{"id":6310,"date":"2013-12-19T01:50:35","date_gmt":"2013-12-19T07:50:35","guid":{"rendered":"http:\/\/19.org\/?p=6310"},"modified":"2014-02-10T18:14:23","modified_gmt":"2014-02-11T00:14:23","slug":"aziz-ve-ibrahim-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/19.org\/tr\/aziz-ve-ibrahim-2\/","title":{"rendered":"Aziz ve \u0130brahim 2"},"content":{"rendered":"

Aziz ve \u0130brahim 2<\/b><\/span><\/p>\n

Yasin \u00c7olak
\nwww.19.org
\n19 Aral\u0131k 2013<\/p>\n

\"Bismillah\"<\/a><\/p>\n

(birinci episode 1\u2019i okumak i\u00e7in: <\/b>http:\/\/19.org\/tr\/6207\/aziz-ve-ibrahim-1\/<\/b><\/a> )<\/b><\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Bu sefer sen anlat\u2026 Ben Hikmet\u2019in Kuran oldu\u011funu, Kuran d\u0131\u015f\u0131nda bir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Sen aksini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsan \u00f6nce sen anlat hikmeti nas\u0131l anlad\u0131\u011f\u0131n\u0131, sonras\u0131nda ben de fikrimi s\u00f6ylerim.<\/p>\n

Aziz:<\/b> Tamam\u2026 Biliyorsun, Hikmet kavram\u0131 Kuran\u2019da s\u0131k\u00e7a ge\u00e7iyor.<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Do\u011frudur.<\/p>\n

Aziz:<\/b> Evet\u2026 Ben, bunlardan \u00f6zellikle birka\u00e7 tanesinin Kuran\u2019dan ba\u015fka bir bilgiye veya kayna\u011fa da delalet etti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Bunlardan en \u00f6nemlisi Ahzab Suresi\u2019nin 34. ayeti\u2026 O ayette, Hikmet kelimesi kesin bir \u015fekilde Kuran\u2019\u0131n haricindeki bir ba\u015fka bilgi kayna\u011f\u0131 i\u00e7in kullan\u0131l\u0131yor.<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Tamam ona bakal\u0131m. Ahzab Suresi, 33. sure\u2026<\/p>\n

Aziz:<\/b> Ben okuyay\u0131m istersen!<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Hat\u0131rl\u0131yorum ayeti ama yine de oku.<\/p>\n

Aziz:<\/b> \u015e\u00f6yle diyor: \u201cEvlerinizde okunan Allah\u2019\u0131n ayetlerini ve hikmeti hat\u0131rlay\u0131n. Allah Latiftir, Haberdard\u0131r.\u201d <\/i>\u015eimdi burada \u201cAllah\u2019\u0131n ayetleri\u201d dedi\u011fi kesin bir \u015fekilde Kuran ayetleri oluyor. Buna bir itiraz\u0131n var m\u0131?<\/i><\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Yok!<\/i><\/p>\n

Aziz:<\/b> Peki hat\u0131rlanmas\u0131 istenen \u201chikmet\u201d nedir burada\u2026 Kuran\u2019dan ba\u015fka bir \u015fey olmas\u0131 gerek. E\u011fer bu ayetteki \u201chikmet\u201d kavram\u0131n\u0131 da Kuran olarak anl\u0131yorsan o zaman ayet \u2013ha\u015fa- sorunlu oluyor \u00e7\u00fcnk\u00fc \u201cEvlerinizde okunan Kuran\u2019\u0131 ve Kuran\u2019\u0131 hat\u0131rlay\u0131n\u2026\u201d gibi bir anlam \u00e7\u0131k\u0131yor.<\/i><\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Nas\u0131l yani\u2026 B\u00f6yle bir sonu\u00e7u nereden \u00e7\u0131kart\u0131yorsun?<\/i><\/p>\n

Aziz:<\/b> O zaman tek tek gidelim\u2026 \u201cEvlerinizde okunan Allah\u2019\u0131n ayetleri\u201d k\u0131sm\u0131ndan kas\u0131t Kuran ayetleri mi, bu konuda hemfikir miyiz?<\/i><\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Tamam!<\/i><\/p>\n

Aziz:<\/b> Peki\u2026 \u201c\u2026 ve hikmetten\u201d dedi\u011fi nedir, o da m\u0131 Kuran oluyor?<\/i><\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Kuran\u2019\u0131n bir \u00f6zelli\u011fi olarak anl\u0131yorum.<\/i><\/p>\n

