{"id":7447,"date":"2017-02-10T23:15:07","date_gmt":"2017-02-11T05:15:07","guid":{"rendered":"http:\/\/19.org\/tr\/?p=7447"},"modified":"2017-02-10T23:15:07","modified_gmt":"2017-02-11T05:15:07","slug":"mutesabih","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/19.org\/tr\/mutesabih\/","title":{"rendered":"M\u00fcte\u015fabih Ayetler, Kiyamet Saati, Kuran’\u0131n Korunmas\u0131 ve Vahiy"},"content":{"rendered":"

M\u00fcte\u015f\u00e2bih, Kiy\u00e2met Saati,
\nKuran’\u0131n Korunmas\u0131, Vahiy<\/strong><\/h1>\n

24 Haziran 2012<\/p>\n

(Gramer, karakter ve imla hatalar\u0131 d\u00fczeltilmi\u015ftir)<\/p>\n

MUHARREM \u015eA\u015eKIN<\/strong>: Bu 19’un ne faydas\u0131 var dinimize ne kat\u0131yor? A\u00e7\u0131k ayetler varken m\u00fcte\u015fabihe tak\u0131lmak kalbi bozuklar\u0131n i\u015fi diyor Kuran…<\/p>\n

CEMAL AKTA\u015e<\/strong>: \u0130yi de Kuran’n\u0131n ka\u00e7ta ka\u00e7\u0131 m\u00fcte\u015fabih? Diyelim ki beste biri. O zaman Muharrem karde\u015fim senin mant\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re bu beste biri anlamaya \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n kalbinde hastal\u0131k mi oluyor?<\/p>\n

MUHARREM<\/strong>: Be\u015fte biri mi? Samimi misin? Baz\u0131 surelerin ba\u015f\u0131ndaki harfler… Say\u0131salc\u0131 de\u011filim ama \u00e7ok az\u0131 diyebilirim… Ama \u00f6nce benim soruma cevap verirseniz daha iyi anla\u015fabiliriz. Dinimize ne kat\u0131yor? Ne faydas\u0131 var?<\/p>\n

AL\u0130 TUNA TANYILDIZ<\/strong>: 74.31. Biz ate\u015fe bek\u00e7i olarak sadece melekleri atad\u0131k. Onlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 (ondokuz’u) da, inkarc\u0131lar i\u00e7in bir fitne (s\u0131nav\/huzursuzluk kayna\u011f\u0131) yapt\u0131k, kitap verilmi\u015f olanlar\u0131 ikna etsin, inananlar\u0131n inanc\u0131n\u0131 g\u00fc\u00e7lendirsin, kitap verilmi\u015f olanlarla inananlar\u0131n ku\u015fkular\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131rs\u0131n, ve kalplerinde hastal\u0131k olanlarla inkarc\u0131lar da, “ALLAH bu \u00f6rnekle ne demek istiyor?” desinler. B\u00f6ylece ALLAH diledi\u011fini\/dileyeni sapt\u0131r\u0131r ve diledi\u011fini\/dileyeni de do\u011fruya iletir. Rabbinin ordular\u0131n\u0131 kendisinden ba\u015fkas\u0131 bilmez. Bu (say\u0131) halklara bir mesajd\u0131r\u2026<\/p>\n

EDIP<\/strong>: e\u011fer Kuran’da may\u0131n gibi \u00fczerine bas\u0131nca patlayacak m\u00fcte\u015fabih ayetler varsa, bunlar\u0131n KES\u0130N bir listesi olmal\u0131 de\u011fil mi? Bana ANLAMAYA \u00c7ALI\u015eMAMAM i\u00e7in bu listeyi sunabilir misin? Hani kazara m\u00fcnaf\u0131k olma tehlikesi var. \u00a0D\u00dc\u015e\u00dcN!<\/p>\n

MUHARREM<\/strong>: Elbette anlamaya \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131y\u0131z… 29 surede huruf-u mukatta harfleri vard\u0131r… Zaten bende anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum\u2026 Eski bir Marksist’im… Sorgulayarak iman ettim\u2026 Ama 19 konusunda Kuranla bir\u00e7ok \u00e7eli\u015fki var\u2026<\/p>\n

