{"id":7088,"date":"2015-07-03T03:40:04","date_gmt":"2015-07-03T09:40:04","guid":{"rendered":"http:\/\/19.org\/tr\/?p=7088"},"modified":"2015-07-03T03:57:00","modified_gmt":"2015-07-03T09:57:00","slug":"gay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/19.org\/tr\/gay\/","title":{"rendered":"Homofobi fobisi"},"content":{"rendered":"

Homofobi Fobisi<\/span><\/h1>\n

 <\/p>\n

(Homophobia-Phobia ba\u015fl\u0131\u011f\u0131yla bu sitenin \u0130ngilizce b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde yay\u0131mlanan bu tart\u0131\u015fmay\u0131
\nT\u00fcrk\u00e7e’ye \u00e7eviren New York’ta m\u00fchendislik yapan Ali Hakan Duman’a te\u015fekk\u00fcr ederim)<\/strong><\/p>\n

E\u015eC\u0130NSELL\u0130K-KORKUSUNUN KORKUSU<\/strong> – 1996<\/p>\n

A\u015fa\u011f\u0131daki tart\u0131\u015fma Arizona College \u00dcniversitesi Hukuk b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde ben ve di\u011fer hukuk \u00f6\u011frencileri, Jay Powell, Alan Goldberg, Kenneth Miller ve James Nolan aras\u0131nda oldu. \u00dcniversite taraf\u0131ndan kurulmu\u015f olan internet forumunu kulland\u0131k.<\/p>\n

A\u00c7IK F\u0130K\u0130RL\u0130L\u0130K?<\/strong>\u00a0 \u2013 22 Ekim 1996<\/p>\n

JAY<\/strong> \u2013 Bir ka\u00e7 y\u0131l ver g\u00f6receksin sadece bu yasa Anayasa Mahkemesi taraf\u0131ndan iptal edilmeyecek, orduda a\u00e7\u0131k fikirlilerin say\u0131s\u0131 artacak. Ordu ho\u015fg\u00f6r\u00fc ve serbest d\u00fc\u015f\u00fcncenin kalesi olacak demiyorum, ama her g\u00fcn orduda e\u015fcinsellerin g\u00f6receli e\u015fitli\u011fi daha olas\u0131 hala gelecek.<\/p>\n

ED\u0130P<\/strong> – Siyasi ba\u011flamda, ho\u015fg\u00f6r\u00fc, a\u00e7\u0131k fikirli ve \u00f6zg\u00fcr d\u00fc\u015f\u00fcnce gibi kavramlar ho\u015fg\u00f6r\u00fcs\u00fczl\u00fck, dar g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fcl\u00fck ve \u00f6nyarg\u0131l\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncelere gebe. Do\u011fruluk, aile de\u011ferleri ve vatanseverlik gibi kavramlar muhafazakar gibi politikac\u0131lar taraf\u0131ndan istismar edilebilir.<\/p>\n

E\u015fcinselleri destekleyen ama \u00e7ok e\u015flilik, hayvanlarla cinsellik, \u00e7ocuk pornografisi ve ebeveyni ya da karde\u015fi ile cinsel ili\u015fkiyi (ensesti) uygulamak isteyenler gibi daha ezilen gruplar\u0131n durumlar\u0131na sessiz olan bu a\u00e7\u0131k fikirliler i\u00e7in k\u00fc\u00e7\u00fck bir sorum var: Ne kadar a\u00e7\u0131k fikirlisiniz?<\/p>\n

\u0130kinci soru: E\u015fcinsellik i\u011fren\u00e7 bulanlar i\u00e7in ne kadar ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fcs\u00fcn\u00fcz?<\/p>\n

Ben, e\u015fcinsellere kar\u015f\u0131 ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131 desteklemiyorum; “evlilik” hari\u00e7. \u015eahsen e\u015fcinselli\u011fi ahlaken yanl\u0131\u015f ve cinsel \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015fl\u0131k olarak buluyorum. Bu \u00f6zg\u00fcr se\u00e7im ile g\u00fc\u00e7lendirilmi\u015f evrim fabrikas\u0131nda, bir montaj hatt\u0131-hatas\u0131d\u0131r. Genetik bozukluk ve yanl\u0131\u015f se\u00e7im \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n

JAY<\/strong> \u2013 Edip ilgin\u00e7 bir noktaya temas etti ki g\u00f6stermektedir ki hepimizin ho\u015fg\u00f6r\u00fcs\u00fczl\u00fckte belli bir \u00f6l\u00e7\u00fcm\u00fcz var. Bunu \u00e7ok iyi anl\u0131yorum. Ayn\u0131 zamanda a\u00e7\u0131k ho\u015fg\u00f6r\u00fcs\u00fczl\u00fc\u011f\u00fc ve nefret ay\u0131r\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul etmeme konusunda dikkatli olmal\u0131y\u0131z. X miktar\u0131nca haklar\u0131n var olmas\u0131 daha fazla hak elde edilemeyece\u011fi anlam\u0131na gelmez. Ayn\u0131 \u015fekilde X miktar\u0131nca ho\u015fg\u00f6r\u00fcs\u00fczl\u00fc\u011f\u00fcn var olmas\u0131 daha fazla ho\u015fg\u00f6r\u00fcs\u00fczl\u00fck i\u00e7in bahane olamaz. X miktar\u0131n hepimizden farkl\u0131 oldu\u011funu biliyorum ve hayvan cinselli\u011fini ve e\u015fcinselli\u011fi tam olarak ili\u015fkilendirmenin de yanl\u0131\u015f oldu\u011funu biliyorum.<\/p>\n

ED\u0130P <\/strong>– Yan\u0131t\u0131n\u0131z i\u00e7in te\u015fekk\u00fcr ederiz Jay. E\u011fer belirli bir hak i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z delil ve tart\u0131\u015fmalar belirli ba\u015fka bir hak i\u00e7in de kullan\u0131labilirse, o zaman benzeri durumdaki haklar g\u00f6z ard\u0131 edilmemelidir. Benzer \u015feyler benzer \u015fekilde de\u011ferlendirilmelidir. Aksi takdirde, biz ya:<\/p>\n

    \n
  1. \u0130kiy\u00fczl\u00fc davran\u0131yoruz.<\/li>\n
  2. Daha fazla g\u00fcce sahip olanlar\u0131 savunuyoruz.<\/li>\n
  3. \u0130ddiam\u0131z samimi de\u011filiz.<\/li>\n<\/ol>\n