Aziz:<\/b> Bu anlay\u0131\u015f\u0131n problemli \u00e7\u00fcnk\u00fc buradaki hikmeti de Kuran veya senin tabirinle Kuran\u2019\u0131n bir \u00f6zelli\u011fi olarak anlarsak, ayet \u015f\u00f6yle demi\u015f oluyor: \u201cEvlerinizde okunan Kuran\u2019\u0131 ve Kuran\u2019\u0131 hat\u0131rlay\u0131n\u201d B\u00f6yle olmaz… Arada \u201cvav\u201d ba\u011flac\u0131 var. Dolay\u0131s\u0131yla \u201cAllah\u2019\u0131n ayetleri\u201d dedi\u011fiyle \u201chikmet\u201d dedi\u011fi ayr\u0131 \u015feyler. Bu konuda ba\u015fka ayetler de var. Hikmet\u2019in Kuran\u2019\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda bir \u015fey oldu\u011funu s\u00f6yleyen ayetler\u2026<\/i><\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> \u0130stersen bu Hikmet\u2019le ilgili ayetleri tek tek konu\u015fal\u0131m. Ben buna bir cevap vereyim, sonra di\u011fer ayetleri tart\u0131\u015f\u0131r\u0131z.<\/i><\/p>\n

Aziz:<\/b> \u00d6yle de olur ama ben bu konuda kendime delil getirdi\u011fim birka\u00e7 ayet daha s\u00f6yleyeyim. Hepsini toparlay\u0131m sonra sen cevap verirsin. Tek tek gidersek konu da\u011f\u0131l\u0131r. <\/i><\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Buyur!<\/i><\/p>\n

Aziz:<\/b> Ahzab Suresi\u2019yle ilgili olarak s\u00f6yledi\u011fimi anlad\u0131n de\u011fil mi?<\/i><\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Anlad\u0131m.<\/i><\/p>\n

Aziz:<\/b> Tamam\u2026\u00a0 Bir ba\u015fka ayet daha var. Orada da Hikmet\u2019in, Kuran\u2019dan ba\u015fka bir \u015fey oldu\u011fu daha net anla\u015f\u0131l\u0131yor. Diyor ki ayette: \u201cNitekim, size ayetlerimi okuyacak, sizleri temizleyecek, size kitap ve hikmeti \u00f6\u011fretecek, bilmediklerinizi bildirecek bir el\u00e7iyi aran\u0131zdan se\u00e7ip g\u00f6nderdik.<\/i>\u201d<\/i><\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Al-i \u0130mran\u2019dayd\u0131 de\u011fil mi bu ayet\u2026 3. surede!<\/i><\/p>\n

Aziz:<\/b> Yok, bu Bakara\u2019n\u0131n 151. ayeti\u2026<\/i><\/p>\n

Al-i \u0130mran\u2019da da var. Onu da s\u00f6yleyece\u011fim. 164. ayet\u2026 Diyor ki, \u201cAndolsun ki Allah, aralar\u0131ndan ayetlerini okuyan, onlar\u0131 ar\u0131nd\u0131ran, onlara Kitap ve Hikmet \u00f6\u011freten bir peygamber g\u00f6ndemekle inananlara l\u00fctufta bulunmu\u015ftur.\u201d <\/i>Bu ayetteki \u201cKitap\u201dtan kas\u0131t Kuran oluyor. Herhalde buna bir itiraz\u0131n yoktur. Var m\u0131?<\/i><\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Yok.<\/i><\/p>\n

Aziz:<\/b> E\u011fer bu ayetteki \u201chikmet\u201d senin dedi\u011fin gibi Kuran ise, \u015f\u00f6yle bir tuhafl\u0131k \u00e7\u0131k\u0131yor: \u201c\u2026onlara Kuran ve Kuran \u00f6\u011freten bir peygamber\u2026\u201d <\/i><\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Devam et\u2026 Ben not al\u0131yorum. \u0130n\u015fallah hepsine birden cevap verece\u011fim.<\/i><\/p>\n

Aziz:<\/b> Son olarak Cuma Suresi\u2019nde de benzer bir ayet var. O ayet de ayn\u0131 \u201ckitap\u201d ve \u201chikmet\u201d ayr\u0131m\u0131n\u0131 yap\u0131yor.\u00a0 Ayet \u015f\u00f6yle:<\/i><\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Sureleri isimleriyle de\u011fil de mushaftaki s\u0131ra numaralar\u0131yla s\u00f6ylersen, kontrol etmem kolay olur. Cuma ka\u00e7\u0131nc\u0131 sureydi? Altm\u0131\u015f\u2026<\/i><\/p>\n

