{"id":690,"date":"2011-09-08T09:37:51","date_gmt":"2011-09-08T15:37:51","guid":{"rendered":"http:\/\/19.org\/?p=690"},"modified":"2013-12-28T05:25:16","modified_gmt":"2013-12-28T11:25:16","slug":"mustafa-islamoglu-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/19.org\/tr\/mustafa-islamoglu-2\/","title":{"rendered":"Yahudile\u015fen S\u00fcnnet\u00e7iler – 2: Mustafa \u0130slamo\u011flu 19\u2019dan Niye Ka\u00e7\u0131yor?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Daha \u00f6nceki makalede Mustafa \u0130slamo\u011flu\u2019nun Kuran\u2019daki Allah\u2019\u0131n S\u00fcnneti ifadesini Peygamberin S\u00fcnneti olarak tahrif etmesi \u00fczerinde durmu\u015f ve Kuran\u2019a ikinci bir kaynak olarak ortak ko\u015ftu\u011fu \u00f6\u011fretiler i\u00e7in \u00e7arp\u0131tt\u0131\u011f\u0131 baz\u0131 ayetleri tart\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131k. Bu ikinci makalede de Mustafa\u2019n\u0131n Yuhadile\u015fme Temay\u00fcl\u00fc adl\u0131 kitab\u0131nda dile getirdi\u011fi \u201cHurufili\u011fin \u00e7a\u011fda\u015f bir tezah\u00fcr\u00fc de 19’culuk ak\u0131m\u0131d\u0131r\u201d iddias\u0131na k\u0131saca cevap verece\u011fim.<\/p>\n

\u201cHurufilik, ebcedcilik, cif\u0131rcilik Hurufilik, tarihin en eski hurafe y\u00f6ntemlerinden biri. Harfler ve rakamlarla insanlann duygulan \u00fczerinde bask\u0131 kurma, onlan, tabiat \u00fcst\u00fc varl\u0131klan harekete ge\u00e7iren birer parola olarak kullanma i\u015finin bir par\u00e7as\u0131 olan rakam de\u011ferli harf sistemini (ebced, cifir) Yahudile\u015fen Israilo\u011fullan sistematik bir bi\u00e7imde kullanm\u0131\u015flard\u0131r. ….\u201d<\/p>\n

\u201cYahudiler, eski al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131 gere\u011fi hep gizemli \u015feylerin ard\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcyorlar, tabiatta insanla uyum i\u00e7erisinde ya\u015fayan \u015feffaf g\u00fc\u00e7leri, has\u0131mlar\u0131n\u0131n aleyhine kullanman\u0131n yollann\u0131 ar\u0131yorlard\u0131. Aynca \u2018Ebu Cad hesab\u0131\u2019 diye bilinip T\u00fcrk\u00e7eye “ebced hesab\u0131” olarak ge\u00e7en rakam de\u011ferli harf sitemiy-le, gelecekte vuku bulacak bir tak\u0131m olaylar\u0131 bileceklerini iddia ediyorlard\u0131.\u201d<\/p>\n

\u201c\u0130slam alimleri ebced sistemine hurafe olarak bakarlar. \u0130bn Hacer bu sistemle var\u0131lan sonu\u00e7lar\u0131n bat\u0131l oldu\u011funu, ona itimat etmenin caiz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yler. \u0130bn Abbas (r)’\u0131n da ebced hesab\u0131ndan insanlan sak\u0131nd\u0131rd\u0131\u011f\u0131 ve onu sihrin bir \u00e7e\u015fidi sayarak \u2018bu hesab\u0131n \u015feriatta yeri yoktur\u2019 dedi\u011fi aktanl\u0131r.\u201d<\/p>\n