    Bana e\u015fcinselli\u011fin NEDEN bir hak olarak kabul edilmeli oldu\u011funu; fakat hayvanlarla cinsel ili\u015fkiye girmenin ve di\u011ferlerinin bir hak olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klar m\u0131s\u0131n\u0131z? Tezimin ana noktas\u0131na cevap vermediniz, fakat herhangi bir sebep vermeden reddettiniz.<\/p>\n

    \"2015-07-03<\/a><\/p>\n

    O\u011eLANCILIK<\/strong> – 25 Ekim 1996<\/p>\n

    JAY<\/strong> \u2013 Edip, benim e\u015fcinselli\u011fin neden bir hak oldu\u011funu (belirli terimlerle) ispat etmemi istiyorsunuz anl\u0131yorum. Bunu yapmak i\u00e7in e\u015fcinsellik konusundaki konumumu a\u00e7\u0131klamal\u0131y\u0131m. \u015eunu belirtmeliyim ki ben Yarg\u0131tay\u2019\u0131n ilgi \u00e7eken bir \u00e7ok sorununda Rehnquist, Scalia, ve Thomas\u2019\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015flerine yak\u0131n\u0131m.<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong> \u2013 \u0130roniye bak\u0131n ki ben de Brennan ve onun gibilere yak\u0131n\u0131m.<\/p>\n

    JAY<\/strong> \u2013 Edip, \u201ca\u00e7\u0131k fikirlilikle\u201c ilgili ilk tart\u0131\u015fmam\u0131zda dediniz ki e\u015fcinsellik hem \u201cgenetik mutasyon\u201d ve hem de \u201ci\u011fren\u00e7 yanl\u0131\u015f bir se\u00e7im\u201d. E\u011fer e\u015fcinsellik genetik mutasyon ise o zaman de\u011fi\u015fmezlik sorununu yarat\u0131r. Bu de\u011fi\u015fmezlik genellikle Anayasan\u0131n sonradan eklenen 14\u00fcnc\u00fc maddesi (Amendment) \u00a0ile de\u011ferlendirilmesine olanak verecek. Bu da tart\u0131\u015fman\u0131n sonu demek!<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong> \u2013 \u0130yi de Jay, siz VE ile VEYA ba\u011flant\u0131s\u0131n\u0131 birbirine kar\u0131\u015ft\u0131rd\u0131n\u0131z. Ezici bir \u015fekilde bilimsel ara\u015ft\u0131rmalar ve ger\u00e7ekler (baz\u0131 e\u015fcinsellerin birden fazla cinselli\u011fe d\u00f6nmesi) g\u00f6steriyor ki ikisinin kar\u0131\u015f\u0131m\u0131 do\u011fru olan.<\/p>\n

    \u0130kincisi, neredeyse b\u00fct\u00fcn davran\u0131\u015flar\u0131n temelinde genetik (de\u011fi\u015fmezlik) var. De\u011fi\u015ftirilemezlik tek ba\u015f\u0131na, daha do\u011fru bir \u015fekilde, yar\u0131-de\u011fi\u015ftirilemezlik ara\u015ft\u0131rmamay\u0131 gerektirmez. Aksi takdirde, \u015fiddet su\u00e7lar\u0131, ya da tecav\u00fcz veya h\u0131rs\u0131zl\u0131k i\u015fleyenler su\u00e7lar\u0131n\u0131n genetik karakterlerinden kaynakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia ederek daha az ceza talep edebilir hatta hi\u00e7 cezay\u0131 almamay\u0131 talep edebilirler. En az\u0131ndan ahlaki olarak onlar\u0131 k\u0131namam\u0131zdan vazge\u00e7memizi isteyebilirler. Tabii, e\u015fcinselli\u011fin toplum \u00fczerinde herhangi bir olumsuz etkisi oldu\u011fu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclebilir. Sizce de \u00f6yleyse l\u00fctfen bana bildirin. Ben bu noktadan, \u0130n\u015fallah ele alaca\u011f\u0131m.<\/p>\n

    JAY<\/strong> – E\u015fcinselli\u011fin “i\u011fren\u00e7” ve “yanl\u0131\u015f bir se\u00e7im” olmas\u0131, anayasa ihlali i\u00e7in bir sebep olu\u015fturmaz. Sen e\u015fcinsellik neden bir hakt\u0131r diye kan\u0131tlamam\u0131 bana sordun – ama \u015funu sana hat\u0131rlatmal\u0131y\u0131m ki Anayasan\u0131n \u00a09. Maddesi (9th Amendment) bize ba\u015fka yasal haklardan do\u011fan haklar\u0131 verir. Biz onlar\u0131 kendimizle s\u0131n\u0131rlayabilir ya da bunu yapmamay\u0131 se\u00e7ebiliriz.<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong> \u2013 Halk, se\u00e7tikleri temsilcileri yoluyla baz\u0131 davran\u0131\u015flar\u0131 yasal yapabilir ya da normalle\u015ftirebilir. Bir tart\u0131\u015fma E\u015fitlik Haklar\u0131 iddias\u0131na dayal\u0131 ya da A\u00e7\u0131k Fikirlili\u011fe dayal\u0131 ise ve bu sadece E\u015fcinseller i\u00e7in kullan\u0131l\u0131rsa, ikiy\u00fczl\u00fc olmaya mahk\u00fbm olur. Ben hayvanlarla cinsel ili\u015fki, ebeveyni ya da karde\u015fi ile cinsel ili\u015fki, \u00e7ok e\u015flilik, \u00e7ocuk pornografisi ve hayvanlara i\u015fkence yapmay\u0131 tercih edenlerle e\u015fcinsellik tercihinde bulunanlar\u0131n tart\u0131\u015fman\u0131n karakteri a\u00e7\u0131s\u0131ndan benzer oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum (\u00f6rnekleri dikkatle se\u00e7tim ve bunlar\u0131n savunmaya haz\u0131r\u0131m). Bu haklar\u0131n kullan\u0131lmas\u0131nda herhangi bir Anayasal engel g\u00f6r\u00fcyor musun? E\u011fer hay\u0131r ise, o zaman neden bu en \u00e7ok bast\u0131r\u0131lan gruplar\u0131n haklar\u0131n\u0131 savunmuyorsun? Neden o zaman a\u00e7\u0131k fikirlilik tan\u0131m\u0131n\u0131 bu en \u00e7ok bast\u0131r\u0131lan az\u0131nl\u0131klar lehine tan\u0131mlam\u0131yorsun? Hayvanlarla ili\u015fkiye girenlere kar\u015f\u0131 m\u0131s\u0131n? Ya da karde\u015fi ya da ebeveyni ile ili\u015fkiye girene kar\u015f\u0131 m\u0131s\u0131n? Ya da cinsel i\u00e7erikli yay\u0131nlara kar\u015f\u0131 m\u0131s\u0131n? Ya da hayvanlarla cinsel ili\u015fkiye girenlere kar\u015f\u0131 m\u0131s\u0131n?<\/p>\n