Aziz:<\/b> Altm\u0131\u015f ikinci sure\u2026 ikinci ayet: \u201c\u00dcmmiler aras\u0131ndan, onlara ayetlerini okuyan, onlar\u0131 ar\u0131nd\u0131ran, onlara Kitap ve Hikmet \u00f6\u011freten bir peygamber g\u00f6nderen O\u2019dur.\u201d <\/i>Yine Bakara Suresinin, pardon senin tabirinle ikinci surenin 129. ayetinde \u201cRabbimiz, onlar\u0131n aras\u0131ndan, ayetlerini onlara okuyacak, onlara kitab\u0131 ve hikmeti \u00f6\u011fretecek ve onlar\u0131 temizleyecek bir el\u00e7i g\u00f6nder\u201d diyor.<\/i><\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Yaln\u0131z bu ayet Muhammed peygamberden bahsetmiyor.<\/i><\/p>\n

Aziz:<\/b> Biliyorum\u2026 Ben \u201chikmet\u201d kavram\u0131n\u0131n Kuran\u2019daki kullan\u0131mlar\u0131na \u00f6rnek veriyorum. Kitap ve hikmetin farkl\u0131 \u015feyler oldu\u011funa dair delillerimi sunuyorum Kuran\u2019dan hareketle. Yine 5. surenin 110. ayetinde\u00a0 Hz. \u0130sa\u2019dan bahsederken, \u201c\u2026 seni Kutsal Ruh ile desteklemi\u015ftim; b\u00f6ylece be\u015fikteyken de yeti\u015fkin iken de halkla konu\u015fuyordun. Sana kitab\u0131, hikmeti, Tevrat\u2019\u0131 ve \u0130ncil\u2019i \u00f6\u011fretmi\u015ftim\u2026\u201d<\/i> diyor.<\/i><\/p>\n

Buna dair ba\u015fka \u00f6rnekler de var Kuran\u2019da ama bu kadar\u0131 yeterli. \u015eimdi toparl\u0131yorum, sonra sen cevap verirsin. B\u00fct\u00fcn bu ayetlerden benim \u00e7ok net bir \u015fekilde anlad\u0131\u011f\u0131m \u015fu: Kuran, kitap ve hikmet diye bir ayr\u0131m yap\u0131yor. Kitab\u2019\u0131n peygamberlere verilen vahiy oldu\u011fu konusunda anla\u015ft\u0131k. Peki hikmet nedir? Verdi\u011fim ayetlerden anl\u0131yoruz ki hikmet, kitapla birlikte verilen ve Kuran\u2019\u0131n ifadesiyle \u00f6\u011fretilen, ar\u0131nd\u0131ran ve okunan bir \u015fey. Dolay\u0131s\u0131yla hem mana hem de ayetlerdeki gramer itibariyle Hikmet\u2019in senin iddia etti\u011fin gibi Kitap\u2019\u0131n bizzat kendisi olmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Tekrar ediyorum, e\u011fer senin dedi\u011fin gibi olsayd\u0131\u2026 Yani Hikmet ve Kuran ayn\u0131 \u015fey idiyse o zaman ayeti senin anlay\u0131\u015f\u0131na g\u00f6re okudu\u011fumuzda ciddi bir anlams\u0131zl\u0131k \u00e7\u0131km\u0131\u015f olurdu. \u201cSana Kitap\u2019\u0131 (Kuran) ve hikmeti (Kuran) verdik.\u201d<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Sen \u015fimdi bu ayetlerde ge\u00e7en \u201chikmet\u201d kavram\u0131n\u0131 s\u00fcnnet olarak m\u0131 anl\u0131yorsun?<\/p>\n

Aziz:<\/b> Onu \u015fimdilik iddia etmiyorum ve edip etmedi\u011fimin de bu a\u015famada bir \u00f6nemi yok. \u00d6nce Hikmet\u2019in Kitap\u2019tan ayr\u0131 bir \u015fey olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 konu\u015fal\u0131m, sonra ne oldu\u011funu konu\u015furuz.<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Tamam\u2026 Bak ben nas\u0131l anl\u0131yorum bu hikmet kavram\u0131n\u0131 sana anlatay\u0131m\u2026 \u00d6nce \u015funu s\u00f6yleyeyim: Kuran, kendi kendisini a\u00e7\u0131klayan bir kitapt\u0131r. O y\u00fczden bir kavram\u0131n anlam\u0131n\u0131 netle\u015ftirmek i\u00e7in o kavram\u0131n t\u00fcm Kuran boyunca nas\u0131l ge\u00e7ti\u011fine bakmam\u0131z gerek.<\/p>\n