Yukar\u0131daki ifadeler k\u0131smen do\u011fru k\u0131smen yanl\u0131\u015f. Ku\u015fkusuz tarih boyunca harfler, kelimeler, \u015fiirler, kitaplar, rakamlar, dini \u00f6\u011fretiler, hatta bilim ve teknoloji baz\u0131 insanlar taraf\u0131ndan k\u00f6t\u00fcye kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ancak baz\u0131 insanlar\u0131n harfleri veya rakamlar\u0131 k\u00f6t\u00fcye kullanmas\u0131 o harflerin veya rakamlar\u0131n iyiye kullan\u0131lmayaca\u011f\u0131 anlam\u0131na gelmez. Arap diliyle yaz\u0131lm\u0131\u015f bir sa\u00e7mal\u0131k, cehalet ve inkar dolu bir s\u00fcr\u00fc kitap yaz\u0131lm\u0131\u015f diye, \u201cArap\u00e7a dili\u201d k\u00f6t\u00fc bir dildir demek nas\u0131l ki yanl\u0131\u015fsa, Ebced sistemi kahinler ve \u015farlatanlar taraf\u0131ndan k\u00f6t\u00fcye kullan\u0131lm\u0131\u015f diye onu reddetmek de.<\/p>\n

Huyey b Ahtab adl\u0131 bir Yahudi liderin Sure ba\u015flar\u0131nda yer alan harf ve rakam kombinezonlar\u0131n\u0131n anlam\u0131 konusunda Muhammed peygambere y\u00f6neltti\u011fi iddia edilen soru ve ele\u015ftiriyi Mustafa karde\u015fimiz bu konudaki yanl\u0131\u015f varsay\u0131mlar\u0131 ve yetersiz bilgisiyle de\u011ferlendirdi\u011fi i\u00e7in do\u011fru yorumlayamam\u0131\u015ft\u0131r. \u0130bn Hi\u015fam\u2019\u0131n nakletti\u011fi o ilgin\u00e7 hadis dahil konuyla ilgili detayl\u0131 bir tart\u0131\u015fmay\u0131 T\u00fcrk\u00e7e Kuran \u00c7evirilerindeki Hatalar adl\u0131 kitab\u0131mda tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in bu makalede buna de\u011finmeyece\u011fim.\u00a0 Mustafa\u2019n\u0131n Ebced sistemine y\u00f6nelik ele\u015ftirisi mant\u0131kta \u201cStrawman Argument\u201d (Saman Adam Tart\u0131\u015fmas\u0131) denilen hata \u00fczerine kurulu. Yani sa\u011fdan soldan toplad\u0131\u011f\u0131 sa\u00e7ma-sapan iddialar\u0131 al\u0131nt\u0131layarak konuyu ve kafalar\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131rmak ve b\u00f6ylece ucuz zaferler ilan etmekten ibaret:<\/p>\n

\u201cCifr, ebced, c\u00fcmmel vs. gibi adlar verilen rakam de\u011ferli harf sistemiyle olaylar\u0131n zaman\u0131n\u0131, yerini, durumunu, sinini ke\u015ffetmek i\u00e7in yap\u0131lan bu hura-fecilik i\u015flemine \u2018hurufilik\u2019 ad\u0131n\u0131 verebiliriz. Tarihte bu adla \u00fcnlenmi\u015f bir ekol de bulunmaktad\u0131r. \u0130ranl\u0131 Fazlullah Hurufi (\u00f6l. 1394) adl\u0131 bir \u015feyhin kurdu\u011fu bu tarikatta, g\u00f6r\u00fclmeyen g\u00fc\u00e7leri harekete ge\u00e7irmek ve tabiat \u00fcst\u00fc kuvvetleri kullanmak i\u00e7in birtak\u0131m harf, rakam ve sekilere \u00f6zel anlamlar y\u00fcklenir.\u201d<\/p>\n

\u201c\u00d6rne\u011fin: insan y\u00fcz\u00fcnde do\u011fu\u015ftan 7 hat vard\u0131r. \u0130ki ka\u015f, d\u00f6rt kirpik ve bir sa\u00e7. Bunlara \u2018ana hatlan\u2019 denir. Bunlar hal ve mahal toplam\u0131 14 eder. Yedi de \u2018baba hatlan\u2019 vard\u0131r ki bunlar ergenlik \u00e7a\u011f\u0131nda erkekte \u00e7\u0131kar: Sa\u011f ve sol yanak k\u0131llar\u0131, iki burun k\u0131llar\u0131, iki b\u0131y\u0131k ve bir de alt dudaktaki k\u0131llar. Bunlar da hal ve mahal itibanyla 14 eder. Toplam\u0131 28 olur ki, bu da Kur’an’\u0131n yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131 28 harftir. Bu hatlar hava, su, toprak ve ate\u015f gibi d\u00f6rt unsurdan meydana geldi\u011fi i\u00e7in her biri d\u00f6rt telakki edilerek 7 ile \u00e7arp\u0131l\u0131rsa yine 28 elde edilir.\u201d<\/p>\n