    Bu dili kulland\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in kusura bakma l\u00fctfen. Seni g\u00fccendirmek istemem. Ben \u201chomophobik\u201c (e\u015fcinsellerden korkan) tabiri ile etiketlenen bir guruba aitim ve e\u015fit haklar talep ediyorum J Ben sadece a\u00e7\u0131k fikirlilik iddias\u0131yla e\u015fcinseller i\u00e7in haklar iddia ederken benzer durumdaki guruplar i\u00e7in talep edilen haklar\u0131 inkar etmedeki \u00e7eli\u015fkiye dikkatini \u00e7ekmek istedim. A\u00e7\u0131k fikirlili\u011fin tan\u0131m\u0131 herhangi bir ahlaki de\u011feri tan\u0131mayanlar\u0131n tekelinde mi?<\/p>\n

    JAY<\/strong> – \u00d6rne\u011fin, McDonald’s’dan yemek “i\u011fren\u00e7” ve hatta “yanl\u0131\u015f se\u00e7im” de olabilir. Bu bedensel yasan\u0131 rencide edebilir, ama Federal Anayasay\u0131 etmez.<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong> \u2013 \u015eairane cevab\u0131na bay\u0131ld\u0131m \ud83d\ude09 Sana y\u00fczde y\u00fcz kat\u0131l\u0131yorum. Fakat, seni uyarmak isterim ki McDonald\u2019da insanlar\u0131n yemek yemesine m\u00fcsaade etmekle ve yasal hale getirmekle (E\u015fit Haklar ile) hayat tarz\u0131 uyu\u015fturucu kullanmakla, hayvanlarla ili\u015fkiye girmekle, \u00e7ok e\u015flilikle, \u00e7ocuk pornosu yapanla, karde\u015fi ya da ebeveyni ile ili\u015fkiye girenle, hayvanlara i\u015fkence edenle ve benzeri durumlardakilerle ANAYASAL olarak hi\u00e7 farkl\u0131 olmayan e\u015fcinselleri makul g\u00f6rmek (a\u00e7\u0131k fikirlilik ya da ilericilik iddias\u0131yla) ve normal g\u00f6rmek (evlilik yoluyla) kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131lamaz. Ayr\u0131ca yasala\u015ft\u0131rma, hakl\u0131 g\u00f6rme ve te\u015fvik etme \u00fc\u00e7 farkl\u0131 durum.<\/p>\n

    \u0130nan\u0131yorum ki Meclis b\u00f6yle bir \u00e7ok \u015feyi yasala\u015ft\u0131rabilir, \u00f6rne\u011fin alkol i\u00e7meyi, e\u015fcinselli\u011fi, uyu\u015fturucu kullanmay\u0131, karde\u015fi ya da ebeveyni ile cinsel ili\u015fkiye girmeyi, hatta \u00e7ocuk pornosunu. Ancak, atanan dokuz Y\u00fcksek Mahkeme yarg\u0131\u00e7lar\u0131n\u0131n bu de\u011ferler temelsiz olsa bile, insanlar\u0131n ahlaki de\u011ferlerine kar\u0131\u015fmas\u0131 onlar\u0131n i\u015fi de\u011fil.<\/p>\n

    \u0130\u015fin ilginci, ahlak\u0131n kayna\u011f\u0131n\u0131 tart\u0131\u015fmad\u0131k bile!<\/p>\n

    JAY<\/strong> \u2013 Dinledi\u011fin i\u00e7in te\u015fekk\u00fcrler<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong> – Dinliyorum ve benim dilbilgisi \u00f6z\u00fcrl\u00fc ve duygu y\u00fckl\u00fc yaz\u0131lar\u0131m\u0131 de\u015fifre etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z i\u00e7in iki kez te\u015fekk\u00fcr ederim. \u0130ngilizce benim \u00f6\u011frenme s\u0131ras\u0131na g\u00f6re be\u015finci dilidir ve e\u015fcinselli\u011fi te\u015fvik edenlere kar\u015f\u0131 konu\u015fmam benim y\u00fcz be\u015finci faaliyetimdir.<\/p>\n

    Dip Not; Ba\u015fl\u0131\u011f\u0131n neden SODOM\u0130 (O\u011flanc\u0131l\u0131k) oldu\u011funu merak ediyorsan\u0131z: \u015fu nedenle geleneksel ve tarihsel ad\u0131 se\u00e7tim: e\u015fcinseller geleneksel tabir olan “evlilik” tabirini almak (daha do\u011frusu bozmak) i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar, ben de o nedenle onlar\u0131n geleneksel isimlerini kullanmay\u0131 uygun bulundum. Bar\u0131\u015f,<\/p>\n

    \"2015-07-23<\/a><\/p>\n

    AYNEN %75<\/strong> \u2013 25 Ekim 1996<\/p>\n

    JAY<\/strong> – Edip, senin sorunun k\u0131sa cevab\u0131 \u015fudur: 1. Benim d\u00fc\u015f\u00fcnceme g\u00f6re, E\u015fcinsellik sorunu Anayasay\u0131 ilgilendirmez. Bu federal bir hak de\u011fildir. 2. Bu durumda Anayasan\u0131n sonradan eklenen 10. maddesi eyaletlerin VEYA insanlar\u0131n rasyonel temeli olan mevzuat ge\u00e7irmesine izin verir. 3. B\u00f6ylece, (Colorado’nun yapt\u0131\u011f\u0131 gibi) eyaletler e\u015fcinsel haklar\u0131n\u0131 ya k\u0131s\u0131tlarlar YA DA onlar e\u015fcinsel haklar\u0131 geli\u015ftirmeyi se\u00e7ebilirler.<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong> \u2013 Aynen<\/p>\n