Aziz:<\/b> Ben konu\u015fmam\u0131 fazla uzatmamak ad\u0131na \u00fc\u00e7-d\u00f6rt ayet s\u00f6yledim. Ba\u015fka ayetler de s\u00f6yleyebilirim bu konuyla ilgili.<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Eminim s\u00f6ylersin ama bu \u201chikmet\u201d konusunda bir de benim s\u00f6yleyece\u011fim ayetlere bakal\u0131m. Sen dedin ki \u201chikmet, kitab\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda bir \u015feydir.\u201d Hikmet kavram\u0131na b\u00fct\u00fcnc\u00fcl olarak bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda Kuran, senin bu iddian\u0131 tamamen yalanl\u0131yor \u00e7\u00fcnk\u00fc\u2026<\/p>\n

Aziz:<\/b> Bir saniye! B\u00f6yle \u201cKuran seni yalanl\u0131yor\u201d gibi ifadeler kullanma. \u201cSenin dedi\u011fin gibi de\u011fil, ben \u00f6yle anlam\u0131yorum\u201d de\u2026 E\u011fer uslubuna dikkat etmeyip beni yalanc\u0131l\u0131kla su\u00e7layacaksan burada bunlar\u0131 tart\u0131\u015fmam\u0131z\u0131n bir anlam\u0131 yok.<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Ben yalanc\u0131 oldu\u011funu s\u00f6ylemedim. Bir iddiada bulundun sen ve bu iddian Kuran taraf\u0131ndan yalanlan\u0131yor.<\/p>\n

Aziz:<\/b> Yine de o ifadeyi kullanma.<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Peki\u2026 Sorun de\u011fil! Ben devam edeyim. …\u00a0Eee ne diyordum?<\/p>\n

Aziz:<\/b> Hikmet kavram\u0131na b\u00fct\u00fcnc\u00fcl olarak bakmaktan bahsediyordun.<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> \u00c7ok te\u015fekk\u00fcrler. Evet\u2026 Birka\u00e7 ayet vereyim sana bu konuda.<\/p>\n

3:58 Sana bu okuduklar\u0131m\u0131z, ayetlerden ve hikmetli mesajlardand\u0131r.<\/i><\/p>\n

17:39 Bunlar, Rabbinin sana vahyetti\u011fi hikmetlerdendir. Allah ile birlikte ba\u015fka tanr\u0131 edinme; aksi taktirde k\u0131nanm\u0131\u015f ve kovulmu\u015f olarak cehenmme at\u0131l\u0131rs\u0131n.<\/i><\/p>\n

16:125 Rabbinin yoluna hikmet ve g\u00fczel bir ayd\u0131nlatma ile \u00e7a\u011f\u0131r. Onlarla en g\u00fczel bi\u00e7imde tart\u0131\u015f. Rabbin, yolundan sapanlar\u0131 ve do\u011fru yolda olanlar\u0131 en iyi bilendir.<\/i><\/p>\n

19:12 \u201cYahya, kitaba iyice sar\u0131l.\u201d \u00c7ocuk ya\u015fta kendisine hikmet vermi\u015ftik.<\/i><\/p>\n

28:14 Erginlik \u00e7a\u011f\u0131na gelip olgunla\u015f\u0131nca ona hikmet ve bilgi verdik. \u0130yi davrananlar\u0131 b\u00f6yle \u00f6ld\u00fcllendiririz.<\/i><\/p>\n

31:2 Bunlar hikmetli kitab\u0131n mucizeleridir.<\/i><\/p>\n

Aziz:<\/b> Tamam\u2026 Buradan nereye var\u0131yorsun? Hikmetle ilgili b\u00fct\u00fcn ayetleri okuyacak m\u0131s\u0131n?<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Birka\u00e7 ayet daha s\u00f6yleyeyim bitiriyorum. M\u00fcsade et!<\/p>\n

38:20 Y\u00f6netimini g\u00fc\u00e7lendirdik; ona hikmet ve \u00e7ok iyi bir yarg\u0131lama g\u00fcc\u00fc verdik.<\/i><\/p>\n

43:63 \u0130sa apa\u00e7\u0131k mucizelerle gelince demi\u015fti ki, \u201cSize hikmet ve ayr\u0131l\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz konularda a\u00e7\u0131klama getirdim. Allah\u2019\u0131 dinleyiniz ve bana uyunuz.\u201d<\/i><\/p>\n

Son bir ayet daha s\u00f6yleyeyim, toparl\u0131yorum.<\/p>\n

54:5 Bu \u00fcst\u00fcn bir hikmettir; ancak uyar\u0131lar yarar sa\u011flam\u0131yor.<\/i><\/p>\n