    \n
  1. Bu kuran\u0131 Allah koruyaca\u011f\u0131n\u0131 anlat\u0131yor…<\/li>\n
  2. K\u0131yamet vaktinin bilinmeyece\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor.<\/li>\n
  3. Ayetleri ink\u00e2r edenin k\u00e2fir olaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor. “Apa\u00e7\u0131k indirdik ve koruruz” diyor.<\/li>\n
  4. \u015eifre ve b\u00fcy\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor.<\/li>\n
  5. Di\u011ferleriyle u\u011fra\u015fmaktansa muhkem ayetleri anlamaya \u00e7al\u0131\u015fmam\u0131z gerekti\u011fini bildiriyor.<\/li>\n
  6. Vahiy ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 s\u00f6ylediniz; Ceviz Kabu\u011funda izledim.<\/li>\n
  7. Son ayetlerde “dininizi kemale erdirdim” diyor<\/li>\n<\/ol>\n

    Bunlar \u015fimdilik soru i\u015faretleri… Sayg\u0131lar\u0131mla…<\/p>\n

    ED\u0130P<\/strong>: Muharrem \u015ea\u015fk\u0131n, seni tan\u0131m\u0131yorum ve senin niyetini yarg\u0131lam\u0131yorum. Sordu\u011fun sorular ve y\u00f6neltti\u011fin ele\u015ftiriler gayet makul. Tart\u0131\u015fmal\u0131 baz\u0131 noktalar\u0131 k\u0131saca \u00f6zetlemi\u015fsiniz. Seni bu y\u00f6nden tebrik ederim. Ancak, bir dost olarak bildi\u011fim ger\u00e7ekleri senin al\u0131n\u0131p al\u0131nmayaca\u011f\u0131n\u0131 hesap etmeden Ger\u00e7ek’e olan sayg\u0131m ve O’na verdi\u011fim s\u00f6z gere\u011fince emredildi\u011fim gibi dosdo\u011fru anlataca\u011f\u0131m. Kuran’\u0131n \u00f6\u011fretmeni de Rahman’d\u0131r, Hidayetin tek kayna\u011f\u0131 da odur. \u0130nsanlar niyetlerine g\u00f6re, ilk kararlar\u0131na g\u00f6re ya en bedihi delillere ve mucizelere k\u00f6r ve sa\u011f\u0131r davran\u0131rlar veya tan\u0131k olurlar. Tarih boyunca, tan\u0131k olanlar\u0131n say\u0131s\u0131 maalesef az olmu\u015ftur. Umar\u0131m bu tart\u0131\u015fma hepimiz i\u00e7in yararl\u0131 olur:<\/p>\n

      \n
    1. M\u00fcte\u015fabihlerin say\u0131s\u0131yla ilgili soruma cevap vermediniz. Zira cevap vermek i\u00e7in biraz tefekk\u00fcr ve tedebb\u00fcr edip ara\u015ft\u0131rsayd\u0131n\u0131z ayn\u0131 minval \u00fczerinde yazmaya devam etmek yerine “galiba bu konuda bana S\u00fcnnilerin anlatt\u0131\u011f\u0131 hikayeyi \u00fcflemeden yutmu\u015fum. O halde biraz susup ara\u015ft\u0131rmaya, \u00f6\u011frenmeye \u00e7al\u0131\u015fay\u0131m” derdin :).\n

      Kuran m\u00fckemmel bi\u00e7imde korunmu\u015ftur. Bunu 19’u inkar edenler ispat edemiyorlar, edemezler. Kuran’\u0131n korunmas\u0131 ile ilgili olarak b\u00fcy\u00fck bir \u00e7eli\u015fki i\u00e7erisindedirler. Allah’\u0131n “be\u015feriyete bir levha”, “zikra”, “b\u00fcy\u00fcklerden biri”, “nezir” ve “ilericiler ile gericileri birbirinden ay\u0131ran bir test” olarak \u00f6vd\u00fc\u011f\u00fc bir say\u0131n\u0131n tan\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 74:24-25, \u00a07:146 gibi d\u00fczinelerce ayette tasvir edilen nank\u00f6rler gibi inkar ederek 19 say\u0131s\u0131ndan 74:50-51’deki zebralar gibi ka\u00e7anlar \u00f6te yandan Kuran’\u0131n s\u00fcrekli ele\u015ftirdi\u011fi kelle say\u0131lar\u0131na g\u00fcveniyorlar. Kelle say\u0131lar\u0131na g\u00fcvenip kanarak, Allah’\u0131n say\u0131s\u0131na s\u0131rt \u00e7eviriyorlar. Kuran’\u0131n mucizevi say\u0131s\u0131n\u0131n tan\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 “bu da ne demek?” “bu olsa olsa bir b\u00fcy\u00fcd\u00fcr, uydurmad\u0131r” diye anlam\u0131yorlar ve anlamamak i\u00e7in her t\u00fcrl\u00fc bahaneyi uyduruyorlar.<\/p>\n