\u201cBu sa\u00e7mal\u0131klar tamamen Arap alfabesinin 28 harf olmas\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck bir s\u0131r oldu\u011fu hurafesine yaslanmaktad\u0131r. Bu alfabeye Fars alfabesinin \u2018p, \u00e7, j, g\u2019 harflerini de eklersek 32 eder. O halde 32 rakam\u0131 da bu kutsall\u0131ktan pay\u0131n\u0131 almal\u0131d\u0131r:\u201d<\/p>\n

“Alemde her ne varsa 32’ye tatbik olunur. B\u00fct\u00fcn kainat 9 felek, 12 bur\u00e7 ve 7 seyyareden ibarettir. Bunlara 4 unsuru da ilave edersek toplam 32 olur. Otuz ikinin d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka bir \u015fey mevcut olamaz.”<\/p>\n

Kuran\u2019\u0131n edebi mucize oldu\u011funu isbat etmek i\u00e7in S\u00fcnni dinadamlar\u0131 M\u00fcseyleme diye adland\u0131rd\u0131klar\u0131 bir \u015faire yak\u0131\u015ft\u0131rd\u0131klar\u0131 sa\u00e7ma-sapan \u015fiir \u00f6rnekleri ile Kuran ayetlerini kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131p nas\u0131l ki Kuran hakk\u0131ndaki iddialar\u0131 i\u00e7in ucuz ve komik zaferler kazand\u0131larsa Mustafa karde\u015fimiz de ayn\u0131 metodu izleyerek sa\u00e7ma sapan \u00f6rneklerle Ebced sistemini ele\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor.<\/p>\n

Dahas\u0131, \u0130bni Hi\u015fam\u2019dan al\u0131nt\u0131lad\u0131\u011f\u0131 hadisi delil g\u00f6stererek bizi ele\u015ftirmekle \u00e7eli\u015fkiye giriyor. O rivayete g\u00f6re, sure ba\u015flar\u0131nda yer alan ond\u00f6rt harf kombinesyonunun Ebced de\u011feri ile Muhammed \u00fcmmetinin \u00f6mr\u00fc aras\u0131nda ili\u015fki kuran Huyey b Ahtab peygamber taraf\u0131ndan do\u011frulanm\u0131\u015f, ama toplamlar\u0131 o Yahudi\u2019nin beklentilerini a\u015f\u0131nca kafas\u0131n\u0131n kar\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 ileri s\u00fcrerek oradan ayr\u0131lm\u0131\u015f. E\u011fer o hadis do\u011fruysa Ebced sistemi Muhammed taraf\u0131ndan onaylanm\u0131\u015f demektir. Yok e\u011fer uydurma bir hadisse o hadise dayanarak bizleri Yahudile\u015fmekle su\u00e7lamas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmaz.<\/p>\n

Ebced sistemini daha \u00f6nce, Mustafa gibi Kuran + S\u00fcnnet diyerek tevhidi tesniyele\u015ftiren S\u00fcnni bir arkada\u015fla detayl\u0131 olarak tart\u0131\u015fm\u0131\u015f bulunuyorum. B\u00fclent \u015eahin Erg\u00fcder ad\u0131ndaki S\u00fcnni arkada\u015f me\u011ferse Mustafa\u2019n\u0131n ele\u015ftirilerini aynen al\u0131p kullanm\u0131\u015f. \u201cFitne Fesat Fanusunun Fitilini Fitlleyen Fehl-i F\u00fcnnet F\u0131rkas\u0131n\u0131n Fig\u00fcranlar\u0131na\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 makalemden ilgili b\u00f6l\u00fcm\u00fc a\u015fa\u011f\u0131ya al\u0131yorum. K+S k\u0131saltmas\u0131n\u0131 Kuran + S\u00fcnnet tesniyeceleri i\u00e7in kullan\u0131yorum:<\/p>\n

