Yasin Çolak Yazılarını okuduğunuz vakit zekasını, bilgisini, sağlıklı düşünme yöntemini ve uslubunu çok takdir edeceğiniz müstesna bir yazardır.
… ve bir çok başka şaşırtıcı bilgiye ulaşabileceğiniz bir otobiografi!
Bitlis, İstanbul, İran, Amerika, Avrupa…
bir evlat, kardeş, şeriatçı, eylemci, entelektüel, mahkûm, eş, baba, felsefeci, yazar, polemik ve karışık bir adam özelinde son 50 yılın hikayesi.
Akıcı, hüzünlü, komik ve düşündürücü bir kitap.
Ey Edip Adanada Pide Ye 🙂
Seni seviyoruz. Vesile olduğun şeyler için teşekkürler.
Sadece Çapraz Örgüt düşünürleri için ÇOK GİZLİ Okuduktan sonra paylaşarak imha ediniz 🙂 Taktik değiştiriyorum. Radyoaktif olduğum için 1989 yılında hicret ettiğim Kaktüsistan ülkesinden Sultanistan ülkesindeki iktidarı eleştirdikçe, T-tipi Nutukla Halkı Hoplatan imamın 10 yıl göklere çıkarttığı F-tipi Ağlamayla Halkı Ağlatan vaiz ile karıştırılıyorum ve eleştirilerim kulaklara sünnete uygun olarak tıkanmış misvaklara takılıyor. (Dipnota bak) …
12- Tüm devrimlerin neden İSLAMA aykırı?
İslam’dan, bir şirk, cehalet ve zulüm dini olan Sünniliği kast ediyorsan iyi yapmış. Aksi takdirde şu anda Türkiye’de kadınları taşlayarak öldürürdünüz, kabak sevmeyeni bile “kabak seven peygambere hakaretten” kellesini keserdiniz; kadınları zorla diri diri peçeli çarşafa gömerek köleleştirirdiniz; resmi, müziği ve hatta gülmeyi yasaklardınız. Kısacası Taliban, Molla, Boko Haram, Selefi, IŞİD örneklerinde tanık olduğumuz her rezaleti ve barbarlığı işlerdiniz.
Birisi önündeki masayı size göstererek masanın üzerindeki tüm cisimlerin sayısının 19 ve 19’un katları olduğunu söylese ne yaparsınız? Onlarca kalem, bilyeler, küçük not kağıtları, kitaplar, bardaklar, anahtarlar, ping pong topları… Çeşitli meyveler; erik, elma, hurma ve kayısı. Sarı, lavicert, turuncu, mavi ve beyaz zarflar… Hepsinin sayısının 19 ve 19’un katları olduğunu iddia etse, tepkiniz ne olur?
Burada mesele peygamberin Kuran hakkında konuşmuş olup olmadığı değil, Allah’tan başka bir otoritenin dinde kaynaklık teşkil edecek söz söyleme hakkına salıp olmadığı… Bunu şimdilik konuşmayacağım çünkü sen ilmi değil duygusal tepkiler vermeye başlıyorsun.
Sen zeki bir arkadaşsın. Resule itaatten bahseden ayetlerin hadis ve sünnete uymamız gerektiği şeklinde yorumladığını itiraf ettiğinde karşılaşacağın sorunların farkındasın. O yüzden sürekli bu tartışmayı erteliyorsun ama önemli değil. Nasılsa bu noktaya geleceksin ve benim anlayışımın yerine ikame etmeye çalıştığın anlayışın, yani hadis ve sünnetin de kaynak olduğuna dair yorumunun ne kadar tutarsız olduğunu göreceksin.
İbrahim: Evet… Kitap, – başta söylediğim ayetlere göre – hikmeti ve hikmetli mesajları da içerdiği için o Kitap’ı hayatlarının merkezine koyup anlamaya çalışan insanlar Allah tarafından bilgelikle ödüllendirilip hikmet sahibi oluyorlar ve Kitab’ı daha iyi anlıyorlar.
Aziz: Şimdi demek ki burada, Resul özelinde farklı bir şey var! Eğer bu Kuran, resule verilmişse; resulun Kuran’la olan ilişkisi, bizlerin Kuran’la olan ilişkisinden farklı olmalı!
Nakşibendi şeyhi Şeyh Sait’in 1925 yılında başlattığı isyan önce 7000 daha sonrada 30.000 kişiye ulaşmış bir hareketti. İsyanın amacı Sultan Abdülhamid’in oğlu Mehmet Selim Efendi’yi başa geçirmek, böylece saltanat ve hilafeti tekrar geri getirmekti.
Yüzyıllardır geliştirdiğiniz hadis usulleri, cerh ve tadiller, metin tenkitleri, ravi analizleri, Kuran’a arz yöntemleri işe yaramadı mı Hatipoğlu? Doğruları ve yanlışları birbirinden ayıramadınız mı? Dinin kaynağı olduğunu iddia ettiğiniz hadislerden hangilerinin gerçekten peygambere ait olduğunu, hangisinin uydurma olduğunu bir türlü tesbit edemediniz mi? Beceremediğiniz ve asla da beceremeyeceğiniz beyhude bir çabanın hezimetini omuzlarımıza bırakıp “buyrun siz ayırın doğruyu yanlıştan” demeye utanmıyor musunuz? Biz hadis çöplüğünde peygamber arayan zavallılardan olmadık ve olmayacağız çünkü biz biliyoruz ki, Allah’ın kitabı yeterlidir ve en güzel hadis Kuran’dadır.