      Kuran’\u0131n korunmu\u015flu\u011funu Allah yerine ge\u00e7mi\u015fte kutsad\u0131klar\u0131 kelle say\u0131lar\u0131na havale edenler, mushaflar aras\u0131ndaki farkl\u0131l\u0131klara kar\u015f\u0131 kafalar\u0131n\u0131 kuma g\u00f6merler. Kuran harfi harfine korunmu\u015ftur ve 19 bunu ispat ediyor. Kuran ile mushaf aras\u0131ndaki fark \u00fczerinde hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcn m\u00fc?<\/li>\n

    2. Kuran’da Saatin vaktinin bildirilmeyece\u011fini s\u00f6yleyen bir ayet yoktur. Lokman suresinin sonundaki be\u015f \u015feyden sadece iki tanesinin bilinmeyece\u011fi bildirilir. \u0130nsanlar gelece\u011fi (gayb’in zaman ile ilgili olan\u0131) bilemezler; ancak gelece\u011fi bilen Allah vahiy ve el\u00e7ileri yoluyla gelecek hakk\u0131nda baz\u0131 bilgi k\u0131r\u0131nt\u0131lar\u0131 veya ipu\u00e7lar\u0131 verir (\u00f6rne\u011fin bak, 72:19-28). Nitekim Kuran gelecekle ilgili, \u00f6rne\u011fin Din G\u00fcn\u00fc ve cennetle ilgili bir\u00e7ok haber i\u00e7erir.\n

      Saat yani nank\u00f6rler ve inkarc\u0131lar i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir s\u00fcrpriz olacakt\u0131r. Yery\u00fcz\u00fcnde teknolojileriyle g\u00fc\u00e7lerinin her \u015feye yetti\u011fine inand\u0131klar\u0131 ve istikbarlar\u0131n\u0131n zirvede oldu\u011fu bir anda d\u00fcnya dedi\u011fimiz evrenin sonu Big Bang’in tersi bir olay ile, yani \u0131\u015f\u0131k h\u0131z\u0131ndan daha h\u0131zl\u0131 ani bir \u00e7\u00f6kme ile ger\u00e7ekle\u015fecektir.<\/li>\n

    3. Evet, ayetleri inkar edenler kafirlerdir. Ondokuz ayeti hem Arap\u00e7a Kuran’\u0131n bir ayetidir (74:30) hem de Rakamlanm\u0131\u015f bir Kitap (Kitabun Marqum) olan Kuran’\u0131n bir ayetidir (delil ve mucize). Rakamlanm\u0131\u015f Kitab\u0131 azg\u0131nlar “efsane” diyerek yalanlar (83:7-17), ancak ayn\u0131 Rakamlanm\u0131\u015f Kitaba Tanr\u0131’ya yak\u0131n olanlar tan\u0131k olur (83:36). \u00a0Yani 19’u ink\u00e2r hem dil ayetini hem matematik ayetini inkar etmi\u015f oluyor.\n