Ebced Alfabe ve Say\u0131 Sistemi<\/strong><\/p>\n

Matematik tarihi alan\u0131nda \u015fu ana kadar yaz\u0131lan en esasl\u0131 \u00e7al\u0131\u015fma olarak tan\u0131nan, 2000 y\u0131l\u0131nda yay\u0131mlanan \u0130nglizce n\u00fcshas\u0131n\u0131 k\u00fct\u00fcphanemde bulundurdu\u011fum ve sevdi\u011fim bir kitaptan al\u0131nt\u0131lar yap\u0131lmas\u0131 ho\u015fuma gitti; ama o kitab\u0131n Ebjed sistemine kar\u015f\u0131 kullan\u0131lmas\u0131 s\u00fcrpriz oldu. Kitab\u0131 daha \u00f6nce okudu\u011fum i\u00e7in K+S’nin yapt\u0131\u011f\u0131 al\u0131nt\u0131lar\u0131 ve yorumlar\u0131 okuyunca acaba ayn\u0131 kitap m\u0131 diye ku\u015fkuland\u0131m bir s\u00fcre.<\/p>\n

K+S’nin Georges Ifrah’n\u0131n “The Universal History of Numbers” (Say\u0131lar\u0131n Evrensel Tarihi) adl\u0131 kitab\u0131ndan yapt\u0131\u011f\u0131 al\u0131nt\u0131lar ve onlara dayanarak yapt\u0131\u011f\u0131 yorumlar, bir kitaptaki bilgi ve iddialar\u0131n k\u0131rp\u0131lm\u0131\u015f al\u0131nt\u0131lar yoluyla nas\u0131l \u00e7arp\u0131t\u0131labilece\u011fine, o kitapta ifade edilenlerin nas\u0131l y\u00fckseksen derece z\u0131dd\u0131na \u00e7evrildi\u011fine klasik bir \u00f6rnektir. Bu \u00e7arp\u0131tmay\u0131 bile bile yapmam\u0131\u015fsa, o zaman 19 say\u0131s\u0131na sava\u015f a\u00e7arken mahkumu oldu\u011fu fitnedeki ate\u015fin duman\u0131ndan dolayi basireti kapanm\u0131\u015f ve al\u0131nt\u0131da bulundu\u011fu kitab\u0131 tersinden okumu\u015ftur. “Sarho\u015fken namaza yakla\u015fmay\u0131n” ayetini k\u0131rp\u0131p “namaza yakla\u015fmay\u0131n” olarak al\u0131nt\u0131layan bir bekta\u015fiden farks\u0131z davranm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Yan\u0131mda T\u00fcrk\u00e7e \u00e7evirisi olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in s\u00f6zkonusu kitab\u0131n \u0130nglizce orijinalinin 19’uncu B\u00f6l\u00fcm\u00fcnden baz\u0131 al\u0131nt\u0131lar\u0131 T\u00fcrk\u00e7e’ye \u00e7evirip bilginize sunuyorum.:<\/p>\n

“Arap yaz\u0131s\u0131 eski Arami yaz\u0131s\u0131ndan t\u00fcredi\u011fi i\u00e7in Arap alfabesinde yirmi iki bat\u0131l\u0131 Sami harfi bulmay\u0131 umuyoruz; hem de ayn\u0131 s\u0131ralamada. Peki, Sami harflerinin geleneksel s\u0131ralamas\u0131 Arap\u00e7a’da nas\u0131l de\u011fi\u015fti? Cevap onlar\u0131n say\u0131lar\u0131 yaz\u0131\u015f sistemlerinin tarihinde yat\u0131yor.”<\/p>\n

“Araplar, alfabelerinin her harfine kar\u015f\u0131l\u0131k gelen bir say\u0131sal notasyonu kullanarak alfabelerindeki her harf belli birsay\u0131sal de\u011fer vermi\u015flerdi (Fig 19.3); F. Woepke’ye g\u00f6re onlar “[Bu sistemin] \u00f6zg\u00fcn ve kendi se\u00e7imleriyle olu\u015fturuldu\u011funu kabul etmi\u015flerdir.”<\/p>\n

“Bunu, ‘harfler yoluyla toplamlar’ anlam\u0131na gelebilecek huruf al jumal diye adland\u0131r\u0131rlar.”<\/p>\n