    JAY<\/strong> \u2013 4. Benim i\u00e7in, e\u015fcinselli\u011fi hayvanlarla ili\u015fkiye girmekten ay\u0131ran temel e\u015fcinselli\u011fin bir derece daha de\u011fi\u015ftirilemez oldu\u011funu ispat eden deliller oldu\u011fudur. \u0130ki davran\u0131\u015f\u0131 ay\u0131rt etme a\u00e7\u0131s\u0131ndan ba\u015fkalar\u0131 benden daha ikna edici olabilir.<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong> – B\u00f6yle ispatlay\u0131c\u0131 bir delil yoktur. Asl\u0131nda e\u015fcinselli\u011fin genetiklikle hakl\u0131 g\u00f6sterilmesi ama karde\u015f ya da ebeveyn ile cinsel ili\u015fki, hayvanlarla cinsel ili\u015fki, \u00e7ocuk pornografisi, hayvan i\u015fkencesinin genetik olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia etmek mant\u0131kl\u0131 de\u011fildir. E\u015fcinseller ile di\u011fer sapmalar\u0131 ay\u0131rt etmek i\u00e7in epey gayret sarf eden “a\u00e7\u0131k fikirli” bilim adamlar\u0131 vard\u0131r eminim.<\/p>\n

    Ben di\u011fer davran\u0131\u015flar\u0131n e\u015fcinsellikten ay\u0131rt edici ba\u015fka ikna edici iddialar duymak istiyorum. Ger\u00e7ekten ilgileniyorum. Bar\u0131\u015f,<\/p>\n

    HA\u0130N & AHLAK\u0130 \u00c7O\u011eUNLUK!<\/strong> \u2013 25 Ekim 1996<\/p>\n

    KENNETHNETH<\/strong> \u2013 Edip, e\u015fcinsel haklar ile di\u011fer edepsiz uygulamalar aras\u0131ndaki mant\u0131ksal ba\u011flant\u0131 nedeniyle e\u015fcinsel haklar\u0131 destek\u00e7ileri mutlaka edepsiz \u015feyleri de destekler diye yine edepsiz i\u015fler listesini t\u00f6renle sunuyor. \u0130lk olarak, eski bir atas\u00f6z\u00fc derki, kaygan zemin (veya felaket tellall\u0131\u011f\u0131) safsatas\u0131 “bir hainin son s\u0131\u011f\u0131na\u011f\u0131d\u0131r.” E\u015fcinsel haklar\u0131n\u0131 desteklemeyi marjinal ve ku\u015fkulu konularla ili\u015fkilendirmek i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken, e\u015fcinsel haklar\u0131n uygunlu\u011fu ve yeti\u015fkinlerin e\u015fcinselli\u011fi uygulamas\u0131na izin verilmesi sorunundan uzakla\u015f\u0131yoruz. Bu sorun a\u00e7\u0131k ve d\u00fcr\u00fcst bir \u015fekilde tart\u0131\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r; herhangi bir ‘negatif kampanya’ olmadan. E\u015fcinsellik ve e\u015fcinsel haklar\u0131 sorunlar\u0131 varsa, bunlar\u0131 tart\u0131\u015fmak yerine hayvanlarla ili\u015fkiye girme, \u00e7ocuk pornonu gibi son derece y\u00fckl\u00fc konular\u0131 ekleyerek tart\u0131\u015fmay\u0131 \u00e7arp\u0131tmamal\u0131y\u0131z.<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong> – \u0130lk olarak, Ken, eski atas\u00f6z\u00fcne yeni bir atas\u00f6z\u00fc ile misilleme yapay\u0131m: “Kaygan zeminli bir iddiay\u0131 g\u00f6rmezden gelme safsatas\u0131, tutarl\u0131 iddialar yapamayan m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n son s\u0131\u011f\u0131na\u011f\u0131d\u0131r” Biz tart\u0131\u015fmam\u0131z\u0131 yaln\u0131z e\u015fcinselleri kapsayacak bi\u00e7imde s\u0131n\u0131rlayam\u0131yorsak, o zaman d\u00fcr\u00fcstl\u00fck ve cesaret g\u00f6stererek di\u011fer az\u0131nl\u0131klar\u0131n da ayn\u0131 iddiaya hak kazand\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul etmeliyiz. Kaygan yamaca sonuna kadar g\u00f6zlerinizi kapatamay\u0131z. Her verdi\u011fimiz karar\u0131n bir sorumlulu\u011fu ve sonucu vard\u0131r. Yar\u0131n\u0131 g\u00f6rmezden gelemeyiz. Asl\u0131nda, biz \u015fimdiyi g\u00f6rmezden geliyoruz ki halen e\u015fcinsellere yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi bask\u0131 g\u00f6ren bir\u00e7ok mazlum “sapk\u0131n” guruplar var.<\/p>\n

    G\u00f6r\u00fcl\u00fcyor ki, e\u015fcinselli\u011fi hakl\u0131 g\u00f6stermek i\u00e7in kaygan yamac\u0131n bir ucunu (yani etnik ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131) kullanmak ya da istismar etmek normal gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor; fakat di\u011fer ucunu kullanmak al\u00e7akl\u0131k ve ihanet! Ken, \u00e7ifte standart s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc duydun mu hi\u00e7?<\/p>\n

    KENNETHNETH<\/strong> – \u0130kincisi, ben tart\u0131\u015fman\u0131n e\u015fcinsellik ile hayvanlarla cinsel ili\u015fki \u00e7er\u00e7evesinde s\u00fcrmesine izin verilmesinden nefret ediyorum. Oysa, homoseks\u00fcelli\u011fi edepsiz uygulamalarla ili\u015fkilendirme te\u015febb\u00fcs\u00fcnde bulunanlar\u0131n iddialar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken, bu iddiay\u0131 yapanlar\u0131n zihninde e\u015fcinsel haklar\u0131 savunan ilerici tiplere ak\u0131ll\u0131 bir cevap oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum – gafil ‘siyaseten do\u011fru’ olanlar i\u00e7in \u2018kurnaz\u2019 entelekt\u00fcel bir tuzak olarak g\u00f6r\u00fcyorum, ger\u00e7ek a\u00e7\u0131k fikirli bir tart\u0131\u015fmay\u0131 a\u00e7ma yerine, e\u011fer istiyorsan, ayn\u0131 zamanda Edip\u2019in iddias\u0131n\u0131n felsefi temellerini ke\u015ffetmek i\u00e7in bir f\u0131rsat seziyorum.<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong> – Neden hayvanlarla cinsel ili\u015fki, \u00e7ocuk pornografisi, \u00e7ok e\u015flilik, karde\u015f ya da ebeveyne ili\u015fki, hayvanlara i\u015fkence ve benzeri davran\u0131\u015flar edepsiz uygulamalard\u0131r; ancak e\u015fcinsellik do\u011fru bir uygulamad\u0131r?<\/p>\n