      Ayr\u0131ca, sen ger\u00e7ekten bu “ayetleri ink\u00e2r edenlerin k\u00e2fir oldu\u011fu” ger\u00e7e\u011fine samimiyetle inan\u0131yorsan, kutsal ineklerinin hepsini kurban etmen gerekecektir. Bu cesareti g\u00f6steremiyorsan ikiy\u00fczl\u00fc olursun sevgili karde\u015fim. \u00d6rne\u011fin, e\u011fer S\u00fcnni isen, S\u00fcnnilerin kendi kitaplar\u0131na g\u00f6re son iki surenin Kuran’dan oldu\u011funu inkar eden ve onlar\u0131 mushaf\u0131na sokmayan \u0130bni Mesud adl\u0131 sahabenin de kafir oldu\u011funa inanman laz\u0131m. mushaf\u0131n\u0131 iki duay\u0131 115 ve 116’\u0131nc\u0131 sureler olarak ekleyen \u0130bn Kab’a da iltimas yapmaman laz\u0131m. Ke\u00e7inin yiyerek neshetti\u011fi bir ayet oldu\u011funu iddia edenleri de kafir ilan etmen laz\u0131m.<\/p>\n

      Dahas\u0131, Kuran’da nesih ve mansuh inanc\u0131yla Kuran’da \u00e7eli\u015fki oldu\u011funu iddia eden ve bu \u015feytani \u00f6\u011fretiyle Kuran’daki bir \u00e7ok ayetin h\u00fckm\u00fcn\u00fc ink\u00e2r eden b\u00fct\u00fcn Ehli S\u00fcnnet \u00e2limlerinin ve cahillerinin de kafir oldu\u011funa inanman laz\u0131m. Dahas\u0131, baz\u0131 hadislerin Kuran ayetlerinin h\u00fckm\u00fcn\u00fc iptal etti\u011fini ileri s\u00fcren b\u00fct\u00fcn Hanefi mezhebinin imam ve m\u00fc\u00e7tehitlerini k\u00e2fir ilan etmen laz\u0131m!<\/li>\n

    4. Kuran’\u0131n hi\u00e7bir ayetinde “\u015fifre olmad\u0131\u011f\u0131” bi\u00e7iminde bir ifade yok. 29 Surenin ba\u015f\u0131ndaki harf ve rakamlardan olu\u015fan \u015fifrelere ra\u011fmen ve “bunlar bu kitab\u0131n i\u015faretleridir, mucizeleridir” ifadesi sekiz yerde s\u00fcrekli bu harf\/rakam kombinasyonlar\u0131ndan sonra tekrarlanmas\u0131na ra\u011fmen b\u00f6yle bir iddiada nas\u0131l bulunabiliyorsun? Bunu uyduruyorsun veya bir uydurmay\u0131 bilmeden tekrarl\u0131yorsun.\n

      B\u00fcy\u00fcye gelince, e\u011fer sen 19’u b\u00fcy\u00fc olarak g\u00f6r\u00fcyorsan ya bu konuda hi\u00e7bir \u015fey bilmiyorsun ve kulaktan i\u015fitti\u011fin hik\u00e2yelere bir S\u00fcnni refleksiyle tepki g\u00f6steriyorsun veya daha \u00f6nceki ink\u00e2rc\u0131lar gibi Allah’\u0131n ayetlerini, yani i\u015faret ve mucizelerini “b\u00fcy\u00fc” diye adland\u0131r\u0131yorsun. \u0130\u015fin ilginci senin \u015fifre ile b\u00fcy\u00fcy\u00fc e\u015fitleme tavr\u0131n 19 ile ilgili ayetlerde tipik bir ink\u00e2rc\u0131 taraf\u0131ndan g\u00f6steriliyor (74:24). Kuran “Esatir-ul evvelin” de\u011fildir. Hik\u00e2ye kitab\u0131 de\u011fildir. Kuran’da anlat\u0131lan her k\u0131ssadan hisse almal\u0131y\u0131z ve 29:1-4 ayetini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp kendimize \u00e7eki d\u00fczen vermeliyiz. O \u00f6nyarg\u0131l\u0131 inkarc\u0131 sadece ge\u00e7mi\u015fte ya\u015famad\u0131; aram\u0131zda! Akl\u0131n\u0131 kullanmayan, atalar\u0131n\u0131 sorgulamadan izleyen, insanlar\u0131 kutsayan, uyduruk \u00e7eli\u015fkili rivayetlere inanarak beyninde delikler a\u00e7an, d\u00fc\u015f\u00fcnme yetene\u011fini mant\u0131k hatalar\u0131yla ve safsatalarla sakatlayan tipler\u2026 Bu tipler \u00fcstelik tarih boyunca \u00e7o\u011funluk!<\/li>\n