“Bu nedenle, ilk yirmi iki harfin Araplarca alfabetik numaralama olarak kullan\u0131lmas\u0131 adetinin, Yahudiler ve Suriyeli Hristiyanlara \u00f6yk\u00fcn\u00fclmesi sonucu (400’\u00fcn alt\u0131ndaki say\u0131lar); ve geri kalan alt\u0131s\u0131n\u0131n da Yunan \u00f6rne\u011fine g\u00f6re oldu\u011funu (400’den 1000’e kadar olan de\u011ferler) girdi\u011fi sonucuna ula\u015fabiliriz.”<\/p>\n

“Ondan sonra her\u015fey netle\u015fir. Miras olarak ald\u0131klar\u0131 bat\u0131l\u0131 Sami alfabesine alt\u0131 harf ekledikten sonra, harflerin geleneksel s\u0131ralamas\u0131n\u0131 koruyarak alfabetik numaralama sistemi olu\u015fturduktan sonra, yedinci ve sekizinci y\u00fczy\u0131l Arap gramercileri, g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde e\u011fitim amac\u0131yla, birbirine grafik olarak benzeyen harfleri biraraya getirerek harflerin s\u0131ralamas\u0131n\u0131 t\u00fcm\u00fcyle de\u011fi\u015ftirdiler. Bu d\u00f6nemde bu gramerciler “Yahudi ve Hristiyan ara\u015ft\u0131rmalar\u0131n\u0131n ye\u015ferdi\u011fi Mezopotamya civar\u0131nda Yunan etkisi alt\u0131nda \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar” (M: Cohen).<\/p>\n

“Bu a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6steriyor ki, Ebeced (veya aksan\u0131na g\u00f6re Ebced, Ebuced, Aboced, vs) olarak telaffuz edilen “ABC” s\u0131ralamas\u0131, ki bazan Arap alfabesindeki harf s\u0131ralamas\u0131n\u0131 d\u00fczenler, ne fonetik de\u011ferlerine ne de grafik bi\u00e7imlerine; ancak do\u011fu Arap sistemine g\u00f6re onlar\u0131n s\u0131ralamadaki say\u0131sal de\u011ferlerine kar\u015f\u0131l\u0131k gelir (Fig. 19.4).<\/p>\n

“\u00d6te yandan, bu [ebced]s\u0131ralamas\u0131 sadece Yahudilerde de\u011fil, ayn\u0131 zamanda t\u00fcm kuzeybat\u0131 Samilerinde, hatta Yunan, Etruscans (?) ve Ermenilerdahil nice uygarl\u0131klarda mevcuttur. Bu \u00e7ok eski bir s\u0131ralama sistemidir, Araplardan yirmi y\u00fczy\u0131l \u00f6nce, Ugarit halk\u0131 buna a\u015fina idiler.”<\/p>\n

G\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi, Ifrah K+S’nin iddia ettiklerinin tam tersini yaz\u0131yor. Arap alfabesi ve Ebced sistemi Kuran’\u0131n vahyinden y\u00fczy\u0131llarca \u00f6ncesine dayan\u0131r. Bunun Yahudilerden al\u0131nma oldu\u011fu iddias\u0131 tart\u0131\u015f\u0131labilir, zira hem Ibranice hem Arap\u00e7a ortak bir ana dil k\u00f6k\u00fcne sahip karde\u015f dillerdir. Arap\u00e7a alfabesinin ve say\u0131 sisteminin Ibranice’den do\u011fdu\u011funu ileri s\u00fcrmek \u0130brahim’in Yahudi oldu\u011funu ileri s\u00fcren mantaliteye benziyor. Bu yorum hari\u00e7, Ifrah’\u0131n iddialar\u0131 tarihi dokumanlar ve di\u011fer tarih\u00e7iler taraf\u0131ndan kabul edilen bir ger\u00e7ektir.<\/p>\n