Aziz:<\/b> Buradan nereye varacaks\u0131n merak ediyorum.<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> \u015eimdi dostum, tarafs\u0131z bir g\u00f6zle bakmaya \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m. Bu ayetlerde ge\u00e7en \u201chikmet\u201d kavran\u0131mdan sen ne anl\u0131yorsun, e\u011fer t\u00fcm bu ayetlerden hikmetin vahyin d\u0131\u015f\u0131nda bir \u015fey oldu\u011funu \u00e7\u0131kartabiliyorsan, ben sana bir \u015fey demiyorum art\u0131k. Gayet a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde buradaki hikmet vahyin bizzat kendisi ve vahyin bir \u00f6zelli\u011fi oluyor.<\/p>\n

Aziz:<\/b> Elbette ki buna kat\u0131l\u0131yorum. Ben vahyin kendisinde hikmet olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia etmedim. Kuran ve di\u011fer t\u00fcm peygamberlere gelen vahiy tabii ki hikmeti de i\u00e7erir. Yaln\u0131z, benim \u00f6rnek verdi\u011fim ayetlere bakt\u0131\u011f\u0131nda \u201ckitap\u201d ve \u201chikmet\u201d aras\u0131nda bir ayr\u0131m yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ve hikmetin kitaptan ba\u015fka bir \u015fey oldu\u011fu a\u00e7\u0131k\u00e7a anla\u015f\u0131l\u0131yor. Sen hi\u00e7 o konuya de\u011finmeden hikmetin Kuran\u2019daki kullan\u0131mlar\u0131na \u00f6rnek vererek sanki beni Kuran\u2019da ve vahiyde hikmet yokmu\u015f gibi bir \u015fey s\u00f6ylemi\u015f olmakla itham ediyorsun. Ben \u00f6yle bir \u015fey s\u00f6ylemedim.<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Neden o ayetlerdeki hikmeti Kuran\u2019dan ayr\u0131 bir \u015fey olarak de\u011ferlendirdi\u011fini anlamakta zorlan\u0131yorum. Hele de hikmetle ilgili bunca ayete ra\u011fmen bu konuda \u0131srarc\u0131 olman \u00f6nyarg\u0131l\u0131 yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6steriyor.<\/p>\n

Aziz:<\/b> Belki de sen Kuran\u2019dan ba\u015fka her kayna\u011f\u0131 reddetti\u011fin i\u00e7in bu ayetleri de kendi anlay\u0131\u015f\u0131na uydurmak gibi bir \u00f6nyarg\u0131yla hareket ediyorsundur. Bunu da d\u00fc\u015f\u00fcn!<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> M\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr ama Kuran\u2019da, Kuran i\u00e7in bir \u00e7ok farkl\u0131 isim kullan\u0131l\u0131yor.<\/p>\n

Aziz:<\/b> Tabii\u2026 Kitap, Furkan, Nur, H\u00fcda, Mecid, Zikir, Aziz, Kelam, Nezir\u2026<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Evet! Dahas\u0131 da var.<\/p>\n

Aziz:<\/b> Ellinin \u00fczerinde isim kullan\u0131l\u0131yor.<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Bu isimlerden biri de Hikmet ismi. Kuran\u2019\u0131n bir ad\u0131 da hikmet i\u015fte! Senin s\u00f6yledi\u011fin ayetlerde de Kuran\u2019\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda bir\u015feyden bahsetmiyor, Kuran\u2019\u0131n bir \u00f6zelli\u011finden bahsediyor. Onun, hikmet yani bilgelik i\u00e7erdi\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor. Peygamberlere verilen hikmet de bu oluyor. Yani vahyin kendisi ve onu anlama yetene\u011fi. Buna da hikmet diyoruz. Bu anlamda Allah sana da bana da hikmet verebilir.<\/p>\n

Aziz:<\/b> Yok! Birisine hikmet vermi\u015fse Allah, o ki\u015fi vahiy alm\u0131\u015f olur. Buna kat\u0131lm\u0131yorum.<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> O anlamda s\u00f6ylemedim. Bir vahiy var ve sen o vahyi anlamak i\u00e7in \u00e7aba g\u00f6steriyorsun ve Allah da senin bu \u00e7aban\u0131 m\u00fckafatland\u0131r\u0131yor. Senin g\u00f6nl\u00fcn\u00fc Kuran\u2019a a\u00e7arak sana bilgelik yani hikmet bah\u015fediyor.<\/p>\n