    5. Sadece muhkem ayetleri anlamam\u0131z gerekiyorsa ve m\u00fcte\u015fabih ayetleri anlamaMAm\u0131z gerekiyorsa o zaman o ayetlerin bir listesini, hem de ku\u015fkusuz ve tamam bir listesini \u00e7\u0131karmam\u0131z gerekmez mi? \u0130\u015fin ilginci, y\u00fczy\u0131llar boyunca bir tek alim veya cahil b\u00f6yle bir liste sunamam\u0131\u015ft\u0131r ve sunamayacakt\u0131r. Peki, muhkem ve m\u00fcte\u015fabih ayetler ile ilgili ve harika bir bi\u00e7imde kendisi de iki t\u00fcrl\u00fc m\u00fcte\u015fabih olan (m\u00fcte\u015fabihin karesi!) 3:7 ayetinin anlam\u0131 \u00fczerinde niye hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorsun? O ayetin anlam\u0131n\u0131 \u00e7arp\u0131tan S\u00fcnni mealleri niye sorgulam\u0131yorsun?\n

      Hani, S\u00fcnnilerin anlay\u0131\u015f\u0131na g\u00f6re, kazara m\u00fcnaf\u0131k olmamak i\u00e7in, anla\u015f\u0131lmas\u0131 biraz zihinsel kalori gerektiren her ayeti “m\u00fcte\u015fabih” diye “anla\u015f\u0131lmaz m\u00fcte\u015fabih ayetler kutusu”na atmak ve b\u00f6ylece Kuran ayetlerini “anlamamak i\u00e7in takva yar\u0131\u015f\u0131na girmemiz” gerekmez mi? Bu ayetin do\u011fru anlam\u0131n\u0131 merak etmez misin? Bu konuda bir\u015feyler \u00f6\u011frenmek istemez misin? \u00d6rne\u011fin, uyduruk hadis ve mezhep \u00f6\u011fretilerinin de\u011fil, akl\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda yap\u0131lm\u0131\u015f bir meal olan MESAJ \u00e7evirisine bakmaya ne dersin?<\/li>\n

    6. Vahiy alm\u0131\u015f\u0131m? Neyi ve nas\u0131l alm\u0131\u015f\u0131m? Ar\u0131 gibi bir b\u00f6cek vahiy al\u0131yorsa niye bir insan vahiy almas\u0131n? Ayr\u0131ca benim ald\u0131\u011f\u0131m vahye ba\u015fkalar\u0131n\u0131n inanmas\u0131 gerekti\u011fini iddia ettim mi? Sen benim ger\u00e7ekten vahiy al\u0131p almad\u0131\u011f\u0131m\u0131 nereden biliyorsun? Rabbim tan\u0131kt\u0131r ve Din G\u00fcn\u00fcnde ikimizi de yarg\u0131layacak sadece O’dur.<\/li>\n
    7. Din Kemale ermi\u015ftir. Ve o dini tahrif edip noksanla\u015ft\u0131ranlara kar\u015f\u0131 Allah her \u00e7a\u011fda uyar\u0131c\u0131lar, m\u00fcjdeciler g\u00f6ndermi\u015ftir. Hatta yak\u0131n zamanda g\u00f6nderdi\u011fi bir el\u00e7i ile Kuran’\u0131n mesaj\u0131n\u0131 tekrar d\u00fcnyan\u0131n g\u00fcndemine getirmi\u015f ve o el\u00e7iyi b\u00fcy\u00fck bir gaybi haberle ve mucize ile desteklemi\u015ftir. D\u00fcnyada b\u00fcy\u00fck geli\u015fmeler oluyor. D\u00fcnyan\u0131n bir\u00e7ok \u00fclkesinde her dinden, \u0131rktan, meslekten insanlar “b\u00fcy\u00fcklerden biri” olan 19 sistemine tan\u0131k olanlar tevhid mesaj\u0131 ile \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerine kavu\u015fuyorlar.\n