Kuran’\u0131n vahyedildi\u011fi d\u00f6nemde Araplar Ebced alfabesini ve say\u0131 sistemini kullan\u0131yorlard\u0131. Daha sonra bu orijinal sistem yedinci ve sekizinci y\u00fczy\u0131llarda Emeviler d\u00f6neminde her nedense de\u011fi\u015ftirilmi\u015ftir. Bunun de\u011fi\u015ftirmenin sebebi olarak ileri s\u00fcr\u00fclen harfleri \u00f6\u011fretme kolayl\u0131\u011f\u0131 olabilir; ama Kuran d\u00f6neminde kullan\u0131lan bir say\u0131 sistemini de\u011fi\u015ftirmi\u015f oldular. Bu, asl\u0131nda Kuran’\u0131n bilgisine kar\u015f\u0131 yap\u0131lan bir ihanet idi. Her ne hikmetse bizim s\u00fcnnet\u00e7i K+S, bu bidate sahip \u00e7\u0131k\u0131yor ve Kuran d\u00f6neminde kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 tarihi ve arkeolojik delillerle isbat edilmi\u015f olan Ebced sistemini Kuran’da arad\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in bizi bidat \u00e7\u0131karmakla su\u00e7layabiliyor. Kuran, d\u00f6neminde \u0130NSANLARIN \u00dcR\u00dcN\u00dc OLAN Arap dilini kulland\u0131ysa, ayn\u0131 d\u00f6nemde ayn\u0131 insanlarca kullan\u0131lan bir say\u0131 sistemini de kullanm\u0131\u015f olmas\u0131ndan daha makul ne olabilir? Nitekim, 19 sistemi yoluyla Allah’in isimleri \u00fczerinde yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z incelemeler Kuran’\u0131n ebced say\u0131 sistemini kulland\u0131\u011f\u0131n\u0131 konuya ideolojik bir ba\u011fnazl\u0131kla yakla\u015fmayan herkese kan\u0131tlam\u0131\u015f bulunuyor.<\/p>\n

Kuran ayetlerini muskaya \u00e7evirip suistimal eden sahtekar dinadamlar\u0131 ve \u00fcf\u00fcr\u00fck\u00e7\u00fcler Ebced sistemini de suistimal etmi\u015flerdir. Ama, Ebced sisteminin Emevi kral\u0131 Mervan d\u00f6neminde de\u011fi\u015ftirilmesinden sonra Ebced sistemi hakk\u0131nda uydurulan cahili efsaneleri ve palavralar\u0131 ciddiye al\u0131p o hikayeleri kullanarak Ebced sistemini bir hurafe olarak g\u00f6stermek cehaletin bir \u00fcr\u00fcn\u00fc de\u011filse fitnenin bir \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Kuran’\u0131n vahyi d\u00f6neminde peygamber ba\u015fta olmak \u00fczere t\u00fcm m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bilip kulland\u0131\u011f\u0131 bir yaz\u0131 ve say\u0131 sistemini “peygamber s\u00fcnnetine tabi olma” bahanesiyle reddetmek ve sap\u0131kl\u0131k olarak nitelemek anla\u015f\u0131l\u0131r bir tav\u0131r de\u011fildir.<\/p>\n

\u201cB\u00fcy\u00fcklerden biri\u201d olan 19 Say\u0131s\u0131ndan Ka\u00e7an Zebralar (74:30-51)<\/strong><\/p>\n

Mustafa karde\u015fimiz \u201c19’culuk: Hem \u00e7a\u011fda\u015f, hem hurafe\u201d ara ba\u015fl\u0131\u011f\u0131yla kitab\u0131nda, Kuran\u2019\u0131n \u201cb\u00fcy\u00fcklerden biri\u201d olarak tan\u0131mlad\u0131\u011f\u0131 ve \u201cilerliyenler ile geride kalanlar\u0131\u201d birbirinden ay\u0131racak bir mesaj olarak betimledi\u011fi 19 ayetini\/i\u015faretini ve ona tan\u0131k olanlar\u0131 \u201c19\u2019culuk ak\u0131m\u0131\u201d diye yaftalad\u0131ktan sonra onu\u201cHurufili\u011fin \u00e7a\u011fda\u015f bir tezah\u00fcr\u00fc\u201d bi\u00e7iminde niteliyor:<\/p>\n

\u201cAmerika’da ya\u015fam\u0131\u015f T\u00fcrk as\u0131ll\u0131 bir M\u0131s\u0131r vatanda\u015f\u0131 olan biyokimya doktoru Re\u015fat Halife’nin komp\u00fct\u00fcr analizlerine dayanarak icad etti\u011fi “19 mucizesi”, piyasaya ilk s\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde hayli taraftar buldu kendisine. Re\u015fat Halife iddias\u0131n\u0131 “19” say\u0131s\u0131n\u0131n Kur’an’\u0131n kodu oldu\u011fu tezi \u00fczerine kurmu\u015ftu. Tarihte \u00e7\u0131kan her f\u0131rka gibi o da delillerini Kur’an’dan getiriyordu. Birinci delili \u2018gizlenmi\u015f s\u0131r\u2019 anlam\u0131na da gelebilen “M\u00fcddessir” suresinin 30. ayetiydi: \u2018\u00dczerinde 19 vard\u0131r.\u2019<\/p>\n

