi)<\/i><\/li>\n
    144. \u00c7alg\u0131 aleti kullanmak veya dinlemek haramd\u0131r.\u00a0(Buhari, Tirmizi, Taberani, Deylemi)<\/i><\/li>\n
    145. Sar\u0131 renkli elbise giymek haramd\u0131r.\u00a0(M\u00fcslim, Nesai, Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    146. Allah saban veya ziraat aleti olan eve mutlaka zillet sokar.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    147. Hacca ya da umreye gitmek ya da Allah’\u0131n yolunda cihat etmek gibi sebeplerin d\u0131\u015f\u0131nda, deniz ta\u015f\u0131t\u0131na binmek haramd\u0131r zira denizin alt\u0131nda ate\u015f, ate\u015fin alt\u0131nda deniz vard\u0131r.\u00a0(Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    148. Tavla oynamak haramd\u0131r.\u00a0(M\u00fcslim, Ebu Davud, Muvatta)<\/i><\/li>\n
    149. Satran\u00e7 oynamak haramd\u0131r.\u00a0(Beyhaki)<\/i><\/li>\n
    150. Ayn\u0131 cinsten iki ki\u015finin helaya gidip, avret yerleri a\u00e7\u0131k vaziyette, beraberce hacet gidermesinde bir sak\u0131nca yoktur ancak o vaziyette konu\u015fmalar\u0131 haramd\u0131r.\u00a0(Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    151. K\u0131rm\u0131z\u0131 renkli elbise giymek, harama yak\u0131n yasakt\u0131r.\u00a0(Tirmizi, Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    152. Eti b\u0131\u00e7akla keserek yemek, harama yak\u0131n yasakt\u0131r.\u00a0(Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    153. Namaz k\u0131larken besmele okumak bir bid’att\u0131r.\u00a0(Nesai, Tirmizi)<\/i><\/li>\n
    154. \u00d6l\u00fcn\u00fcn d\u00fcnyadaki yak\u0131nlar\u0131 kendisi i\u00e7in a\u011flarsa, kendisine Allah taraf\u0131ndan azap edilir.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    155. Kad\u0131n parma\u011f\u0131 kesmenin ceza h\u00fckm\u00fc \u015fudur: Ki\u015fi; kad\u0131n\u0131n bir parma\u011f\u0131n\u0131 kesmi\u015fse, on deve fidye vermelidir; iki parma\u011f\u0131n\u0131 kesmi\u015fse, yirmi deve fidye vermelidir; \u00fc\u00e7 parma\u011f\u0131n\u0131 kesmi\u015fse, otuz deve fidye vermelidir; d\u00f6rt parma\u011f\u0131n\u0131 kesmi\u015fse, yirmi (20) deve fidye vermelidir.\u00a0(Muvatta, Hanbel)<\/i><\/li>\n
    156. Ate\u015fte \u0131s\u0131nm\u0131\u015f bir \u015feyi yiyip i\u00e7mek abdesti bozar.\u00a0(M\u00fcslim, Nesai, Tirmizi, Ebu Davud, \u0130bn-i Mace)<\/i><\/li>\n
    157. Deve eti yemek abdesti bozar.\u00a0(M\u00fcslim, Nesai, Tirmizi, Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    158. Ki\u015fi i\u00e7ti\u011fi \u015feyin i\u00e7erisine \u00fc\u00e7 kez solumal\u0131d\u0131r zira bu; daha kand\u0131r\u0131c\u0131, daha salim ve afiyetlidir.\u00a0(M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    159. E\u011fer yiyecek ya da i\u00e7ecek dolu bir kaba sinek d\u00fc\u015fer de bir kanad\u0131 i\u00e7ine banarsa, di\u011fer kanad\u0131 da band\u0131r\u0131lmal\u0131d\u0131r zira sine\u011fin bir kanad\u0131nda hastal\u0131k, di\u011ferinde \u015fifa vard\u0131r.(Buhari, Nesai, Ebu Davud, \u0130bn-i Mace)<\/i><\/li>\n
    160. Bir erkek, bir kad\u0131nla evlenmek istedi\u011finde, e\u011fer yapabiliyorsa kad\u0131n\u0131n, kendisini, onunla evlenmeye y\u00f6nelten organlar\u0131na bakmal\u0131d\u0131r.\u00a0(Ebu Davud, Beyhaki)<\/i><\/li>\n
    161. Ki\u015fi uykudan uyand\u0131\u011f\u0131 vakit, \u00fc\u00e7 kez s\u00fcmk\u00fcrmelidir zira \u015feytan burnun i\u00e7inde geceler.(Buhari, M\u00fcslim, Nesai)<\/i><\/li>\n
    162. D\u00fcnya i\u015flerinde \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde, hemen kabir ehlinden yard\u0131m dilenmelidir.(Acl\u00fbni)<\/i><\/li>\n
    163. Ki\u015fi bir ortamda oturaca\u011f\u0131 vakit -\u0131slak, pis, kokulu vs. olmas\u0131na ald\u0131r\u0131\u015f etmeden- ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131p, oturdu\u011fu yerde sol taraf\u0131na koymal\u0131d\u0131r.\u00a0(Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    164. Zenginler koyun, fakirler tavuk beslemelidir.\u00a0(\u0130bn-i Mace)<\/i><\/li>\n