    KENNETHNETH<\/strong> – Dworkin, “bir ahlaki \u00e7o\u011funluk bir az\u0131nl\u0131\u011f\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc sadece o az\u0131nl\u0131\u011f\u0131n ki\u015fisel se\u00e7imlerini onaylamad\u0131klar\u0131 i\u00e7in s\u0131n\u0131rlamal\u0131 m\u0131?” diye yazar. Daha a\u00e7\u0131k olarak, \u201cyeti\u015fkin biri seks hakk\u0131nda kendi kararlar\u0131n\u0131 \u00f6zg\u00fcrce almal\u0131 m\u0131; e\u011fer bu karar\u0131n ba\u015fkalar\u0131 \u00fczerinde do\u011frudan bir etkisi yok ise?<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong> – Ben Dworkin’in prensibini uygun ve pratik; ancak, \u00e7\u0131kar\u0131m\u0131n\u0131 aceleci buldum. E\u015fcinselli\u011fin ba\u015fkalar\u0131 \u00fczerinde hi\u00e7bir etkisi olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 m\u0131 iddia ediyorsunuz? Yukar\u0131da belirtilen “edepsiz uygulamalar\u0131n da” ba\u015fkalar\u0131 \u00fczerinde do\u011frudan etkiye sahip olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia edebilir misin?<\/p>\n

    KENNETH<\/strong> \u2013 Bu sorular bizim e\u015fcinselli\u011fin hayvanlarla seks ile benzer olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 de\u011fil, e\u015fcinsel haklar\u0131 tart\u0131\u015fmam\u0131z\u0131 bilgilendiren sorulard\u0131r.<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong> – Ne g\u00fczel! Neden e\u015fcinsellik ve \u0131rk aras\u0131nda \u00e7izilen daha uzak benzetmeyi reddetmedin? Benzerlikler, hatta en sa\u00e7ma olanlar\u0131 bile e\u015fcinselli\u011fin lehine kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda kabul ediyorsunuz. Ama bir benzetme e\u015fcinsel savunucular\u0131n\u0131n ikiy\u00fczl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc veya tutars\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131karmak i\u00e7in kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda “hinlik ve kurnazl\u0131k” diye ret edersiniz!<\/p>\n

    KENNETH<\/strong> – Dworkin’in daha \u00f6nceki sorusuna yan\u0131t \u00fczerinde anla\u015fmayabiliriz. Fakat ahlaki \u00e7o\u011funluk sadece onaylamad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc s\u0131n\u0131rlayamayaca\u011f\u0131n\u0131 kabul ediyorsan\u0131z, o zaman tart\u0131\u015fma \u201ce\u015fcinsellik ba\u015fkalar\u0131n\u0131 direk olarak (olumsuz) etkiler mi etkilemez mi?\u201d \u015fekline d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr. Di\u011fer uygulamalar i\u00e7in ayn\u0131 sorular\u0131 sorabiliriz, ama bu e\u015fcinsel haklar\u0131 tart\u0131\u015fmas\u0131 i\u00e7in bir bilgi olmaz.<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong> – Sevgili Ken, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131 tan\u0131mlayan \u00e7o\u011funluktur. Bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur m\u00fclk\u00fc kutsayan “do\u011fal kaynaklar\u0131 payla\u015fma” i\u015fini “\u00e7almak” diye yaftalay\u0131p k\u0131nayan. Bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur belirli ticareti “ka\u00e7ak\u00e7\u0131l\u0131k” diye reddeden. Bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur “hak ederek kazan\u0131lmayan serveti”, \u201cfaiz\u201d ve “kumar” ad\u0131 alt\u0131nda onaylayan. Bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur \u00e7ocuk pornografisi \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc s\u0131n\u0131rlayan. Bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur miras\u0131 kutsayan. Bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur vergi \u00f6demek istemeyenleri cezaland\u0131ran. Bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur \u00e7\u0131plaklar\u0131n halk\u0131n i\u00e7inde giyinmesini gerektiren. Bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur Anayasaya “sayg\u0131” bekleyen. Ve bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur az\u0131nl\u0131klara haklar veren.<\/p>\n

    Ahlak\u0131n kayna\u011f\u0131n\u0131 tart\u0131\u015fmak i\u00e7in haz\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z?<\/p>\n

    \"2015-07-03<\/a><\/p>\n

    SON B\u0130R \u00c7ABA<\/strong> \u2013 25 Ekim 1996<\/p>\n

    ALAN<\/strong> – Edip, ilk olarak, bahsetti\u011fin di\u011fer guruplar benzer \u00f6zellikler ta\u015f\u0131mazlar (en az\u0131ndan benim i\u00e7in de\u011fil). Uzla\u015fmac\u0131 faaliyetler ile bahsetti\u011fin faaliyetlerin her biri ve yeti\u015fkinler aras\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir fark vard\u0131r (Ma\u011fdurlar\u0131 vard\u0131r \u2013 e\u011fer siz Dr. Doolittle san\u0131z ve hayvanlar\u0131n r\u0131zas\u0131 olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlayabilirseniz).<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong> – Hayvanlar\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 ne zamandan beri anayasal bir mesele yapt\u0131k? Devletler hayvan sahiplerinin hayvanlar\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kan\u0131tlamas\u0131n\u0131 gerekli k\u0131l\u0131yor mu? Sorun, hayvanlar\u0131n r\u0131zas\u0131 de\u011fil ama sahiplerinin \u00f6zg\u00fcrl\u00fckleridir. Hayvanlar\u0131yla iyi vakit ge\u00e7irip seks yapmak istiyorlarsa, b\u0131rakal\u0131m onlar\u0131 (yani ki\u015fileri) ONURLA yaps\u0131nlar. Ayn\u0131 \u015fekilde baz\u0131 yeti\u015fkinler \u00e7ok e\u015flilik denemek istiyorsa, onlar\u0131 da b\u0131rakal\u0131m ONURLA yaps\u0131nlar. Ayn\u0131 haklardan ba\u015fkalar\u0131n\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fck nedenlerle hatta hi\u00e7 sebepsiz men etmek, ger\u00e7ekten, bencilliktir.<\/p>\n