\u201c19×74, yani 1406 y\u0131l gizlendikten sonra 1974 y\u0131l\u0131nda Re\u015fat Halife bu “gizlenmi\u015f s\u0131rn” ke\u015ffediyordu. Neye g\u00f6re 1406 diye sormak gerekmezdi. Hicrete g\u00f6re mi, n\u00fcb\u00fcvvete g\u00f6re mi, surenin ini\u015f y\u0131l\u0131na g\u00f6re mi? Ne \u00f6nemi vard\u0131 bunun? 19’un kat\u0131 hangisine denk geliyorsa ona g\u00f6re tesbit edilir, olur biterdi.\u201d<\/p>\n

Soru g\u00fczel. Ancak \u00fc\u00e7 \u015f\u0131k yok, sadece iki \u015f\u0131k var, zira N\u00fcb\u00fcvvet yani Muhammed\u2019in Kuran\u2019\u0131 ald\u0131\u011f\u0131 y\u0131lda T\u00dcM KURAN nazil oldu. Ramazan ay\u0131n\u0131n bir gecesinde inen Kuran\u2019\u0131n \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131 23 y\u0131l s\u00fcrd\u00fc. Mustafa\u2019n\u0131n okuyucunun kafas\u0131n\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131rmak i\u00e7in ekledi\u011fi \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u015f\u0131kk\u0131 bile kabul etsek yine bir \u015fey de\u011fi\u015fmiyor. Zira s\u00fcnni (ve de \u015fii) kaynaklar\u0131na g\u00f6re surelerin ihtilafl\u0131 birka\u00e7 \u201cn\u00fcz\u00fcl s\u0131ras\u0131\u201d (ini\u015f s\u0131ras\u0131) mevcut. \u0130\u015fin ilginci M\u00fcddessir suresi t\u00fcm rivayetlere g\u00f6re yine ilk nazil olan surelerden biri. Hatta Mustafa\u2019n\u0131n burada \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc alternatif olarak ald\u0131\u011f\u0131 rivayetlere g\u00f6re 19 ayetlik Alaq suresinden hemen sonra nazil olan ikinci suredir M\u00fcddessir suresi. Yani, hem n\u00fcb\u00fcvvet\u2019e g\u00f6re hem de s\u00fcnni ve \u015fii ini\u015f y\u0131l\u0131na g\u00f6re 610 y\u0131l\u0131 oluyor. \u015eimdi \u00f6n\u00fcm\u00fczde iki \u015f\u0131k var: Hicret\u2019i mi yoksa 74\u2019uncu surenin indi\u011fi y\u0131l\u0131 m\u0131 baz alal\u0131m? Hangisi ba\u011flam a\u00e7\u0131s\u0131ndan daha makul? Mustafa karde\u015fimiz, 19 sistemine k\u00f6r ve sa\u011f\u0131r kesilmek i\u00e7in, yani 7:146 ayetinde tarif edilen ki\u015fi olabilmek i\u00e7in elbette en uzak ihtimali, 19 sistemini gizleyecek olan alternatifi se\u00e7ecektir.\u00a0 Bu onun se\u00e7imidir ve sayg\u0131 duyar\u0131z se\u00e7im hakk\u0131na. Nitekim onun bu apa\u00e7\u0131k sisteme kar\u015f\u0131 g\u00f6sterdi\u011fi k\u00f6rl\u00fck zaten bu mucizeye tan\u0131k olanlar i\u00e7in mucizenin gaybi tecellilerindendir. Tarih boyunca el\u00e7ilerin g\u00f6sterdikleri apa\u00e7\u0131k mucizeler nank\u00f6rler taraf\u0131ndan, tesniyeciler, \u00fc\u00e7lemeciler, d\u00f6rtlemeci m\u00fc\u015frikler taraf\u0131ndan g\u00f6r\u00fclmemi\u015ftir, alaya al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Nitekim \u201ckitabun marqum\u201d (rakamlanm\u0131\u015f kitap) su\u00e7lular taraf\u0131ndan yalanlanacak ama Allah\u2019a yak\u0131n muvahhitler taraf\u0131ndan tan\u0131k olunacakt\u0131r.<\/p>\n