Aziz:<\/b> Yine de bu dediklerin Kuran\u2019\u0131n sana yukar\u0131da verdi\u011fim ayetlerinde yapt\u0131\u011f\u0131 \u201ckitap\u201d ve \u201chikmet\u201d ayr\u0131m\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klayam\u0131yor. E\u011fer iki \u015fey \u201cve\u201d ba\u011flac\u0131yla birbirinden ayr\u0131l\u0131yorsa bunlar iki farkl\u0131 \u015fey demektir.<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Bu her zaman b\u00f6yle olmayabilir. Bazen \u201cve\u201d ba\u011flac\u0131yla ayr\u0131lan ikinci \u015fey, birincinin bir ba\u015fka ismi veya \u00f6zelli\u011fi de olabilir. Mesela \u015f\u00f6yle bir \u00f6rnek vereyim: \u201cSana hep istedi\u011fin bir otomobil ve \u00f6zg\u00fcrce gezme imkan\u0131 verdim\u201d dedi\u011fimde, \u201cotomobil\u201d ve \u201c\u00f6zg\u00fcrce gezme imkan\u0131\u201d birbirinden ayr\u0131 \u015feyler de\u011fildir. Arada \u201cve\u201d ba\u011flac\u0131 var diye bunlar\u0131n iki ayr\u0131 \u015fey oldu\u011funu iddia edebilirsin belki ama bu c\u00fcmle i\u00e7in daha do\u011fru olan anlay\u0131\u015f \u201c\u00f6zg\u00fcrce gezme imkan\u0131n\u0131\u201d sa\u011flayan \u015feyin \u201cotomobil\u201d oldu\u011fudur. \u0130kinci \u015fey yani \u2013\u00f6zg\u00fcrce gezme imkan\u0131- birinci \u015feyin \u2013otomobilin- bir sonucu veya onun sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 bir\u015feydir.<\/p>\n

Aziz:<\/b> Bu benzetmenin s\u00f6zkonusu ayet i\u00e7in pek uygun oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorum. Tam kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 de\u011fil bu verdi\u011fin \u00f6rnek.<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Belki biz T\u00fcrk\u00e7e\u2019de bu \u201cve\u201d ba\u011flac\u0131n\u0131 bu \u015fekilde \u00e7ok s\u0131k kullanmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in sana tuhaf geliyor olabilir ama m\u00fcsaade edersen bir \u00f6rnek daha vereyim bunun T\u00fcrk\u00e7e\u2019de bu \u015fekilde de kullan\u0131labildi\u011fine dair. Mesela bir \u015fiirde g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcm, \u015f\u00f6yle bir ifade var; \u201cEllerin, ellerin ve parmaklar\u0131n\/bir nar \u00e7ice\u011fini eziyor gibi\u201d<\/p>\n

Aziz:<\/b> Biliyorum o \u015fiiri.<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Burada \u201cparmaklar\u201d asl\u0131nda \u201celin\u201d bir par\u00e7as\u0131 veya \u00f6zelli\u011fi oldu\u011fu halde el\u2019den ba\u011f\u0131ms\u0131z veriliyor. Diyebilir miyiz ki, buradaki el ve parmaklar ayr\u0131 \u015feylerdir. Hay\u0131r! \u0130kincisi, birincinin bir par\u00e7as\u0131 veya \u00f6zelli\u011fidir. Senin yapt\u0131\u011f\u0131n \u201ckitap ve hikmet\u201d ayr\u0131m\u0131n\u0131 da b\u00f6yle anlamak gerek.<\/p>\n

Aziz:<\/b> Yok! \u015eimdi sen i\u015fi \u00e7\u0131kmaza sokmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsun. Kuran\u2019la ilgili bir konuyu sadece Kuran\u2019a dayal\u0131 olarak tart\u0131\u015f\u0131yoruz ve sen bana Kuran\u2019dan delil getirmek zorunda oldu\u011fun halde, tutup onun bunun \u015fiirinden hareketle \u201cve\u201d ba\u011flac\u0131 \u00fczerinden spek\u00fclasyon yap\u0131yorsun. \u00d6rnek verdi\u011fin \u015fiir Arap\u00e7a bile de\u011fil. Sana s\u00f6yledim. Ben tart\u0131\u015fmam\u0131z boyunca Kuran\u2019\u0131n d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmayaca\u011f\u0131m. Sen de madem Kuran\u2019dan ba\u015fka bir \u015feyi kabul etmiyorsun bu konuda Kuran-i delilini getirmekle y\u00fck\u00fcml\u00fcs\u00fcn. Bana onun bunun \u015fiirini delil getirip tefsir yapma. Sadece Kuran m\u0131 diyorsun yoksa Kuran+Sezai Karako\u00e7\u2019un \u015eiirleri mi diyorsun!<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Peki o zaman bu \u201cve\u201d ba\u011flac\u0131yla ilgili olarak Kuran\u2019dan birka\u00e7 ayet s\u00f6yleyeyim. Senin iddian\u0131 \u00e7\u00fcr\u00fcten ayetler\u2026 Kuran\u2019da \u201cve\u201d ba\u011flac\u0131 her zaman iki farkl\u0131 \u015feyi birbirinden ay\u0131rmak i\u00e7in kullan\u0131lmaz. Sadece iki ayet s\u00f6yleyece\u011fim;<\/p>\n