    ALAN<\/strong> – \u0130kincisi, bence sen ara\u015ft\u0131rma ve deneysel tasar\u0131m \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 yapmal\u0131s\u0131n diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Ara\u015ft\u0131rma y\u0131ll\u0131klar\u0131na bakarak e\u015fcinsellerin tedavi yoluyla \u00e7ok e\u015fli cinselli\u011fe d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclebilir oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcren BAKMAYA DE\u011eECEK KES\u0130NL\u0130KLE H\u0130\u00c7 B\u0130R DEL\u0130L YOKTUR.<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong> – Tabii, e\u015fcinselli\u011fi uygulamaya ba\u015flad\u0131ktan sonra normal heterosexuel hale geldi\u011fini kim iddia ediyorsa yalan s\u00f6yl\u00fcyordur! E\u015fcinsellere kar\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fck bir komplo var!<\/p>\n

    ALAN<\/strong> – Bu noktada, e\u015fcinsellik konusunun ANAYASA HUKUKU II listserv sisteminden \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131n\u0131 \u00f6nermek istiyorum. Tekrar tekrar ayn\u0131 b\u0131kk\u0131n iddiay\u0131 duymak istemiyorum.<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong> – Kat\u0131l\u0131yorum. Ben de bir sapk\u0131n ya\u015fam tarz\u0131 ad\u0131na sakat bahane ve ikiy\u00fczl\u00fc iddialar\u0131 duymaktan b\u0131kt\u0131m. \u015eunu da unutmay\u0131n yasal haklar\u0131n\u0131z i\u00e7in samimiyim (evlili\u011fe gelince, onun dini bir kurum olarak kalmas\u0131 gerekti\u011fini ve devletin yard\u0131m\u0131n\u0131 almamas\u0131 gerekti\u011fini) ve e\u011fer ahlak de\u011ferleri konuyla alakas\u0131z say\u0131l\u0131rsa, o zaman, di\u011fer t\u00fcm sapk\u0131n gruplar\u0131n haklar\u0131n\u0131 savunurum hayvanlarla cinsel ili\u015fki kuranlar, \u00e7ocuk pornosu d\u00fc\u015fk\u00fcnleri, \u00e7ok e\u015flilik taraftarlar\u0131, karde\u015f ya da ebeveynle cinsel ili\u015fkiye giren, hayvan-i\u015fkencecileri de d\u00e2hil olmak \u00fczere ve biz hen\u00fcz hi\u00e7 duymad\u0131klar\u0131m… Ancak, ben, ahlakl\u0131 bir ki\u015fi olarak t\u00fcm yukar\u0131da bahsetti\u011fim davran\u0131\u015flara kar\u015f\u0131y\u0131m. Ben bu t\u00fcr ya\u015fam tarzlar\u0131n\u0131 ve davran\u0131\u015flar\u0131n normalle\u015ftiren ya da \u00f6zendiren her harekete kar\u015f\u0131 di\u015fe di\u015f m\u00fccadele edece\u011fim.<\/p>\n

    Alan, sen benim arkada\u015f\u0131ms\u0131n. Ger\u00e7ekten i\u00e7tenlikle s\u00f6yl\u00fcyorum. Senin ya\u015fam tarz\u0131n\u0131 onaylamad\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in benden nefret edebilirsin. Size kar\u015f\u0131 olan sevgim her zaman devam edecek ancak sizin ya\u015fam tarz\u0131n\u0131za nefretim de ayn\u0131 zamanda devam edecektir. Bence siz bir e\u015fcinselden DAHA fazlas\u0131n\u0131z. Bu sadece hayat tarz\u0131n\u0131z\u0131n bir par\u00e7as\u0131d\u0131r ki konu gere\u011fi vurgulan\u0131yor. Ben bir melek de\u011filim. Savundu\u011fum davalar\u0131n herhangi birine kat\u0131lm\u0131yorsan, arzulu bir \u015fekilde onlar\u0131 ele\u015ftirmeni bekliyorum. Senin samimiyetine ve merak\u0131na te\u015fekk\u00fcr ederim. E\u011fer ikna olursam herhangi bir konuda konumumu d\u00fczeltmek i\u00e7in elimden geleni yapaca\u011f\u0131m.<\/p>\n

    E\u011fer aksine bir i\u015faret yoksa senin cevab\u0131na cevap vermeyece\u011fim; \u00e7\u00fcnk\u00fc ben sadece e\u015fcinselli\u011fin te\u015fvik edilmesine tepki ediyorum. Ben ayr\u0131ca e\u015fcinsellere kar\u015f\u0131 H\u00dcK\u00dcMET taraf\u0131ndan yap\u0131lan ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131 te\u015fvik edenlere de kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yorum. Bar\u0131\u015f,<\/p>\n