    165. K\u0131zlar s\u00fcnnet edilmelidir lakin derin kesilmemelidir zira bu, kad\u0131na cinsel ili\u015fki anlar\u0131nda daha \u00e7ok haz verir ve kocas\u0131 i\u00e7in daha makb\u00fbld\u00fcr.\u00a0(Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    166. Ki\u015fi dinini de\u011fi\u015ftirirse katledilmelidir.\u00a0(Buhari, Nesai, Muvatta)<\/i><\/li>\n
    167. \u0130ki y\u00f6neticiye birden onay verilirse, ikisinden birisi katledilmelidir.\u00a0(M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    168. K\u00f6pekler katledilmelidir.\u00a0(M\u00fcslim)<\/i><\/li>\n
    169. \u00d6r\u00fcmcek \u015feytand\u0131r ancak Allah onun \u015feklini de\u011fi\u015ftirmi\u015ftir; binaenaleyh katledilmelidir.(Suyuti)<\/i><\/li>\n
    170. Karga, \u00e7aylak, akrep, s\u0131\u00e7an ve y\u0131rt\u0131c\u0131 k\u00f6pek fas\u0131kt\u0131r; binaenaleyh katledilmelidir.(Buhari, M\u00fcslim, Nesai, Tirmizi, Muvatta)<\/i><\/li>\n
    171. \u0130\u00e7ki i\u00e7erken g\u00f6r\u00fclen bir ki\u015fi ilk seferde d\u00f6v\u00fclmeli, ikinci seferde de d\u00f6v\u00fclmeli, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc seferde de d\u00f6v\u00fclmeli, d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc seferde de d\u00f6v\u00fclmeli ancak be\u015finci seferde katledilmelidir.(Nesai, Tirmizi, Ebu Davud, \u0130bn-i Mace)<\/i><\/li>\n
    172. Zina su\u00e7u sabit olan dul ya da evli bir ki\u015fi, topra\u011fa g\u00f6be\u011fine kadar diri diri g\u00f6m\u00fclmeli ve ta\u015flanarak hunharca katledilmelidir.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim, Nesai, Tirmizi, Ebu Davud, \u0130bn-i Mace, Muvatta, Hanbel)<\/i><\/li>\n
    173. Cahiliye devrinde birg\u00fcn birka\u00e7 maymun, zina eden bir maymunu recm etmi\u015f.\u00a0(Buhari)<\/i><\/li>\n
    174. M\u00fc\u015friklerin ya\u015fl\u0131lar\u0131 katledilmelidir.\u00a0(Tirmizi, Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    175. Halife, Kurey\u015f soyundan olmal\u0131d\u0131r.\u00a0(Hanbel, Heysemi)<\/i><\/li>\n
    176. Yemekten sonra eller, dille yalanmadan veya birisine yalat\u0131lmadan, mendile silinmemelidir.\u00a0(Buhari, M\u00fcslim, Ebu Davud)<\/i><\/li>\n
    177. Kad\u0131nla cinsel ili\u015fkiye girildi\u011fi anlarda pek fazla konu\u015fulmamal\u0131d\u0131r zira aksi durum, dilsizlik ve kekelemeye neden olur.\u00a0(\u0130bn As\u00e2kir)<\/i><\/li>\n
    178. Bir evde \u00fc\u00e7ten fazla yatak olmamal\u0131d\u0131r zira d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc yatak \u015feytanad\u0131r.\u00a0(M\u00fcslim, Nesai, Ebu Davud)<\/i><\/li>\n<\/ol>\n

      Bak:\u00a0http:\/\/hadisceliskilerivehadiselestirileri.blogspot.com\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      \u0130ngilizce orijinalini 1989 y\u0131l\u0131nda yazd\u0131\u011f\u0131m ve T\u00fcrk\u00e7e \u00e7evirisinin ilk bas\u0131m\u0131 1992 y\u0131l\u0131nda yay\u0131mlanan M\u00fcsl\u00fcman Dinadamlar\u0131na 19 Soru ba\u015fl\u0131kl\u0131 kitab\u0131m\u0131n ilk sorusu i\u00e7in a\u015fa\u011f\u0131daki hadislerden 30-40 tanesini listelemi\u015ftim. Bu listeye ba\u015fka hadisleri eklemi\u015fler. Muhammed peygamberden 200-500 y\u0131l sonra uydurulan ve Kuran’a ortak ko\u015fulan bu hadisleri okuduktan sonra n\u00fcfusu bir milyar\u0131 a\u015fan m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n niye d\u00fcnyan\u0131n en geri, zalim ve nank\u00f6r toplumu oldu\u011funu anlayacaks\u0131n\u0131z.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[11,162],"tags":[],"class_list":["post-5844","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-edipyuksel","category-hadis-sunnet"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5844","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5844"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5844\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6383,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5844\/revisions\/6383"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5844"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5844"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5844"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}