\u0130\u015fin ilginci 19×74 (1406) say\u0131s\u0131 hakk\u0131nda ku\u015fku uyand\u0131rmak i\u00e7in alakas\u0131z alternatifler uyduran Mustafa karde\u015fimiz 19 say\u0131s\u0131 ile bu say\u0131n\u0131n ge\u00e7ti\u011fi sure numaralar\u0131n\u0131n yanyana konmas\u0131ndan olu\u015fan 1974 say\u0131n\u0131n d\u00fcnyada en yayg\u0131n olarak kullan\u0131lan takvime g\u00f6re bu s\u0131rr\u0131n ke\u015fif tarihini vermesine de\u011finmiyor. Hani bunu da g\u00f6rmemek i\u00e7in buna da birka\u00e7 alternatif kurabilirdi. \u00d6rne\u011fin, \u201cHani 7419 nerede?\u201d diyebilirdi.\u00a0 Allah inkarc\u0131lara da alternatifler verir. Ayetlere kar\u015f\u0131 k\u00f6r olmakta inat edebilmeleri i\u00e7in onlara \u00f6r\u00fcmcek a\u011f\u0131 gibi as\u0131labilecekleri zay\u0131f bahaneler sunar ve onlar aslandan ka\u00e7an zebralar gibi o bahanelere, o \u00f6r\u00fcmcek yuvalar\u0131na s\u0131\u011f\u0131n\u0131rlar.<\/p>\n

Mustafa \u0130slamo\u011flu, daha sonra Kuran\u2019\u0131n m\u00fckemmel bi\u00e7imde Allah taraf\u0131ndan korundu\u011funu isbat eden 19 sistemini inkar i\u00e7in mukallit kafalara Kuran\u2019\u0131 Mushaf olarak sunuyor ve 9:128-129 konusunu tart\u0131\u015f\u0131yor. Bu konuyu detaylar\u0131yla \u201c\u00dczerinde 19 Var\u201d adl\u0131 kitab\u0131mda tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in ve bu makalenin hacmini alabildi\u011fine atrtt\u0131raca\u011f\u0131 i\u00e7in merakl\u0131lar\u0131 o kitab\u0131m\u0131 veya bu konuda yazm\u0131\u015f oldu\u011fum makalelerimi incelemeye davet ediyorum.<\/p>\n

Bu arada Mustafa\u2019y\u0131 \u201cDinometre veya Mezhebometre\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 \u00e7oktan se\u00e7meli sorulara cevap vermeye davet ediyorum. T\u00fcm s\u00fcnniler gibi o sorulara ya cevap veremiyecektir veya verse kendi mezhebine izledi\u011fi uydurma s\u00fcnnete g\u00f6re defalarca m\u00fcrted olacak ve \u00f6l\u00fcm\u00fc hakkedecektir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mustafa\u2019n\u0131n Ebced sistemi hakk\u0131ndaki bilgisi ne yaz\u0131k ki hurafelere ve uydurma kitaplara dayanmaktad\u0131r. Allah\u2019\u0131n s\u00fcnnetini onun el\u00e7isi\/postac\u0131s\u0131 olan Muhammed\u2019in s\u00fcnneti haline d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fckten sonra o uydurma s\u00fcnneti ortaya \u00e7\u0131karmak i\u00e7in hadis kitaplar\u0131ndan s\u00fcnnet ay\u0131klarken kapt\u0131\u011f\u0131 bir s\u00fcr\u00fc mikroplu hurafe k\u0131r\u0131nt\u0131lar\u0131ndan biridir bu… E\u011fer bu konuyu biraz ara\u015ft\u0131rsayd\u0131 \u00e7ok farkl\u0131 bir sonuca ula\u015facakt\u0131. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[161,11],"tags":[159,168,1171,169,163,167],"class_list":["post-690","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-19-ayet","category-edipyuksel","tag-19-mucizesi","tag-ebced","tag-edip-yuksel-tr","tag-hurufilik","tag-mustafa-islamoglu","tag-yahudilesme"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/690","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=690"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/690\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6389,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/690\/revisions\/6389"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=690"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=690"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=690"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}