      T\u00fcrkiye’de bug\u00fcn geleneksel hurafeleri az veya \u00e7ok ele\u015ftiren bir\u00e7ok ilahiyat\u00e7\u0131 bu mesaj\u0131 ya 1987-1992 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda yay\u0131nlad\u0131\u011f\u0131m kitaplar\u0131m\u0131 okuyarak veya dolayl\u0131 olarak \u00f6\u011frenip etkilenmi\u015f ve sonra o mesaj\u0131 k\u0131r\u0131nt\u0131lar halinde halka sunmaya ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131r. Bir k\u0131sm\u0131n\u0131 televizyon ekranlar\u0131nda ve gazete k\u00f6\u015felerinde g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz bu ilahiyat\u00e7\u0131lar, 19 mucizesi ile desteklenen el\u00e7inin uyar\u0131s\u0131yla uyanan benim 1986-1992 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m noktalar\u0131n aras\u0131nda \u00e7ok riskli g\u00f6rmediklerini dikkatlice se\u00e7erek veya geleneksel kavramlarla paketleyerek halka sunmaya ba\u015flad\u0131lar, ve hala \u00f6ylece sunuyorlar. \u0130\u015fin ilginci, bu arada bunlar\u0131n \u00e7o\u011fu kitaplar\u0131m ve konu\u015fmalar\u0131m yoluyla fikirlerinden etkilendikleri o adam\u0131 da k\u00f6t\u00fcleyebiliyorlar. O adama kar\u015f\u0131 kin ve nefrette birle\u015fen t\u00fcm mezhep, me\u015frep ve tarikat \u00e7evrelerinin gazab\u0131na u\u011framamak i\u00e7in\u2026<\/p>\n

      Ben hi\u00e7bir zaman bu mesajdan para veya unvan kazanman\u0131n pe\u015finde olmad\u0131m. Tam tersine, bu mesaj\u0131 kabul ederken de tebli\u011f ederken de s\u00fcrekli ger\u00e7e\u011fe ula\u015fman\u0131n ve Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanman\u0131n kayg\u0131s\u0131yla hareket ettim. Hayat\u0131m dahil d\u00fcnyevi her \u015feyimi kaybetme pahas\u0131na da olsa inand\u0131\u011f\u0131m ger\u00e7ekleri sans\u00fcrlemeden hayk\u0131rd\u0131m. B\u00f6ylece bile bile kendimi kurban ettim. Padi\u015fah\u0131n \u00e7\u0131plak oldu\u011funu herkes i\u015fitsin diye\u2026 \u00c7ocu\u011fun uyar\u0131s\u0131yla bir s\u00fcre hipnozdan \u00e7\u0131kan baz\u0131 dalkavuklar ve mukallidler padi\u015fah\u0131n \u00e7\u0131plak oldu\u011funu g\u00f6rmelerine ra\u011fmen buna tan\u0131kl\u0131k etme cesaretini g\u00f6stermediler. \u00a0Baz\u0131 ilahiyat\u00e7\u0131lar\u0131n eskiden s\u00f6ylemeye cesaret edemedikleri baz\u0131 ger\u00e7ekleri dinlemeye haz\u0131rlad\u0131m halk\u0131.<\/p>\n

      Bu arada, bildikleri ger\u00e7e\u011fi, bilin\u00e7li veya bilin\u00e7alt\u0131 kayg\u0131 ve hesaplarla gizlediklerine tan\u0131k olduk\u00e7a bu arkada\u015flar\u0131 ele\u015ftirip ele\u015ftirmeme konusunda teredd\u00fctler ya\u015fad\u0131m. Maalesef bunlar\u0131n baz\u0131s\u0131 korkudan, baz\u0131s\u0131 para kazanmak, baz\u0131s\u0131 \u00e7e\u015fitli siyasi g\u00fc\u00e7lere \u015firin g\u00f6r\u00fcnmek, baz\u0131s\u0131 da fetva makam\u0131 olmak ihtiras\u0131 ile mesaj\u0131 emredildi\u011fi gibi dosdo\u011fru iletmedi. Baz\u0131lar\u0131 da samimiyetle, hi\u00e7bir d\u00fcnyevi menfaat g\u00fctmeden, ama iyi niyetle mesaj\u0131n keskin k\u00f6\u015felerini biraz yuvarlayarak veya daha yumu\u015fak bir \u00fcslup se\u00e7erek tebli\u011f etti. Bu son gruptaki muvahhit arkada\u015flara s\u00fcrekli sayg\u0131 duydum ve destek oldum. Nitekim, cemaat ve tarikat \u00e7evrelerinde ismi ve fikirleri nefret ve panik yaratan biri olarak, s\u0131rf o arkada\u015flar\u0131 korumak i\u00e7in kendileriyle olan yak\u0131n ili\u015fkilerimi m\u00fcmk\u00fcn mertebe gizli tutmaya gayret ettim ve hala ediyorum.<\/p>\n