    \"2015-07-03<\/a><\/p>\n

    ED\u0130P\u2019\u0130N SON MESAJINA CEVAP<\/strong> \u2013 26 Ekim 1996<\/p>\n

    ALAN<\/strong> – Ben senin iddialar\u0131n\u0131 zay\u0131f buluyorum ve ara\u015ft\u0131rma tasar\u0131m\u0131 s\u0131n\u0131f\u0131nda kay\u0131t yapt\u0131rman\u0131 \u00f6neriyorum. E\u015fcinsel haklar\u0131n\u0131n \u00f6nemli oldu\u011funa inanan e\u015fcinsel olmayan bir\u00e7ok ki\u015fi var. Benim e\u015fcinsel haklar\u0131n\u0131 savunmamdan dolay\u0131 e\u015fcinsel oldu\u011fumu d\u00fc\u015f\u00fcnmen \u00e7ok sa\u00e7ma. Ben Falwell, Graham, ya da di\u011fer H\u0131ristiyan misyonerlerin bir takip\u00e7isi de\u011filim, ama ben vaaz etme haklar\u0131 oldu\u011funa inan\u0131yorum. Ben zenci de\u011filim, ama zenci haklar\u0131n\u0131 savunurum, e\u015fcinsel de\u011filim, ama e\u015fcinsel haklar\u0131na inan\u0131yorum. \u0130sterseniz bana liberal diyebilirsiniz.<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong> – Sevgili Alan, daha u\u011fra\u015fmadan benim iddiam\u0131 zay\u0131f m\u0131 buldun. \u00d6nceki mektubunuz da ayn\u0131yd\u0131. Sen sadece herhangi bir destekleyici ya da kar\u015f\u0131-iddia olmadan bir iddiada bulunuyorsun. \u0130ddialara cevap vermeden e\u015fcinsellik \u00fczerine tart\u0131\u015fmay\u0131 durdurmam\u0131 istiyorsun. Yeti\u015fkin insanlar ihtilafl\u0131 konularda modaya uymaya ve tek tarafl\u0131 konu\u015fmaktan mutlu olmaya nas\u0131l da merakl\u0131!<\/p>\n

    Ben yak\u0131n zamana kadar kendimi liberal d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordum. (\u015eimdi, \u0131l\u0131ml\u0131 oldu\u011fumu anlad\u0131m \ud83d\ude42 hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131na u\u011frayarak g\u00f6r\u00fcyorum ki s\u00f6zde “siyasi do\u011fruluk” liberalizm kisvesi alt\u0131nda \u00f6\u011frencileri korkutuyor. Bir\u00e7ok \u00f6\u011frencinin kendi fikrini konu\u015fmaktan korktuklar\u0131n\u0131 ke\u015ffetti\u011fim an \u00e7ok \u015fa\u015f\u0131rd\u0131m. Bunun bir utan\u00e7 oldu\u011funa inan\u0131yorum. \u0130fade \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn hayati ilke oldu\u011fu bir \u00fclke i\u00e7in utan\u00e7 verici!<\/p>\n

    Senin e\u015fcinselli\u011fine gelince… Ben bir varsay\u0131mda bulundum ve yan\u0131lm\u0131\u015f\u0131m. Benim varsay\u0131m\u0131m\u0131 bir hakaret olarak alg\u0131layamazs\u0131n \u00e7\u00fcnk\u00fc sen e\u015fcinsel olman\u0131n hi\u00e7bir sak\u0131ncas\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsun. Bu nedenle, sana hi\u00e7bir \u00f6z\u00fcr borcum yok. Yine yanl\u0131\u015f bir varsay\u0131m yap\u0131yorsam, bu, benim yorumlar\u0131ndan al\u0131n\u0131yorsan, o zaman \u00f6z\u00fcr dilerim, \u00e7\u00f6z\u00fcme haz\u0131r\u0131m.<\/p>\n

    Iyi hafta sonlar\u0131,<\/p>\n

    \"2015-07-03<\/a><\/p>\n

    AZINLIKLARA KAR\u015eI AZINLIKLAR<\/strong> \u2013 27 Ekim 1996<\/p>\n

    JAMES<\/strong> – Edip Y\u00fcksel (ey61525@goodnet.com) yazd\u0131: “Ve ahlaki \u00e7o\u011funluktur bu az\u0131nl\u0131klara haklar\u0131 veren” dedi. Devlet ve adalet kavram\u0131n\u0131n tam kalbine do\u011fru vuran ilgin\u00e7 bir \u00f6nerme. Kabul etmeye haz\u0131r oldu\u011fum bir \u015fey de\u011fil. \u0130nan\u0131yoruz ki herkes haklara sahiptir (do\u011fru, eski Lockian g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc, ama anayasan\u0131n kurucular\u0131 ge\u00e7erli buldu\u011fu bir g\u00f6r\u00fc\u015f…) ve \u00e7o\u011funluk zaten hak edilmi\u015f bir hakk\u0131 veremez. Di\u011fer taraftan \u00e7o\u011funluk, bu haklar\u0131 gasp edebilir. B\u00f6yle bir durumda, ben pek \u00e7o\u011funlu\u011fu \u2018ahlaki\u2019 diye nitelemem.<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong> – Sevgili James, insanlara haklar\/yetkiler vermenin nedenini a\u00e7\u0131klayabilir misiniz? Bu haklar\u0131n baz\u0131lar\u0131n\u0131 ke\u015ffetmek y\u00fczy\u0131llar ald\u0131 ve muhtemelen yani haklar\u0131 ke\u015ffetmek de y\u0131llar s\u00fcrecek. Yetkilerin bir \u00f6nsel ger\u00e7ek olarak bir yerde var oldu\u011funu mu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz? Yani onlar 2 \u00d7 2 = 4 gibi, nesnel ve evrensel olarak tespit edilebilir mi? Do\u011fal hukuka inan\u0131yor musun? Yoksa insan deneyiminin bir \u00fcr\u00fcn\u00fc oldu\u011funu mu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsun? Do\u011fal Hukuk kavram\u0131 \u00fczerine temellendiriyorsan inanc\u0131n\u0131 (bu haklar\u0131n mutlakl\u0131\u011f\u0131), o zaman bu noktada bir itiraz\u0131m yok. Fakat b\u00f6yle bir kavram\u0131 reddediyorsan, benim a\u00e7\u0131klamamdaki do\u011frular\u0131 ka\u00e7\u0131rmak as\u0131l sorunun olacakt\u0131r.<\/p>\n

    K\u0131saca, az\u0131nl\u0131klar\u0131n haklar\u0131 konusunda ahlaki iddian nedir? Neden kanun \u00f6n\u00fcnde e\u015fit korunma olmal\u0131d\u0131r? Neden \u00e7o\u011funluk bir g\u00fcce sahip olmayan bir az\u0131nl\u0131\u011f\u0131 \u00f6nemsemeli? \u00c7o\u011funluk, k\u0131sa ve uzun vadeli ilgi ve g\u00fcvenlikleri i\u00e7in az\u0131nl\u0131klar\u0131 umursarlar. B\u00f6ylece, az\u0131nl\u0131klar\u0131n haklar\u0131 \u00e7o\u011funluk taraf\u0131ndan belirlenir. \u00c7o\u011funluk az\u0131nl\u0131klar\u0131n haklar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamaya ihtiyac\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissetti\u011fi anda haklar\u0131 geri alabilir. \u00c7o\u011funluk haklar\u0131n\u0131 savunmak i\u00e7in tehdit edici d\u00fczeyde sorunlar\u0131n\u0131 dile getirmeyen az\u0131nl\u0131klar\u0131 g\u00f6rmezden gelebilir. \u00c7o\u011funluk her zaman haklar\u0131n verilmesinin maliyetini ve verilmemesinin maliyetini hesaplar.<\/p>\n