15:1 Elif, Lam, Ra. Bunlar kitab\u0131n ve apa\u00e7\u0131k Kuran\u2019\u0131n ayetleridir.<\/i><\/p>\n

36:69 Biz ona \u015fiir \u00f6\u011fretmedik. Bu, ona gerekmez de. Bu, sadece bir uyar\u0131 ve apa\u00e7\u0131k bir Kuran\u2019d\u0131r.<\/i><\/p>\n

\u015eimdi dikkat et! \u201cBunlar kitab\u0131n ve apa\u00e7\u0131k Kuran\u2019\u0131n ayetleridir\u201d derken, iki farkl\u0131 \u015feyden mi bahsediyor yoksa tek bir \u015feyin, yani Kuran\u2019\u0131n bir \u00f6zelli\u011fini mi anlat\u0131yor?<\/p>\n

Ya da ikinci s\u00f6yledi\u011fim ayette \u201cbir uyar\u0131\u201d dedi\u011fi \u015fey ile \u201capa\u00e7\u0131k Kuran\u201d dedi\u011fi iki farkl\u0131 \u015fey mi? Bunu iddia edemezsin. Net bir \u015fekilde \u201cvav\u201d ba\u011flac\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen iki ayr\u0131 kategoriden de\u011fil tek bir \u015feyden bahsediliyor.<\/p>\n

Aziz:<\/b> Yani diyorsun ki, peygamberlere kitap verildi\u011fi i\u00e7in hikmet de verilmi\u015f oluyor.<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Evet\u2026 Kitap, – ba\u015fta s\u00f6yledi\u011fim ayetlere g\u00f6re \u2013 hikmeti ve hikmetli mesajlar\u0131 da i\u00e7erdi\u011fi i\u00e7in o Kitap\u2019\u0131 hayatlar\u0131n\u0131n merkezine koyup anlamaya \u00e7al\u0131\u015fan insanlar Allah taraf\u0131ndan bilgelikle \u00f6d\u00fcllendirilip hikmet sahibi oluyorlar ve Kitab\u2019\u0131 daha iyi anl\u0131yorlar.<\/p>\n

Aziz:<\/b> Yani Kitap\u2019\u0131n yan\u0131nda bir \u00f6zellik de\u011fil, Kitap\u2019\u0131n kazand\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bir \u00f6zellik. Bunu mu diyorsun?<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> \u00c7ok g\u00fczel! Aynen budur: Kitap\u2019\u0131n yan\u0131nda bir \u00f6zellik de\u011fil, Kitap\u2019\u0131n kazand\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bir \u00f6zellik\u2026<\/p>\n

Aziz:<\/b> Bu durumda \u201c\u00e7ocuk ya\u015fta kendisine hikmet vermi\u015ftik\u201d ayetini nas\u0131l anlayacaks\u0131n? \u00c7ocuk ya\u015fta kitap m\u0131 alm\u0131\u015ft\u0131?<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Hay\u0131r\u2026 Demek ki Allah ona bir \u00f6zellik bah\u015fetmi\u015fti ve \u00e7ocukluktan itibaren bilgece davran\u0131\u015flar g\u00f6sterip hikmetli kararlar verebiliyordu. Yani hikmet, \u00f6zel bir vahiy de\u011fil. Vahyin yan\u0131nda \u00f6zel bir bilgi de de\u011fil; do\u011fru d\u00fc\u015f\u00fcnme, sa\u011fl\u0131kl\u0131 kararlar verebilme ve tutarl\u0131 analizler yap\u0131p h\u00fck\u00fcm \u00e7\u0131karabilme yetene\u011fi. Vahiy yani Kitap, bu yetene\u011fi geli\u015ftirir. \u0130nsan\u0131n ufkunu a\u00e7ar; ba\u015fka bir de\u011fi\u015fle hikmetini artt\u0131r\u0131r. Zaten bir ba\u015fka ayette de \u015f\u00f6yle diyor;<\/p>\n

2:269 Allah hikmeti diledi\u011fine verir. Kime himet verilirse ona pek \u00e7ok hay\u0131r verilmi\u015f demektir\u2026<\/i><\/p>\n