      Gayet net olan tevhit mesaj\u0131n\u0131 kalabal\u0131klar\u0131 \u00fcrk\u00fctmemek i\u00e7in ya bir k\u0131sm\u0131n\u0131 \u00f6rterek veya belli bir dozda \u015firkle ve hurafelerle kar\u0131\u015ft\u0131rarak \u00e7e\u015fitli form\u00fcllerle sunan arkada\u015flara y\u0131llar sonra birka\u00e7 kez ele\u015ftiri y\u00f6nelttim. \u00a0Bu konuyu ta 1986’dan beri izleyenler ne dedi\u011fimi bilir. Bu mesaj gere\u011fi gibi tebli\u011f edilirse kalplerde ve zihinlerde paradigma de\u011fi\u015fimine ve sosyal hayatta devrime yol a\u00e7ar.<\/p>\n

      En yukarda “19 dinimize ne kat\u0131yor? Ne faydas\u0131 var?” diye soruyorsun. Bu soruyu soran y\u00fczlerce ki\u015fiyi ne zaman yoklad\u0131msa bu ki\u015filerin ne 19’u bildiklerine ne de atalar\u0131ndan miras ald\u0131klar\u0131 veya \u00e7e\u015fitli psikolojik sebeplerle inand\u0131klar\u0131 \u00f6\u011fretiler hakk\u0131nda gereken sorgulamay\u0131 yapt\u0131klar\u0131na tan\u0131k oldum. O halde sana \u00f6nerim \u015fudur: bu t\u00fcr \u00f6nyarg\u0131l\u0131 yakla\u015f\u0131mlar g\u00f6stermek ve t\u00fcrl\u00fc t\u00fcrl\u00fc bahaneler \u00fcretmek yerine reddetmeye o kadar i\u015ftiyakl\u0131 oldu\u011fun bu konuyu adam gibi ara\u015ft\u0131r ve \u00f6\u011fren. Bu ele\u015ftirinden senin bu konuyu yeterince ara\u015ft\u0131rmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131yorum. Dilersen sana \u00dczerinde 19 Var adl\u0131 kitab\u0131n PDF n\u00fcshas\u0131n\u0131 hediye etmek isterim. Ne dersin?<\/li>\n<\/ol>\n

       <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      M\u00fcte\u015f\u00e2bih, Kiy\u00e2met Saati, Kuran’\u0131n Korunmas\u0131, Vahiy 24 Haziran 2012 (Gramer, karakter ve imla hatalar\u0131 d\u00fczeltilmi\u015ftir) MUHARREM \u015eA\u015eKIN: Bu 19’un ne faydas\u0131 var dinimize ne kat\u0131yor? A\u00e7\u0131k ayetler varken m\u00fcte\u015fabihe tak\u0131lmak kalbi bozuklar\u0131n i\u015fi diyor Kuran… CEMAL AKTA\u015e: \u0130yi de Kuran’n\u0131n ka\u00e7ta ka\u00e7\u0131 m\u00fcte\u015fabih? Diyelim ki beste biri. O zaman Muharrem karde\u015fim senin mant\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re bu …<\/p>\n

      Continue reading ‘M\u00fcte\u015fabih Ayetler, Kiyamet Saati, Kuran’\u0131n Korunmas\u0131 ve Vahiy’ »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[11,1270],"tags":[],"class_list":["post-7447","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-edipyuksel","category-tartismalar-soylesiler"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7447","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7447"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7447\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7448,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7447\/revisions\/7448"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7447"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7447"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/19.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7447"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}