Noktalı Kurt Yok Edip Yüksel 25 Eylül, 2005 www.19.org “Bir kere Kürtlük diye bir ırk olup olmadığı kanıtlanmış bile değil. Bahsettiğiniz şive ise o ayrı ama…” Irem Balcioglu. Kürtçe bir şive? … ayrı ama?… Noktalı ve büyük harfli Kürt yok. Varlığı ispat edilmemiş bir yokluk kümesinin yok olan bir üyesinin adıdır Kürtçe. Biz yokluğu konuşuyoruz. …
Demek ki konu hangi tür milliyetçiliğin yararlı olduğudur. Durkheim’in milliyetçilik anlayışını sanki bir doğa yasasıymış veya ayetmiş gibi varsayarak bu konuyu tartışmanız Türkiye’de yaşanılan rezaletlere çözüm getirmez; aksine devam ettirir. Ayrıca, Kuran terminolojisinde, Millet, din ve inanç anlamına gelir.
DEVLET senin olsun. MILLET senin olsun. KAHRAMANLIK senin olsun. BAYRAK senin olsun. SANLI TARIH senin olsun. Ancak lütfen azınlıkların dilini yasaklayan bir zihniyeti savunmaya çalışma. Hem de bir Müslüman olarak bunu yapma.
“Sizin devletiniz yok; öyleyse sizin adiniz, kültürünüz ve diliniz de yok!” mu diyeceğiz. Bu yok edici zihniyet o insanları işkencelere ve hapishanelere mahkûm edince bu insanlar var olduklarını size sizin anlayacağınız dille ilan etmeye çalısınca, yani ayrı bir devlet kurmaya çalısınca da size Gore “vatan haini” oluyorlar!
Bu olmayan Kürtlerden bazıları simdi sana cevap yazıyorlar. Hayalet ekranlarda.
Türkiye’de “Ne mutlu Türk’üm” sloganı Türkiye’deki yaklaşık 20 milyon Kürdün kimliği ve dili şiddetle inkâr edilerek söyletiliyor. Benzer sloganı Inglizler Pakistanlı azınlığın kültürünü ve dilini inkâr ederek okul çocuklarına söyletme aptallığını gösterseydi İngiltere’deki Pakistanlı azınlık, Pakistanlı Kurtuluş Kerataları gibi bir örgütle İngiltere’yi kana bularlardı.
Kürt sorununu PKK’nin tekelinden kurtarmak için harekete geçen, Anadolu’da barış ve adaletin gerçekleşmesi için kafa yoran bir grup Kürt lideri benimle irtabata geçti. Kürt sorununu tartışmak için Diyarbakır’da bir toplantı yapacaklarmış. Bu toplantı için öneri va tavsiyelerimi istediler. Ben de kendilerine aşağıdaki maddeleri yazıp gönderdim.
Ben bir birey olarak, bir çok unsura sahibim. Kendimi, bağlama göre birçok şekilde tanımlayabilirim. Bir homo sapien, bir monoteist, Yahya ve Metin’in babası, bir koca, bir Türk yazar, bir filozof, bir avukat, bir şüpheci, bir mümin, bir demokrat, bir muhafazakar, bir Amerikalı, bir siyasi-aktivist, bir reformcu, bir satranç oyuncusu, bir şair, çok yönlü bir insan, bir Macintosh kullanıcısı, bir öğretmen… ve bir Kürt. Kişiliğimi oluşturan hem çok, hem çeşitli öğelerin arasında bir Kürt olmanın tam olarak hangi sırada olduğundan tam olarak emin değilim, ama son zamanlarda bu benim en önemli özelliklerimden biri durumuna geldi. Neden? Çünkü fark ettim ki, Kürt kimliğim reddedilmekte… Ve aynı kültürü ve mirası paylaşan insanlar, yalnızca Kürt bir ailede doğdukları için katlediliyorlar.
Türk kelimesini keyfine göre bazen vatandaşlık, bazen de kendi ırkın için kullanarak iki ucu boklu bir değnek olarak kullandığın sürece, yani Cinaslı (Equivocation) denilen mantık hatasını devlet ideolojisi olarak sürdürdüğün sürece bu iki ucu değnek gibi ikiyüzlü olmaya mahkûmsun (10:100).