Aziz:<\/b> Peki\u2026 \u015eimdi bu dediklerin ba\u011flam\u0131nda ben daha \u00f6nce konu\u015ftu\u011fumuz \u201cAllah\u2019a ve resulune itaat edin\u201d ayetlerini tekrar konu\u015fmak ve bu ayetleri bir de peygamberimize verilen hikmet ba\u011flam\u0131nda tart\u0131\u015fmak istiyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc sen peygamberin de bizim gibi bir insan oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015ftin.<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Onu ben demiyorum, ayet \u00f6yle s\u00f6yl\u00fcyor.<\/p>\n

Aziz:<\/b> Tamam\u2026 \u015eimdi, hangi anlamda al\u0131rsak alal\u0131m, peygamberimize de bu hikmete sahipti de\u011fil mi?<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Elbette.<\/p>\n

Aziz:<\/b> Yani peygamberimiz de \u2013 senin hikmet tan\u0131m\u0131n\u0131 referans al\u0131rsak \u2013 \u201csa\u011fl\u0131kl\u0131 kararlar verebilme ve tutarl\u0131 analizler yap\u0131p h\u00fck\u00fcm \u00e7\u0131karabilme yetene\u011fine\u201d sahipti. Do\u011fru mu?<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Konuyu nereye getirece\u011fini anlad\u0131m. Ho\u015fuma gitti: \u201cMadem Muhammed peygamber bu \u00f6zelliklere sahipti neden bu \u00f6zelliklere sahip birinin s\u00f6zlerini ve kitaptan \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 yorumlar\u0131, anlay\u0131\u015flar\u0131 ve h\u00fck\u00fcmlere reddediyorsun?\u201d Bunu mu s\u00f6yleyeceksin?<\/p>\n

Aziz:<\/b> Hikmet sahibi bir peygamber var\u2026 Sadece hikmet sahibi olarak nitelendirilmiyor, ba\u015fka bir\u00e7ok \u00f6zelli\u011fine de dikkat \u00e7ekiliyor\u2026 Kuran\u2019\u0131 anlama konusunda bu insan\u0131n bizden farkl\u0131 bir taraf\u0131 olmayacak m\u0131?<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> G\u00fczel\u2026 Bunu konu\u015faca\u011f\u0131z in\u015fallah!<\/p>\n

Aziz:<\/b> Evet\u2026 Ben, Kuran hakk\u0131nda konu\u015faca\u011f\u0131m, sen Kuran hakk\u0131nda konu\u015facaks\u0131n, Allah\u2019\u0131n hikmet verdi\u011fi herkes Kuran hakk\u0131nda konu\u015facak ama ayette \u00f6zellikle kendisine Hikmet verildi\u011fini s\u00f6ylenen peygamber Kuran hakk\u0131nda konu\u015funca, onu dinlemek Kuran\u2019a e\u015f ko\u015fmak olacak!<\/p>\n

\u0130brahim:<\/b> Konu\u015faca\u011f\u0131z bunu Aziz!<\/p>\n

Aziz:<\/b> Tamam ama ilk konu\u015ftu\u011fumuz \u201cAllah\u2019a ve Resul\u2019e itaat mevzusuna geri d\u00f6nmek istiyorum bir sonraki konu\u015fmam\u0131zda. Hikmet\u2019le ilgili s\u00f6ylediklerin bunu zorunlu k\u0131l\u0131yor.<\/p>\n

(devam edecek)<\/b><\/p>\n

(\u0130kinci episod’u okumak i\u00e7in\u00a0http:\/\/19.org\/tr\/6310\/aziz-ve-ibrahim-2\/<\/a>\u00a0)<\/b><\/p>\n

ysncolak@gmail.com<\/b><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0130brahim: Evet\u2026 Kitap, – ba\u015fta s\u00f6yledi\u011fim ayetlere g\u00f6re \u2013 hikmeti ve hikmetli mesajlar\u0131 da i\u00e7erdi\u011fi i\u00e7in o Kitap\u2019\u0131 hayatlar\u0131n\u0131n merkezine koyup anlamaya \u00e7al\u0131\u015fan insanlar Allah taraf\u0131ndan bilgelikle \u00f6d\u00fcllendirilip hikmet sahibi oluyorlar ve Kitab\u2019\u0131 daha iyi anl\u0131yorlar.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1598,1229],"tags":[],"class_list":["post-6310","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aziz-ve-ibrahim","category-yasin-colak"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6310","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6310"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6310\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6322,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6310\/revisions\/6322"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6310"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6310"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6310"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}