Yukarıda yazılanların hangilerini sevdiğini bilmiyorum. Açıkçası çok da önemsemiyorum artık. Kardeşine düşman gözüyle bakmandan sıkıldım, kendini bu ülkenin sahibi sanmandan bıktım. Hangi siyasi ideolojiye mensupsun umrumda değil ama hangisinden olursan ol, bu ülke sadece senin değil. Bunu bil. Akan nehrin sesini, açan çiceğin kokusunu ben de en az senin kadar, sen de en az benim kadar seviyorsun. Doğan güneş sadece beni değil, seni de ısıtıyor. Attığın gaz bombası da olsa, taş da olsa kafamıza vurduğunda, sen de ben de “Aahh” diye inliyoruz.
Sevan Nişanyan’ın Etimoloji Fetişizmi Yasin Çolak 25 Şubat 2013 www.19.org Yeryüzündeki hiçbir dil arı ve katışıksız değildir. Bütün diller az veya çok başka dillerden kelime alışverişinde bulunur. Sosyal, kültürel, felsefik, tarihi, ticari ve dini şartlar bu alışverişin belirleyici kriterleri durumundadır. Adeta yaşayan birer organizma gibi olan diller, hayatlarını devam ettirmek için bu alışverişten aldıkları …
Batılı, batılın silahıyla ancak yaralayabiliriz ama yok etmek için hakikatin bilgisini kuşanmalıyız. Elimizdeki “silah” düşmanın silahı olduğu için o “silahla” şimdiki düşmanımıza ateş ederken gelecekteki düşmanımıza atmamız gereken mühimmatı tükettiğimizi görmüyoruz. Geçici ve kısa vadeli başarıların sarhoşluğuyla muhtemel geleceğimizi feda ediyoruz.
Görüldüğü üzere Kelamullah’la “edebi mucize” yarışında kaybedebilecek dahi olsa; en azından sağlıklı bir değerlendirme ve karşılaştırma yapabilme ve Arap edebiyatının hiç de sanıldığı gibi Kuran’la sınırlı olmadığını gösterme adına bu örnekler yeterlidir kanaatinde olmakla birlikte böyle bir kıyaslamanın gereksiz olduğunu düşünüyoruz.
Kuşandığın cilt cilt kitaplar, sarıldığın uzun sakallar, eteğine tutunduğun cübbeler tel tel dökülüyor. Ayetlerin dışında kendini attığın hiçbir mevzi seni koruyamıyor. Ne deve sidiği, ne şifalı tükürükler ne de okuyup üflediğin dualar yaralarına merhem oluyor. Kan ter içinde yaşadığın müritlerini kaybetme korkularını gizleyemiyorsun. Tüm acemiliklerine ve heyecanlarına rağmen, Allah’ın kitabını anlayan ve bu konuda sana ders verebilecek konuma gelen Kur-an talebelerinin, din konusundaki saltanatını sallamasının endişesini yaşıyorsun. Onlara “sapık, peygamber düşmanı, cahil” sıfatlarını yakıştırırken söylediklerine kendin bile inanmıyorsun.
Aşağıdaki çalışma Edip Yüksel’in Mesaj adlı meali referans alınarak yapılmış bir eleştiridir. Kur-an’daki değimlerin bazılarının Mesaj’daki çevriliş şekillerini incelemektedir.
Aşağıdaki makale kaynaklardan alıntılar yaparak Apo hakkında TC’nin çizdiği portreyi destekliyor. Bu portrenin ne derece gerçeği yansıttığını, ne derece güncel verileri değerlendirdiğini bilmiyoruz. Bu yüzden bu makaledeki iddiaların yanlış ve/veya yalan olduğuna inananlar bu konuda kaynaklara dayanarak alternatif bir görüş sunsalar onu da yayınlamak isterim. Her iki makaleyi birbirine bağlayarak okuyucuya bu tartışmalı lidere iki ayrı perspektiften bakıp değerlendirme imkânına sahip olmuş olurlar.
“Eğer Tanrı mutlak anlamda iyilik ise kötülükleri yok etmelidir. Ve eğer, Her Şeye Gücü Yeten ise bunu yapmaya muktedir olmalıdır. Bu durumda KÖTÜLÜK nereden gelmektedir?”
Malum oldu ki, güvercinler aracılığıyla mektuplaşan bu sefiller; hanlık eşrafından, vezirlerimden, ağalarımdan, kadılarımdan, defterdarlarımdan ve diğer memurlarımdan sözederken din-i İslam’a, saadet-i payitahta, saltanat-ı devlete ve sünnet-i recebiyeye muhalif sözler ederlermiş.