    Neden topraklar\u0131n e\u015fit olarak b\u00f6l\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclmesi hakk\u0131na sahip de\u011filiz? M\u00fclkiyet hakk\u0131n\u0131n e\u015fit olarak b\u00f6l\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclmesi hakk\u0131nda neden d\u00fc\u015f\u00fcnmedi\u011fimizin sebebi bu \u015fekilde d\u00fc\u015f\u00fcnmemek i\u00e7in e\u011fitilmi\u015f bir sistemde yeti\u015ftirilmi\u015f oldu\u011fumuzdand\u0131r.<\/p>\n

    Ba\u015fka bir soru? Neden e\u015fit sa\u011fl\u0131k hizmeti hakk\u0131na sahip de\u011filiz? Bu soruyu k\u00fc\u00e7\u00fcmsemek i\u00e7in acele etmeyin. Bunu yaparsan\u0131z, \u00e7o\u011funluk taraf\u0131ndan nas\u0131l telkine u\u011frad\u0131\u011f\u0131n\u0131z hakk\u0131nda hi\u00e7bir fikrinizin olmad\u0131\u011f\u0131na kesinlikle eminim.<\/p>\n

    Yukar\u0131da yazd\u0131\u011f\u0131m bir paragraf\u0131 tekrar an\u0131msatt\u0131ktan sonra demokrasi hakk\u0131ndaki d\u00fc\u015f\u00fcncemle bitirece\u011fim:<\/p>\n

    \u00d6zg\u00fcrl\u00fck s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131 tan\u0131mlayan \u00e7o\u011funluktur. Bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur m\u00fclk\u00fc kutsayan “do\u011fal kaynaklar\u0131 payla\u015fma” i\u015fini “\u00e7almak” diye yaftalay\u0131p k\u0131nayan. Bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur belirli ticareti “ka\u00e7ak\u00e7\u0131l\u0131k” diye reddeden. Bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur “hak ederek kazan\u0131lmayan serveti”, \u201cfaiz\u201d ve “kumar” ad\u0131 alt\u0131nda onaylayan. Bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur \u00e7ocuk pornografisi \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc s\u0131n\u0131rlayan. Bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur miras\u0131 kutsayan. Bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur vergi \u00f6demek istemeyenleri cezaland\u0131ran. Bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur \u00e7\u0131plaklar\u0131n halk\u0131n i\u00e7inde giyinmesini gerektiren. Bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur Anayasaya “sayg\u0131” bekleyen. Ve bu ahlaki \u00e7o\u011funluktur az\u0131nl\u0131klara haklar veren.<\/p>\n

    Peki, sizi \u015fa\u015f\u0131rtacak bir \u00e7arp\u0131tma yapmama izin verin. Asl\u0131nda, \u00e7o\u011funluk en g\u00fc\u00e7l\u00fc az\u0131nl\u0131klar taraf\u0131ndan idare edilir. ABD’de, \u00fclkeyi y\u00f6neten y\u00fczde birlik az\u0131nl\u0131k \u00fclkenin toplam servetinin y\u00fczde 40’\u0131n\u0131 kontrol etmektedir. Adaylar\u0131 se\u00e7enler onlar; ve \u00e7o\u011funlu\u011fu onlardan birini se\u00e7meye ikna edenler de onlar; ve se\u00e7ilmi\u015f yetkilileri y\u00f6netenler de olanlard\u0131r. Yarg\u0131tay \u00fcyeleri, bu oyunun d\u0131\u015f\u0131nda de\u011fil. Onlar kapitalist sistemin ilkelerini zorlamazlar. Onlar b\u00fct\u00fcn vatanda\u015flar\u0131n yiyecek, bar\u0131nak ve sa\u011fl\u0131k hakk\u0131 olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sorgulamazlar asla. Bunlar miras, vb. sistemleri asla zorlamazlar.<\/p>\n

    Bu nedenle, iddia ediyorum ki, ezilen az\u0131nl\u0131klar\u0131n haklar\u0131 \u00e7o\u011funluklar\u0131 y\u00f6neten g\u00fc\u00e7l\u00fc az\u0131nl\u0131klar yoluyla verilir. Demokrasi bu eski oyun i\u00e7in geli\u015fmi\u015f b\u00fcy\u00fcl\u00fc bir ara\u00e7t\u0131r!<\/p>\n

    Bar\u0131\u015f,<\/p>\n

    \"2015-07-03<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u015eairane cevab\u0131na bay\u0131ld\u0131m \ud83d\ude09 Sana y\u00fczde y\u00fcz kat\u0131l\u0131yorum. Fakat, seni uyarmak isterim ki McDonald\u2019da insanlar\u0131n yemek yemesine m\u00fcsaade etmekle ve yasal hale getirmekle (E\u015fit Haklar ile) hayat tarz\u0131 uyu\u015fturucu kullanmakla, hayvanlarla ili\u015fkiye girmekle, \u00e7ok e\u015flilikle, \u00e7ocuk pornosu yapanla, karde\u015fi ya da ebeveyni ile ili\u015fkiye girenle, hayvanlara i\u015fkence edenle ve benzeri durumlardakilerle ANAYASAL olarak hi\u00e7 farkl\u0131 olmayan e\u015fcinselleri makul g\u00f6rmek (a\u00e7\u0131k fikirlilik ya da ilericilik iddias\u0131yla) ve normal g\u00f6rmek (evlilik yoluyla) kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131lamaz. Ayr\u0131ca yasala\u015ft\u0131rma, hakl\u0131 g\u00f6rme ve te\u015fvik etme \u00fc\u00e7 farkl\u0131 durum.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7092,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[11,463],"tags":[1622],"class_list":["post-7088","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-edipyuksel","category-politika","tag-escinsel"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7088","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7088"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7088\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7103,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7088\/revisions\/7103"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7092"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7088"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}